一醉千年！

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一醉千年！这些被遗忘的小渔村，却深藏了上百年不为人知的故事             2018-06-14

象山有很多古朴小渔村

背靠青山

大多都是环海，沿山而建

它的地理地势所在，

而如今却成为它别有韵味的原因之一。

风情万种的渔家风情

却被我们遗忘太久了！

「 沙 塘 湾 村
」
原汁原味的渔民生活。

一个近四百年历史的渔村，

名叫沙塘湾。

沙塘湾村东南为海湾，

有长约五百米、宽约两百米的沙滩。

@摄／博客老鱼

从山上往下望，沙滩呈弧形线条，

潮水的涨落所形成的。

一条长长的浪花条纹，

与沿山而建的村落组合在一起，

颇有几分渔村的“原味”。

@摄／博客老鱼

沙塘湾村有王爷庙，

建于清嘉庆八年（1803年），

2002年重建。

大殿3楹、戏台1座。

祀池府王爷、狄王爷。

@摄／博客老鱼

“王爷信仰”为石浦民俗特色之一。
石浦东北角自铜瓦门、沙塘湾、五爱、延昌、后岗山、黄埠岭头都是闽语带，居民氏族大都在清康熙以来自闽南迁来，其信仰亦如影随形而来。王爷者，郑成功祖孙三代，即脸部深褐色者郑成功（池王爷）、赤红色者郑经（朱王爷）、白色者郑克爽（李王爷）。
碍于清廷高压，民间祭祀郑成功不能公开，却又不肯中断，于是有所变通。一是将“郑”改为“池”，因闽南泉州府之腔调，郑与池两字音同而韵异，池为郑之假借。如将池王爷3字连念，音韵与郑王爷3字相似，但其他州府人士却无法体会此一奥妙，更可轻易欺骗不懂闽南语的清吏。

@摄／博客老鱼

沙塘湾村居民，自清代中叶从闽南迁来。据沙塘湾刘姓老人云：“其祖从福建泉州松岙迁来，近三百余年，祖传已有八代。据2008年统计，居民276户，858人，其中男425人。其中陈李刘3姓据多，陈姓173人，李姓143人，刘姓93人，尚有王朱黄吴杨柯张占等姓氏。
村民祖上多自闽南迁来，至今仍说闽南话，但对外交际却说石浦话，为象山“方言岛”之一。改革开放以来，四分之三居民迁居石浦和延昌，其余居民留居沙塘湾，从事钓虾作业或养老。

@摄／博客老鱼

沙塘湾村坐西北，面东南，冬暖夏凉，

村中年老长者不愿离开，

且隧道开通，交通便利，

是开发为旅游避暑胜地。

并开发萝卜岛、牛栏基岛、铜头山岛，

是避暑、海钓、狩猎观潮的上好胜地。

行走在依山临海的沙塘湾村，

闽南的历史细节已消失殆尽，

村民们的生活习俗也早就融入到石浦。

但沙塘湾祖辈的乡音，

依旧在村子里回响。

这种骨子里潜存的声音，

也许是他们对乡情的最好保存。

被称为中国渔业第一渔村

@摄／玩浙户外俱乐部

东门渔村是石浦镇的一个村，

与石浦镇隔海相望，

依山傍港，全村有近4000人口，

居民大多以渔为业。

东门渔村历史悠久，

至今还有“新石浦，

老东门”之说，

岛上居民为保护历史遗存尽心尽力。

@摄／玩浙户外俱乐部

蔡楚生聂耳王人美等

1933年曾在此拍摄“渔光曲”外景，

东门村渔民成为中国电影群众演员第一人。

蔡元培马叙伦1927年在东门村避难游居，

亲笔题“出其东门，介尔昭明”。

迎面吹来了大海风！

千百年来，

东门渔村的渔民身居海岛，

面对大海，世代耕海牧渔。

他们终日在崎岖的山径上抬网、挑物；

在码头上背运货物；

在船坞里运木剖板，

打模造船；

在渔船上升篷、起锚、收网和吊舢板。

这些原始的密集型高强度劳动，

需要大家步调一致，齐心协力，

于是在劳动中自然伴生了劳动号子。

由于东门渔家号子

声音高亢、亮丽，节奏感强，

曲调委婉，音乐韵味浓，

新中国成立后多次被音乐工作者

运用于歌曲创作，

如《一帆风顺》、

《吆喝一声开渔了》、《打渔归来》等。

「 长 沙 村
」

文天祥笔下的渔民生活。

宋文天祥《过乱礁洋》诗句中“海山仙子国，万象画图中”，

描写的就是涂茨的“乱礁洋”，

故此海景誉为“仙子国”，美如画。

因为没有被开发的缘故，

长沙村的渔民的生活节奏依旧很慢。

有些老房子是百年以前的，

海上岛礁林立，星罗棋布。

游客不多，一大片属于你的“私人海滩”，随意玩耍。

一代代渔民的更替，

几百年来，

无悔自己守侯的这一片世外桃源。

此行走进长沙村，

感受原汁原味的渔民生活。

你还可以体验渔船出海捕鱼，

他们往往一大早赶过来买完新鲜的海产

就匆匆回家了。

但是作为来这里旅行的人，

千万不能错过做个朴素岛民的上好机会~

@摄／马静娣

这里有透骨新鲜小海鲜，

农家有机蔬菜。

饭后酌一壶清茗，

最适合体验渔民生活了。

沉睡在着这一湾梦境中
一醉千年
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图片来源：老鱼的博客、玩浙户外俱乐部、