池府王爺簡介

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池府王爺


勝朝進士 素裕經綸 家傳詩禮 忠孝克敦
匡扶社稷 正氣凌雲 丹心衛國 歿後歸真
神威顯耀 保護黎民 立廟奉祀 以報宏恩
除妖滅怪 心抱慈仁 隨方濟世 病得回春
功參造化 德配乾坤 四處施惠 雨露沾恩

池王爺，名然，字逢春，又名德誠。原籍南京，明萬歷三年(公元1575年)武進士及第(文中舉人，武中進士)。池然為人耿介，居官清正，常懷治國安民、濟困扶危之志。

任漳州府道臺，途經馬巷以東七公里處之小盈嶺，路遇兩使者，自稱奉玉旨往漳州播撒瘟藥裁減人口。道臺心中忖度:自己上任伊始，漳民將遭穴殃，不如以一己之身代漳郡萬千生靈，即設計智取瘟藥自服，遂即化身干馬巷。天使將情稟奏天庭，玉帝甚為感動，為嘉獎其高風亮節，赦封為代天巡狩，并委派在馬巷元威殿為神。因神恩浩蕩，威靈顯赫，逐步加封為"總巡王"。後又下壇乩示:玉帝再次加封為"總制"。現慣用銜頭:玉旨赦封代天巡狩總制總巡王。

池然受封後，即托夢于五甲鄉紳耆老，並預定時刻在烏甜腳水井中現像，眾鄉紳共見之(此井距"龍池"不上百米，泉足水甘，是馬巷名井)。因此，鄉人鳩眾建廟，雕塑神像。

在此期間，因迎神賽會，神輦竟不由人意，直奔四公里外之內官村，在陳于庭(字居爵，更字獻伯，又號賓甫，明萬歷年間進士)門前大顯神威，經久不止。主人未知何事，出門察看，仿佛見到當年之好友池然，便大呼一聲"啊!池將軍到!"事後，池王爺的履歷即由陳于庭敘述而來，五甲紳耆據此多方搜集資料，寫下了池王神歷史淵源。

池府二夫人（夫人媽）


池府王爷的二夫人擅长医术,尤其精于小儿科,初因未积功德面不能“入宫”。为争取立功,她经常化作女郎中,四处行医,救民济世,广积善德。
据传漳州府某官员之幼儿患了奇难病症,百药无效,生命垂危。当时,二夫人在漳州行医时闻讯上门，为其诊治，药到病除，转危为安，主人为报救命之恩，探问名号。二夫人回答“马巷元威堂”。
数日后,主人夫妇特到马巷致谢,可是跑遍了马巷街，却找不到“元威堂”，后经多方探寻，才确认“元威堂”就是元威殿，因此以“元威堂”鎏金匾额为礼叩谢神恩。时到今日,此牌保存完好,依然挂在元威殿大门之上。

“德感二天”匾额来历

马巷镇五甲尾前清秀才陈桂芬，民国初年已是花甲老人,身患重病,卧床不起,叩求池王爷圣派药医治。由乩手陈光渊扶乩,池王降派剧毒砒霜配以其它药物煎服,家人见池王派砒霜治病,甚为恐惧,但也深信池王爷的神威定会药到病除,遂照单服用,服后病愈。

故以“德感二天”(意即感谢恩德,给予重生)牌匾答谢池王神恩。此匾额额于文革动乱期间被毁,现由陈桂芬之子陈永福(居住台湾)重立。

3
池府王爺駕前部將簡介

池府還有大夫人、二夫人、大公子(池子文)、二公干(池子武)、三公子(池子通)、四、五、六公子(義子)，有周府大元帥、石府先鋒、黃府將軍、黑白二將軍、黑虎大將軍、鄭將軍、田將軍、齊天大聖、韓府娘娘，馬使公及文書吳舍人等神將。池王神之靈應事跡甚多，一直在民間廣為流傳。歷代不少鄉賢名宦立匾撰聯頌揚池王功德及神威

01
周府大元帥

周府大元帅系同安南桥大蟒修成正果。起初一些神道因大蟒道行高深、武艺高超，无法将其降伏，有的反被所伤。最后池王爷以桃柳二剑大展神威将他制服，并收为元威殿的大元帅。其神像之额头有八卦图案，跳神起乩时，满地翻滚旋转鼻涕长流似蛇形，以此即知是周元帅驾到。

02
石府先鋒

石府先锋系巷南珩厝埔“风狮”,因受日月精华而成正果,明朝崇祯八年,皈依池府封为前部先锋。

03
黃府大將軍

殿前指挥使黄府大将军之来历。清末有本甲某人参与马巷铁枝穴迁冢，见有特别长大的骸骨,出于好奇拿起一节手指耍弄，无意中放进口袋里，等到迁冢完工后才猛然发觉，已来不及送归原处,只好随便丢弃坟场。事后不久，此人便精神失常，黄魂附身且日益严重，因此便被禁闭在房间里，后来发展到竟然能叫出屋外行人的名字(包括原来不相识的或外地人)，并告诉其家中有何事，家人有何病，应吃什么药。因此逐渐有人叩间、奉敬，池王因此将黄收为部将，只在外面救民济世，暂不入宫。由于不断广行善事、扶危消困，颇有功绩，终于准其进入宫内享受香火，并受封“殿前指挥使”，并在池王神离宫出巡期间代理宫务(黄生前是将官,精通医术)。

04
齊天大聖

齐天大圣的由来。从前同安寨后边村有一座“两进两边户”大宅第，建屋时主人因事得罪了泥水师傅，造屋脊时被师傅埋进了一节猴骨，以后房屋时有怪异现象,不得安宁，因此长期无人敢居住。

主人虽屡次四处寻神道处置，但均无效果，猴精反而变本加厉、肆无忌惮，连神像金身都被囚禁在鸡笼内。猴精因此自夸法力高强，扬言无所畏惧，就只怕东南方的黑面王（马巷在同安的东南方）。

主人因此前来叩求池王处置。某天池王乩身蔡某，在田地里耕作时，突然停止农活，直奔同安寨后边村，负责五营者也闻讯赶来。当天池王降乩指示在天井挖掘水井一口，并派花生油、铁、木炭、米笞、八卦、符令等，待水井挖成后，池王再次到坛，以铁剑抛掷屋顶，正好插在屋脊上，猴精顿时慌乱，无处逃遁，即跳进水井中躲避,池王随即以米笞、八卦、符令镇住。
周元帅欲下井里搏杀擒拿猴精，池王不允,只以利害劝降，猴精敬畏池王神威，惧怕油锅无情，遂皈依池府为部将,号齐天大圣。

池府王爺舍己之身而救成千生灵，捍患御灾，扶危救难，德被厦漳泉黎庶百姓，分灵庙宇遍及闽南、台湾地区及海外异域，其中台湾地区以池王为主神的分灵庙宇达到五百多座。因此池府王爺信仰是海峡两岸宗教、民俗文化交流的得天独厚的重要平台，是深化、增进两岸人民之间情感交流的精神纽带。