邵阳池敏华：又是一年清明节

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又是一年清明节

又是一年青草绿，又是一年清明节……

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三”。
一首二十四节气的歌谣，说明了清明节是二十四个节气之一；
“惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天”，清明节，按公历（阳历）来说，它是在每年的4月4日至4月6日之间，每年冬至后约108天就是清明节，春分节之后的第15日，斗指乙，太阳黄经15度时开始，也是一年二十四个节气的第5个；
一般是每年的4月5日，民国时期，将每年的4月5日定为国定假日清明节，也叫民族扫墓节；
在二十四个节气中，清明节比较特殊，既是节气，又是传统节日的非清明莫属。

清明节是二十四节气之一，四五清明，听起来似乎像一个农历的节气，但这仅只是一个意识和抽象的概念；
中国所有的传统节日里，唯都只有清明节，是按照公历（阳历）计算的，其余都是按农历确定的，因为清明节是节气，而节气都是按公历（阳历）推算的，用阳历来平均设置了一年24个节气。
这时也许有人会说，中国的公历（阳历）民国初时才启用，难道民国前没有清明节？
那是不可能、也不现实的，清明节的历史非常悠久。
主要是人们把中国的农历误导了，中国的农历是阴阳历（阳历是太阳历、阴历是月亮历），确切地说，清明节是按太阳黄经来算的，兼涉气候节令问题，不象元宵、端午节等是固定不变的。
清明节古时是按太阳历算的，同现在的阳历（公历）几乎是同出一辙的，中国是世界上天文史上发展最早的国家，古人对天文历法的探索经验十分丰富，也可以说已是非常先进和进步的，这是古人智慧的结晶，不得不让人赞叹。

“白气一抹蚩尤旗，南斗北斗天两垂”，“去年天象已可骇，今年天象更可疑”；
古人“夜观天象”及观“天”心，更是奇妙莫测，通过观察日月星辰的运动加以推演，占卜个人的吉凶，预测天下趋势、政权的变迭等；
如《三國演义》中描述的一样，“诸葛亮仰观天象，便知自己危在旦夕，司马懿夜观星相，已知诸葛孔明气数已尽”（很遗憾，书中未注明是怎样观察到的）；
“鬼在山，禾女运，王天下”，预言曹操的魏王天下也应灵验了，还有“女主武王”的预言，全部得到了应证；
“荧惑守心”，不祥之感，“五星连珠”，也叫“五星聚”，祥瑞之兆；
“天人感应”，“天人合一”，人顺天而行；“天”呈现吉象，人间就风调雨顺，国泰民安；反之不祥，这是古人观天象的独到之处，令人钦佩。
汉朝的张良，三国诸葛亮，司马懿，唐朝的李淳风和袁天罡，明朝刘伯温，《奇门遁甲》、《马前课》、《推背图》、《烧饼歌》等观天象预测未来的古书玄学，更是奥妙无穷，深不可测。
李世民问袁天罡，大唐何时亡？
袁天罡回答说，猪能上树时，大唐最终被“猪”所灭，那个“猪”就是朱温，结果预言成真了。
刘伯温的谈笑预言，明朝结局，茫茫天数，万子万孙；明神宗年号是万历，明朝毁在明思宗崇祯朱由检（明神宗朱翊钧之孙）手上；这也许就是一等的风水观星斗吧。（明朝开國皇帝朱元璋，有个奇葩的规定，以后老朱家子孙，必须按金木水火土五行取名，因五行相生相克，生生不息，从而为元素周期表做出了贡献，成为千古奇谈）。
天机不可泄漏，玄学深奥叵测，我们凡夫俗子是难以渗悟书中之玄机的；
举凡史上的大人物，不管是流芳百世的忠臣，或是遗臭万年的奸贼，他（她）们不是天上的星，就是地上的精，或者说都是人中龙凤，匤世奇才！与众不同，非同凡响！
司马懿父子建立了西晋，南宋刘裕（宋武帝）为了稳固江山，对司马家族连根拔起；
历史总是轮回，萧道成最后又把南宋灭了；
成也萧何，败也萧何；
“既生瑜，何生亮”；
西楚霸王项羽，奉行“我命由我不由天”，然而，占尽优势的西楚霸王，最终乌江自刎，败给了西汉刘邦，应证了“谋事在人，成事在天”；
“一牛生二尾，反手掌乾坤”，此偈语又跟朱德和毛伟人有关；
1976年天降三大陨石，本年度三位伟人相继离去，巨星陨落；
类比历史上的“征兆”，当年有三次大地震，龙陵潞西地震、松潘平武地震、唐山地震；
不用说故宫的“阴兵借道”的诡异现象了，是巧合？还是注定？连科学也解释不清，抛开政治因素不说，众人心知肚明。
《推背图》书中预测中国将出现一位“东方圣人”，大约在己亥、庚子、辛丑三年之间；
“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成，四夷重译称天子，否极泰来九国春”、“无王无帝定乾坤，来自田间第一人，好把旧书多读到，义言一出见英明”；“
一个胡子大将军，按剑驰马察情形，除暴去患人多爱，永享九州金满盈”，等待“胡子大将军”的出现，等待台湾回归统一…………
人，永远争不过天，冥冥之中自有定数，也正如命理学所云；
五行八字命排定，落地三尺定乾坤；
“有福之人不必忙，无福之人跑断肠”，“语迟终显富，步紧必贫穷”；
天下苍穹渺渺茫茫，人间生活有甜有酸，宝塔尖尖有大有小，官宦老板命中已定，中华大地无所不有，地大物博各有所用；
凡人是可望而不可及的。（此段论述仅做酒足饭饱后的闲聊消遣，或命运不佳的自我解嘲，务请看官不必在意当真啊！哈哈）；
“潸然回顾难消遣，祇有佯狂泥酒杯”，就当酒后乱言吧。

清明节期很长，有10日前8日后及10日前或10日后的两种说法，这近20天内均属清明扫墓祭祖期內，所以，清明节若按阴历推算，每年日期很难确定具体是哪一天（涉及到闺年闺月，月大、月小、月平等，毕竟是季节性的节气）；
因此，清明前或清明后20天内都可以扫墓，当然，人们还是可惯于清明节那一天扫墓的，从而造成交通拥挤堵塞；
也许比春运还堵，能否错峰扫墓，值得商榷。
“二十四节”是上古农耕文明的产物，原以北斗七星斗柄循环旋转指向而定，也就是斗转星移，“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的七星天象。“三月清明莫向前，四月清明莫退后”，“清明泡稻子，不用问老子”；
清明节若在农历三月里，就在清明节后浸稻种，要是在农历四月里，就在清明节之前浸。
“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”、“清明谷雨紧相连，南坡北洼快种棉”……诸如此类的谚语，可以看出清明节跟农业戚戚相关，“一年之季在于春”，清明节开始出种，农村呈现出辛勤与繁忙的景象；
所以，清明节是兼具农业与自然、祭祀和人文的多重内涵的节气和节日。
清明节同春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日，2006年，清明节也被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2008年，正式成为法定节假日。

中华五千年的农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪、阴晴圆缺的日程中；二十四节气当中，唯有清明节最令人难忘。

清明节，《后汉书.律历志》载：“清明，节气名”，《淮南子.天文训》曰“春分后十五日，斗指乙为清明”；《月令.七十二候集解》云：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣”；《岁时百问》则说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”；“清明”之名，即由此而来。
清明一到，天气晴朗，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，春意盎然，空气清新明净，大自然处处显示出生机勃勃，欣欣向荣的景象……这个时期用“清明”一词，是最恰当不过的。
中国古代将清明节分为三候：“一候桐始华，二候田鼠化为鹌，三候虹始见”，意思就是在这个时节，先是白桐花开放，接着是喜阴的田鼠，全回到了地下的洞中，然后下雨后的天空，可以见到彩虹了。
还有的书中说，清明节相传是大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平，天清地明；谓之“清明”。
北宋张泽端的《清明上河图》，描绘的就是徽宗年间，清明时节，东京汴河两岸的风俗民情，人物景象；
也是昔时清明节的真实显照。

清明节起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间也相互仿照，于此日祭祖扫墓，历代沿袭，清明“墓祭”，是古老的节俗和传统的文明、综合与升华的结晶；
又是传统的“时年八节”之一，所谓“八节”指的是：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕；又传说也是“四大鬼节”之一（清明、三月三、中元<七月半，十四、或十五>、十月初一），所谓上的”鬼节，顾名思义，就是说与鬼相关的节日，清明节和中元节（俗称七月半），祭祖，就是祭先人之魂，人活在于阳间，魂归于阴间，其意纪念先祖，传承美德，弘扬孝道。
赵本山相声小品，说情人节和清明节是一样的，都是送花，送吃的，区别在于；情人节烧真钱，说一堆鬼话给人听；清明节烧假钱，说一堆人话给鬼听；其意是，告诫世人，不管你平时在社会上，如何撒谎，面对祖先一定要吐内心，说真言，免得对祖辈不恭不敬，做人还是诚实的好，言必信，行必果，利人利己。
平民说谎，脸红心跳；庸人说谎，胡编乱造；小人说谎，一套一套；歹徒说谎，大喊大叫；女人说谎，连哭带闹；奸侫说谎，头头是道；大官说谎，遵循条条；小官说谎，大官教导……
你不要把这些谎言用到祭祀上啊！
殊不知，人在做，天在看；“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”；神鬼面前是掺不得半点假的哟。
还有牵强附会之说词，说清明节是“聪明节”，寓意春风一吹，让孩子们变得十分聪明。
当然，这些诸如此类的说法，其实都是敬奉天地神灵、尊老爱幼风节的传承和彰显。   

“屈原死，遂端午；子推死，遂清明”。
由此引出了传统清明佳节的来历，据史籍记载，春秋五霸之一的晋文公叫重耳，当年避难逃亡在外地，随行有一个叫介子推的大臣，曾经在晋文公落难时偷偷“割股奉君”，令重耳感激涕零，晋文公即位后，封赏群臣时却忘了介子推；介子推也不争功名利禄，带着老母亲隐居绵山，晋文公追悔莫及，亲自带领众臣前往绵山，请介子推下山，回朝廷做官，介子推不想出山，有意躲藏了起来，为了逼着介子堆出山，有臣献策三面烧山，留一方让介子推自己能走出来，谁知大火烧了很久，仍未见介子推出来，众臣只好上山去寻找，发现介子推背着老母死在一棵被熏黑的老柳树下，并在柳树洞内留下了衣襟血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。
晋文公将血书藏于袖中，然后命随从，把介子推和其母分别安装在那棵烧焦的大柳树下。
为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，还在山上修祠立庙刻碑，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，晓谕全国，每年这一天，全部禁止烟火，只吃寒食，因为寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明节，久而久之，人们便将寒食节与清明节合二为一了。这也许就是寒食节的由来吧。
晋文公将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下”，此后“足下”就成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说来源于此。“
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，当然，寒食节对现代人，尤其许多年轻人来说，却鲜有人知，是感到十分陌生的。也许寒食节就象个过客，渐渐淡出了我们的节日。
“翛然兴废暗相催，寒食空怀介子推”，虽说寒食节己不再是主流，但是我们不能遗忘了老祖宗的清高气节，同时也不能忘却了中华民族的传统美德。

晋文公把介子推的血书，带在身边，做为座右铭，鞭策自己勤政清明，爱民如子，把国家治理得 井井有条。
介子推死后的次年，晋文公带领群臣、素服徒步登“介山”来哀悼和祀奠介子推，行至坟前，发现那棵老柳树复活了，绿枝千条随风飘舞，晋文公把复活的柳树赐名为“清明柳”，事后又把这一天定为“清明节”；
返回临走时，晋文公掐了一段柳枝条，编了个圆圈儿戴在头上。
见柳树如见人，好似介子推依然在他身边辅佐自己；以后每年清明，人们仿之，把柳条编成圈，或插在屋前屋后，以示怀念。
人们喜爱“清明柳”，折回的柳枝条，有的插在门前的沟边，有的插在路边……
谁知清明柳挨土就生根，迎风就长枝叉，插在哪里，就活在哪里。
年年清明，岁岁行祭，载载插柳，没几年，“介山”柳树满坡，村村柳枝成荫。
真的是“有心栽花花不开，无心插柳成荫”了，如同“花开两朵，画不经意而成”一样，也许柳树具有顽强的生命力，或许柳树是介子推母子的化身，杨柳般的高风亮节，处处低调不张扬，顺其自然，与世无争的胸襟；这中间也许有一种哲学深邃的内涵吧。
从此，清明节，戴柳插枝的风俗代代相传，直到如今。

“年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂，寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵”。
清明节，又称祭祖节、踏青节、三月节、行清节等，节期在仲春与暮春之交，清明节有许多的习俗：禁火寒食、扫墓祭祖、踏青、插柳、戴柳、植树、游乐、牵钓、放风筝、汤秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、蚕花会、赏花、拔河等。

寒食节，又叫禁烟火节、禁烟节、冷烟节、熟食节、冷节、百五节等，寒食节的源头有两种说法，其一是远古时期，人类对火的崇拜，古人认为火是神灵，人们一定要祭祀火，每年大家要熄火一次，然后再重新点燃生火，称为“改火”；这样便形成了禁火节，禁了火，就必须吃前一天准备好的冷食，也叫寒食，于是就叫“寒食节”；
其二是为了纪念介子推（人们对品行高尚之人的纪念和崇拜），晋文公安排人放火，想把介子推逼出绵山的那一天，称为“寒食节”，上文已提到过，不赘述。
也正如卢象《寒食》诗所云：“子推言避世，山火遂焚身，四海同寒食，千古为一人，可叹文公霸，平生负此臣”。这里随便提一句，曹操严令禁寒食，话说曹操征高干，占领了并州，听到太原等郡有吃寒食长达百日的旧俗，便下令叫人们改为一天，意思是说，伍子胥投江淹死了，吴国人以后并没有因此不喝水，介子推被烈火烧死，就让人们绝火寒食，是否有点偏向；
好象对百姓不公平，也如同戴笠飞机失事身亡，难道以后就不坐飞机了？
绝火吃冷食，对身体极为不利，曹操这种革除陋习，勇于改革创新，值得后世为官者学习。不过曹操的禁令并没有得到彻底实施，直至寒食节让位于清明节，寒食节才算是寿终正寝。在这里我有两点值得怀疑，第一，据古书载，晋文公称得上贤君，去放火烧山好象有点离谱；
第二，介子推既然能“割股奉君”尽忠，干嘛不能尽孝呢？自己愿意被火烧死，怎么还要拖累老娘呢？好像有点荒谬，难以令人置信，当然毕竟是传说；也许每到初春季节，气候干燥，昔时怕人们保持的火种，容易引起火灾，同时也怕春雷容易引起山火，所以禁止用火几天，提醒人们注意用火，如同现在禁止野外用火一样，都是为了安全着想，吃寒食有可能延续变更成为现在的吃冷菜了吧。

扫墓祭祖： “清明祭祖雨绵绵，爆竹声声唤祖先；供品一盘飘雾气，清香三柱起云烟，青山毓秀松柏翠，瑞墓钟灵后裔贤；跪拜坟前行祭礼，祈求福禄降人间，又是人间四月天，阴曹路上是何年”？清明节是传统的春祭大节，与之相对应的是重阳节的秋祭，清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，扫墓拜祭祖先，祭拜亲人。
是怀念和缅怀先辈的方式。
是清明节俗的主要活动；
对先人的思念，是后人传承和孝道的体现，也是礼敬祖先，慎终追远的一种文化传统。
清明祭祀可分为墓祭、祠堂祭；墓祭最为普遍，祠堂祭，又称“庙祭”；
庙祭是宗族共同祭祀先祖，祖坟出人，屋场发家，我们一定要把祖坟维护好，祭祀好，保佑后裔多出人才！
扫墓回来再共同聚会，俗称“清明会”或“吃清明”，我们宗族在宗祠未拆之前，清明祭祖也举行“清明会”的，这样不仅有利于弘扬孝道亲情，还可以唤醒家族的共同记忆，同时还可促进家族成员，乃至民族的凝聚力和认同感。
按照我们当地的习俗，一般是清明节早上开始去扫墓，也叫“挂青”，扫墓时，人们要携带酒食果品，冥钱祭祀香烛等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再点燃香和腊烛，烧纸焚钱，为坟墓铲除杂草，培上新土，再在坟头上插一根枝条，把准备好的纸花穿上去，放爆竹，然后再叩头礼拜。
当然，昔时还有“烧包祔”的；
现在的公墓就另当别论。现在提倡文明祭祖，文明扫墓；
送一束鲜花祭祀故人，植一棵绿树寄托哀思；
可以杜绝野外用火的安全隐患，安全环保，值得推广。

踏青： “梨花风起正清明，游子寻春半出城，日幕笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”。
踏青，古代叫探春、寻春，俗称“踏青”，这种踏青也叫春游，清明之时，春回大地，万物“吐故纳新”，惊醒了小草、润绿了杨柳、舒展了绿叶、绽放了桃李，整个大地如同武大郎的头发，绿色覆盖，春光明媚，春色满园，充满生机，这个时候去郊外踏青、爬山、远足，亲近自然，观赏春色，领略和欣赏大自然美好的风光，可以释放严冬的压抑和郁闷，令人心旷神怡，赏心悦目。
清明节融汇了自然节气与人文风俗为一体，是“天时、地利、人和”的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天地人”的协调和谐。
讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节的习俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游，是节日的两大礼俗主题，对后世影响深远，自古传承，至今不辍。

戴柳、插柳：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，“柳杖门头插，百鬼不入家”，“清明不戴柳，红颜成皓首”。
清明节是杨柳发芽抽绿之时，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。
人们在祭祀、踏青的来回路上，顺手折下几枝柳条，可拿在手中随便玩，也可以弯成圈带在头上，也可以带回家插在门楣、屋檐上，也可插在沟边；
这些插柳习俗，
一是仿效晋文公怀念介子推，
二是避免瘟疫，唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝，可以防止毒虫伤害，
三是插柳树可以预报天气，古谚语云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”。
四是无聊随手折着玩的。
汉人还有折柳赠别的风俗，昔我往矣，杨柳依依；年年长自送行人，折尽边城路旁柳；柳条今剩几？
待折赠；人们见到杨柳会引起别愁、離愁、乡愁；“折尽边城路旁柳”的发泄，如同举杯消愁愁更愁一样的无奈。
当今社会，“折尽长亭柳万条”己经行不通了，“莫折园中柳，相看惜暮春”这才是超前意识，现在随手折柳，是不文明的行为，有点破坏绿化，若在公园里随手折柳，可能还要受到处罚，连老祖宗也保佑不了你啊。
不要随手折柳，从清明节做起。一草一木皆是景，一言一行要文明；珍惜净土，关爱绿地，爱护花草，绿萌报君。
当然，“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥”，这其中也包含了伤感之事，怀念之情，乡愁之意！

植树：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽”，清明前后，乍寒乍暖，阳光明媚，春雨绵绵，种植树苗成活率高、并且成长快；
自古以来，我国就有清明节植树的习惯，也有人把清明节叫做“植树节”，据说清明植树跟汉高祖刘邦有关，刘邦荣归故里祭祖，在祖坟墓边种了松柏树做标志，以后大家跟风，清明节都喜欢植树，这种风俗一直流传至今。
“植树造林，莫过清明、“前人栽树，后人乘凉”，植树造林，绿化祖国，美化环境。
值得大力继承和普及。
让绿水青山，变成金山银山；
保护环境，善待地球，从绿化做起，从现在做起，从自己做起！

游乐：“游人记得承平事，暗喜风光似惜年”，“岭南能有几多花，寒食临之扫春迹”；清明节里自古就有许多游乐的习俗，几千年来，倍受人们的喜爱；
如延续至今的牵钩、放风筝、荡秋千等，唯都已不见射柳和蹴鞠了；
这些游乐演变成现在的春游活动。
“漫步郊野入翠微，莺歌燕舞闹春晖”，春游可释放情感，令人惬意！

拔河：“关中古有拔河戏，传闻始盛隋唐世”，“分明八鬼拔河戏，中建二旗观却前”；
拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝时叫“拔河”，据说春秋时期，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强当兵人的体质，它主要是以一根大麻绳，两头分为许多根小绳，相互锻炼，相互比赛，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，场面非常热闹。
还有传说是，在时值春耕春种的清明节，举行拨河，具有祈求丰收的意味，历代帝王都非常重视，后来流传民间；另说唐玄宗时，曾在清明节举行大规模的拔河比赛，如同端午节赛龙舟一样。
从此拔河就成为了清明的习俗，从而延续变了现代的拨河运动。
宗旨为了增强人们的身体素质。
加强锻炼，增强身体抵抗力！提高免疫力！我们要学习金庸笔下的段誉，百毒不侵，具备超强的抵抗力！那么冠心病毒就无孔可侵了。
也正如江主席所说的：“全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋！”。
参加全民健身，畅享快乐人生！
当今中国，国人们已再不是“东亚病夫”，人人体质大力加强，个个精神饱满！
尤其是年轻的帅哥、靓妹们，身强力壮！年富力强！精力充沛！活力四射！真是后生可畏！
也正如毛伟人曾经对青年人的寄语：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”；
我们伟大的祖国后继有人，人才辈出，一个充满朝气和希望的民族，正以昂首阔步的姿态，展现在世人的面前，并将永远屹立在亚洲的东方！

放风筝：“江北江南低鹞齐，线长线短四高低”，“人人夸你春来早，欠我风筝五丈风”。
清明节放风筝习俗己久，《清嘉录》中云：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有清明放断鹞之谚”。
也是人们最喜爱的活动之一，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为；
据说古人若有人生病了，可将其病况，写或画于扎制好的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就把拉线剪断，随风飘荡；
灾难、秽气、疾病、不祥等随着风筝一起飞走……
后来，放风筝逐渐发展成为流行的郊游娱乐活动！

荡秋千：秋千最早叫“千秋”，相传秋千是春秋时期，齐桓公从北方民族山戎所传入；
“荡秋千”启源于民间劳作，人们为了获取一些食物，经常需要攀藤上树，汉以后就成为清明节等民间游戏；
唐宋时期盛行；
秋千最初是用一根绳，以手抓绳而荡，后发展成为木架上悬挂着两绳，下拴横板而成。
荡秋千是古时女子的最爱，穿着轻盈的春装，架起秋千，如同婀娜多姿的柳条，伴着春风摇曳着，在空中飘来荡去，翩翩若飞，可以舒展心情，平衡身心，忘却烦恼。
“无风一上秋千架，小姝身材比燕轻”，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。
荡秋千既可娱乐，又可增进健康，而且可以培养勇敢的气概；
荡秋千既是休闲消遣，也是一种享受和品味……
至今挺受人们，尤其是女人和儿童所喜爱。
“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑”，清明节是富有双重特色的节日，既有祭扫的悲酸泪，又有游玩的欢笑声……

射柳：“斗鸡寒食下，走马射堂前”，射柳是一种练习射箭技巧的游戏，据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，用弯弓箭射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负；
在古代，礼乐射御书数被称六艺，昔时走马射箭，百步穿杨的箭艺，大概源于射柳这种练习吧。

蹴鞠：“十年蹴鞠将维远，万里秋千习俗同”，鞠是一种皮球，是用皮做成的，球内用毛塞紧，蹴鞠就是用足去踢球，是一项十分有趣的活动，相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士，后来逐渐传于民间；
唐宋时期最为繁荣，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，真的是“球终日不坠”。
蹴鞠就是现代足球的前身，蹴鞠的兴起，对我国的足球运动的发展，做出了前瞻的启迪。
可见中华古代的文明有多么美妙壮澜！

斗鸡：古代清明盛行斗鸡的游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。
最早的斗鸡记载，见于《左传》，到了唐代蔚然成风，上至君，下至民，斗鸡成风，人人都喜欢参与斗鸡；
有五代女词人、花蕊夫人的诗为证：“寒清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场，内人对御分明看，先睹红罗被十床”；
证明斗鸡玩兴极浓。
有些人说，古时斗鸡纯属娱乐，没有什么意义，我想可能误解了昔时斗鸡的真谛。
据说，“黄帝之时，以凤为鸡”，鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，驱赶黑暗。鸡有“文、武、勇、仁、信”的五德；
“戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信”，在传统文化里，“鸡”和“吉”谐音，赋予吉祥之意，自古以来，有鸡鸣犬吠的地方，就有烟火、就有人家；
雄鸡守时啼曙，则为吉祥之喻，光明之象，奋斗之声！
斗鸡为民众所喜爱的原因是，在于鸡其勇武之气，能感染人，激励人！
不用说，闻鸡起舞、“一唱雄鸡天下白”了，由此看出，古时斗鸡意义十分深远。

蚕花会：“蚕花会”是蚕乡的一种特有的民俗文化，每年清明的蚕花会人山人海，活动多样，有迎蚕神、摇快船、打拳、唱戏文等，这些活动有的放在岸上开展，有的放在船上举行，热闹非凡，极具水乡特色。

踏春赏花：“忽如一夜春风来，千树万树百花开”，清明节古时有赏花的习俗。清明节既是祭祖的日子，又是踏春赏花的季节，满山的各种花儿争相开放，千姿万态，花香扑鼻，面对姹紫嫣红的花朵，烦恼没有了，萎靡也去了，信心也有了，希望也来了；
一念花开，一念花落，一念成魔，一念成佛，一念天堂，一念地狱、好与坏、善与恶、痛与乐、喜与怒、恩与怨、美与丑、开与落、生和死……皆在一念之间，花开花落，既然是无法更改的自然规律，我们与其凄婉哀怨，倒不如用坦然的心态去看待自然界的一切……来是偶然，去是必然，尽其自然，顺其自然；
只有这样，我们才能感觉到生活的甜蜜和美好。

清明节是中国最重要的传统节日之一，凝聚着华夏的民族精神和情感，承载着中华民族的文化血缘与思想的精髄，它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带；
更是一个远足踏青、亲近自然的春季的举动；
慎终追远，弘扬孝道，彰显孝道文化，值得永远传承。

清明节是最能体现中国人民的生命意识、家庭、家族、民族情怀的一个节日，它包含了人们的生死观、善恶观、宇宙观，传达了中华民族的宗教和人文信仰；
有着独特而鲜明的文化与文明的符号。
清明，不再仅仅代表一个法定节假期，俨然成了一个文化传承的接力棒，生命生生不息，传承永无止境；
它承载着一年一度的传统美德，对亡灵、亲人们的深深追忆，缕缕的思念和暖暖的怀念；
阵阵的鞭炮声不绝于耳，一边在悼念逝者，一边也在警醒世人，无论是非功过，死后自会长眠，皆化为一堆黄土。
说来凄惨，但我们要化悲凉为欢欣，把握着大好的时光，让清明成为生命的礼赞，勉励世人，善待生命，珍惜拥有，莫负韶华，慷慨而行。

人活在天地之间的世界中，有着“五缘”和“五同”，血缘是同胞，地缘是同乡，学缘是同窗，姻缘是同床，工缘是同事；
血缘第一，正所谓的“血浓于水”，“百善孝为先”，“生则养，没则丧，丧毕则祭”；
清明扫墓是血脉相连的亲情之爱，也是尽孝的一种实际表现，同时更是个体、社会与历史息息相通的精神脐带；
“小孝孝其身，大孝孝其心，至孝孝其志”，“孝子之至，大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养”；
“永言孝思，孝思惟则”；纪念先辈，永不忘本。
我们每个人，尤其是我们的每个族人，如何去完成“三修”（修庙〈开工吉日已定好，一切准备工作，都在有条不紊的进行中，可喜可贺，功德无量！〉、修谱、修宗祠）族中之大事，值得立即行动；了却长辈的夙愿，做到“孝其志”。
尽孝无极限，让我们竭力去充分发挥吧！
所谓孝顺，就是因为你尽孝了，你的一切就自然顺了！

年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思相念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘，愿逝者安息，生者如斯。
无论你是个大好人，或是个特坏人，百年后都就是一把骨灰，一掬黄土罢了，人生一世，草木一秋。
对于生和死，是一个既古老而又永恒的话题，没有人能逃避得掉，无论你是高官或平民、不管你是富裕或贫穷，上天对待每个人最后的归宿还都是一视同仁的，非常公平公正，谁也走不了后门。
“千古一帝”的秦始皇，想越界追求长生不老，派徐福去蓬莱仙山寻找不死之药，终究还是告终失败，从而留下日本这个祸根。
吴承恩《西游记》笔下有云：“吃了唐僧肉可以长生不老”，而有两个“吃”过唐僧肉的好像都没有长生不老似的；
第一个“吃”过唐僧肉的，是唐僧的母亲殷温娇，因情况有变，咬了唐僧左脚小指，可以说沾“吃”到了唐僧的血肉了；
第二个是唐僧的徒弟沙悟净，曾间接“吃”过唐僧肉，因沙悟净与唐僧有十世渊源，沙悟净取经之后，修练成金身罗汉，可以说与“吃”唐僧肉没有半毛钱的关系；
其实世上无不朽之物，更何况是人呢？
春去秋来、花开花落、生老病苦死，乃是自然界循环的规律；
也是苍天和大地的相应安排。
天命不可违！
死者己逝，存者当哭……兴许扫墓、祭祖是后人眷恋先辈的一种心灵籍慰吧！

三千繁华，弹指一刹那；
百年过后，不过一捧黄沙；
世事太过无常，贪心不足蛇吞象……

百年之后，一堆黄土，一个墓碑；
你睡你的，我睡我的，再也互不干涉和打扰；
再美丽的语言也无法沟通，再好的关系也无法往来，再好的世界也无法欣赏……
什么地位、金钱、美女、别墅都是白纸一张，你能得到什么？
你能带去什么？
答案是否定的；
生不带来，死不带去啊！
赤裸裸的来，赤裸裸的去；
所以做人活着的时候，不斗气，少争执，好好说话，相互理解，好好珍惜身边的人，弄丢了上百度也找不回来，离开了，互联网也联系不上，别为小事去计较，别为钱财去烦恼，别为贪欲去笼罩，别为情绪去困扰，别为他人去比较……
想浅点，活着就该随遇而安，看淡点，头顶就是一片蓝天。
不以物喜，不以己悲，淡泊名利，恬然知足。

人人都说天堂好，但谁都不愿意去。
也正如社会上说的，说金钱是罪恶，都在捞；
说美女是祸水，都想要；
说城里不好，都往城里跑；
说高处不胜寒，都在爬；
说烟酒伤身，总是不戒；
说犯罪要严惩，但还是有人犯；
说天堂最好，依我看没有人愿意去。
其实所谓的天堂，是怕人们面对死亡有点恐惧，随便编造的善意的谎言，也是一个美好的精神寄托安慰罢了；
人间挺不错，多呆些日子的好；
还是迟点去天堂的妙。活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐才是真谛，好好的活着，活着就好！
平平淡淡的过好每一天。
一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静；
一花一世界，一叶一菩提；世界之万物都是个性与共性的统一体，虽说一片叶子与大千世界相比是渺小的，但它具备浅隐的佛性是无上的；
涵盖着大千宇宙中的一切智慧。
这一切都是一种心境和心念；
身是菩提树，心若明镜台。
静观世事，笑看人生！
人生不顺心之事八九不离十，当你心烦时，务请记住三句话，一是算了吧，二是没关系，三是会过去的，人生除了生死都是小事，看得开，想得开，知足常乐！一切就好。

“花开花落花满天，情来情去情随缘”，“命里有时终须有，命里无时莫强求”；
世上不想发财的人不多，可发不了财的人太多；
数钱数到手抽筋的人不多，可干累了脚抽筋的人不少；
数钱数到手抽筋，睡觉睡到自然醒，这是人生的向往和追求。
睡觉睡到自然醒，倒是我生活中常有的事，可数钱数到手抽筋，我从来没有过。
但我也从不气妥，一切随缘吧。
人生哪能多如意，万事只求半称心；
做人还是淡泊名利，乐观豁达的好，身体健康，开心度日，快乐人生！
富也一天，穷也一天，愁也是一天，快乐也是一天，倒不如快乐一点，健健康康活，快快乐乐过！
健康就是财富，快乐就是幸福！
平安二字无价宝，心想事成千般好，你好、我好、大家好，健康快乐最重要；留
到青山在，何愁没柴烧啊！
其实做人最主要是赢在心态，心态好，一切就自然会好！

古有三国争天下，今有三网立手机；
一机在手通天下，迷了你我害苦娃。
自从有了手机，通话、语音、信息、QQ、微信、视频等，不懂的就查百度；
科学的日异月新，让我们真正体会到了秀才不出门，方知天下事的便捷与兴奋感，若手机没电，或突然坏了在维修当中，你总感觉生活中象缺少了什么似的，一点也不适应；
当然科学的进步有利也有弊，手机对自控力不强的人，尤其是对儿童造成的负面影响还是蛮大的，万事有个度，请成年人学会自我调节好看手机的时间，尤其请家长加强对儿童玩手机的监管和约束，免得毁了小孩的一生……
曾经闲聊，有人说，微信上若开发这样的一个功能，把逝去的人在墓碑上弄个二维码，生平简介、一生的故事、做过了什么好事，干了什么坏事，爱过谁？恨过谁？还有什么遗憾？只要一扫就显示出来，这样既可方便后人寻墓祭祀，也可知道长辈在世时的一切，这样两全其美，好事一桩。
但温馨提醒，生前只能多做好事啊，若干了坏事显示出来，子孙会感到无地自容的。
“天道无亲，恒与善人”，积善之家，必有余庆，积德行善，恩泽子孙。
显示长辈生前曾行善积德，晚辈一定会由衷的高兴赞美。
不过你要悠着点，当你扫了墓碑的二维码后，你有可能会收到今验证，对方已同意加你为好友，我们可以开始聊天了，若方便的话，我们可以见面聊一聊……
凄清悲凉之时，幽默戏谑一句，大伙自我放松一下吧。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，令人“断魂”的不仅是“阴阳之隔”，还是对逝者的无限追思，更有对世界万物的悠远感怀，还有对故乡、对亲友的深深牵挂。
清明节，处处笼罩着一股悲凉的氛围，幻化成漫天的细雨，萦绕人间四月天。
焚一柱香，带走忧伤；
折一枝柳，寄托哀愁；
掬一捧雨，把心洗礼；
拭一行泪，祭祀先祖；
清明节，天上人间共一愿，生死相隔遥挂牵，愿逝者安息，生者安康！

花垂泪，燕低飞，清明雨声碎；
游子归，轻烟堆，祭祖莫言悲；
忆旧容，诉往昔，薄酒敬一杯；
生者醉，逝者寐，心愿付纸灰；
敬先贤，思遥寄，此情长相随。

草萋萋，雨绵绵，清明含泪来祭奠；
路漫漫，行缓缓，凝眸缭绕飘清烟；
忆深深，思拳拳，难忘故人肺腑言；
情切切，语千千，诉说牵挂和想念！

清明节，清明的风，带来枝条的点点新绿，携来初绽花蕾的阵阵芬芳，迎来了阳春的和煦与妩媚，吸引了我们对往昔的追忆，对逝者灵魂的缅怀，对未来的憧憬！

一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的回忆。
不会忘记，也不会离去，为了身边离去的；
我们应当好好珍惜、好好努力！
年年清明，今又清明，不忘故人，不负春光。
小时候曾听长辈说过，什么做人一辈子久得很，三穷三富不得到老，还有什么富不过三代，穷不过三代，随着贫富差距的越来越大，我感觉到这些理念好像有点过时了；
富的愈来愈富，第三代或第四代又开始从政了，我以前认为穷到第三代就不会再穷了，哪知长大后才明白，你第三代还是穷的话，穷倒连老婆也娶不上，那么就没第四代了，这就是穷不过三代吧？
这个社会太残酷，我是这么体会的；
其实做人一辈子非常短暂，必须好好珍惜和努力！
成就家业和事业！让后继永远有人！
否则你懂的，百年后谁来给你立碑扫墓啊！
光棍太多，社会的隐患，值此清明时节给双十一的帅哥们提个醒，还是脱离单身的好！
加油！发扬抢红包的手法去快速追求美女，不要再错过了年轻的美好时光，否则后悔来不及了。
但愿有情人终成眷属，静候佳音。

又是一年一度的清明时节，细雨纷飞扰人心，观景而思，叹流年如水。
“花开花落花无悔，缘来缘去缘如水”；
你知道人是怎么死的吗？
花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的（人们常说，气死我了，应该就是这么回事）；
百病皆生于气，要想好好活着，要想长寿，记住少生气！
发气，是用别人的错误惩罚自己；
烦恼，是用自己的过失折磨自己；
后悔，是用无奈的往事摧残自己；
忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；
孤独，是用自制的囚笼禁锢自己；
自卑，是用别人的长处抵毁自己；
自信，是用别人的经验来完善自己……
学习高人，不管别人怎么生气，他自己从不生气，淡然处之，一般能活90多岁；
从不气别人，自己也不生气的叫真人，起码活上100岁；
他人气我我不气，我的心中有主义；
君子量大同天地，好坏事物包藏里；
小人量小不容人，常常气人又气己，世界万事般般样，岂能尽如人的意？
“慈颜一笑了千事，大肚三通行万船”；
做人要肚量大点，不拘小节；
要多多关心自己，学会保养，不发脾气，平平淡淡的活着，争取活久长寿点，不要让白发人送黑发人，健康快乐最重要。
德高人长寿，心宽福自来；
但愿“花开花落人依旧”，不要花还未开，人就走了；
闭上眼睛，还能睡着，挺好挺好！
睁开眼睛，我还活着，挺好挺好！
值此祝福诸位：
涛声依旧人依旧，往事依旧情依旧，咫尺天涯共依旧，每年清明祭祖時，我们彼此能年年再相逢！
岁岁再相聚！何等幸甚！

清明时节纷雨飘，杨柳郁郁绿草茂，青烟袅袅冥钱烧，临坟敬香寄哀悼，作揖叩首拜先人，迎风酹酒思绪绕，人间何事最重要，孝敬长辈要趁早。
“爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不知鸡豚亲存”；
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”，尽孝要趁早，孝顺不能等，父母在时多尽孝，莫留遗憾悔一生。
好好孝敬长辈，让尊老爱幼的文明之花永远绽放！

清明时节来扫墓，中华民族孝为先；
清明时节去踏青，人和自然相和谐；
缅怀先辈学感恩，尊老爱幼世代传。
一捧鲜花，一沓冥钱，一柱清香，在绵绵的细雨下，在墓碑前叩头……
一年一年的轮回，一代一代的延续传承，让中华民族优良的传统文化薪火相传！
经久不衰！
可现在清明节也渐渐被国人所漠视，而圣诞、感恩等洋节一再被热捧，年轻的一代已慢慢被西方文化所感化，崇洋媚外，中华民族的可识性在减化；
西方有个老头叫耶稣，西方人为了纪念他的诞生，定12月5号为圣诞节，耶稣不但没有给中国人带来什么好处，而且他的子孙们曾经组成八国联军，侵略我国，烧杀抢掠，火烧圆明园，抢走许多国宝；可如今中国的子孙却为他庆祝，悲催。
我们中国有个老人叫毛泽东，他带领中国人民赶走了外国强盗，亿万的中国人民做了主人，可如今很多中国人不知道他的生日，12月26日是一代伟人毛爷爷的诞辰，身为中国人一定要永远记住！
没有毛主席，就没有新中国。
清明节在祭祖的同时，我们一定要缅怀伟人！纪念伟人！感恩伟人！
你们信奉圣诞、信奉平安夜、感恩节等，这是西化思想的表现。
圣诞老人给中国人带来了什么好处？感什么恩？念什么情？平安夜，若没有原子弹，没有东风导弹，没有航母，没有祖国的强大的力量，没有守护在边疆的战士，平安夜能平安吗？
别痴心妄想了，只有祖国强大了，人民富强了，才能国泰民安！
人民才能安居乐业。
壮大中华！强我中华！让他国八方来朝，讨媚拍溜信奉信仰我们泱泱大国的节日，这才是硬道理。
要感恩要感谢毛爷爷，邓爷爷啊！
现在的习大大；
毛爷爷让中国人民站起来了，邓爷爷让中国人民富起来了，习大大让中国人民强起来了！
我国是四大文明古国之一，有五千多年悠久灿烂的文化，有许多优良的文化传统和节日习俗，值得永世传承。
所以，中国的传统文化教育有待加强和提高。
传统教育，要从娃娃抓起！

年年的清明岁月，年年的纸飞花开，年年清明今又是，万紫千红总是春。
又是一年的清明节，又是一年的清明时，霏霏毛雨，点点愁思，满脸离人泪！
远在天堂的先辈们，您们可好？
每个人的内心深处，都存在着一份对已故祖辈的思念，虽然是天各一方，但这份想念，却牢牢将我们连在一起，让我写下这份牵挂，用快递传入到天堂……

“月隐星稀烛有泪，茶凉酒淡笔无言，窗棂雨叩声声紧，肺腑情思苦苦煎”。
清明时节，青烟袅袅，春雨丝丝，愁肠百转；
杨柳摇拽，熙风轻拂，心生思念；
一杯清酒，淡淡忧伤，追忆故人，祈发心扉；
逝者长已矣，存者永怀悲！
音容笑貌，历历在目，谆谆教诲，犹言在耳；
捎去对祖辈的思念，捎去想说的话语，捎去祈祷的心愿，捎去那纷飞的梦靥……
抬头仰望天空，心里默默祈祷，但愿逝者安息，生者永远平安发达！
年年岁岁能来给长辈扫墓的后人越来越多！祖
德荫庇，后裔万载，香火不断，永远人兴财旺！

清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先，望断长空南飞雁，缠绵思绪透心寒，一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛，立志承前来继后，兴家立业谱新篇！
清明是一种寄托，流淌着我们对逝者的思念，让我们慎终追远；
清明更是一种期许，承载着我们对未来的希望。
让我们锐意进取；
在这个承先启后的春日里，让我们看清自己的不足，不断修正自己，带动后人，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可传承和借鉴的新芽，弘扬正能量，世世代代，清清楚梦的修正日——清明节。
天清、地明、天地清明；
山清、水明，山水清明；
在一片光明的世界里，让我们继往开来，怀揣希望，奋斗未来！
既然我们有勇气来到这个世界，就没打算活着回去，一定不要让自己白来一趟；
我不勇敢，谁替我坚强！
做人永远靠自己，才是王道！
“人过留名，雁过留声”。
“自信人生二百年，会当水击三千里”

我们要学习伟人，走好人生！珍惜时光！倍加努力！砥砺奋进！
为社会多做贡献！为后人树立楷模！
虽说你退去了江湖，可江湖上仍有你的传说，那你也许可能真的成功了！
那你真的没白来人间走一回了！
百年归去后，清明节为你献花的人就会更多些……

年年清明年年有，岁岁清明人不同，年年清明，岁岁清明，今又清明，今年的清明节特别不同，熬过了庚子年，经历了非典、心冠肺炎，尤其突如其来的心冠病毒，打破了我们正常人的一切秩序，我们依然能活着，“春满人间万物熙，回首庚子实不易”，“大难不死，必有后福”；
在这里要感恩党、感恩祖国的坚强领导，感恩白衣天使的无私奉献……
也正如庚子初，有人在朋友圈中写到，火神山、雷神山、钟南山、三山齐聚攻难关，国内捐、海外捐、李兰娟、众捐财物捄武汉；
男医生、女医生、前线医生、中国医生齐抗疫，
医者心、仁者心、中国心、万众一心不怕难。
举国上下，众志成城，才打赢了武汉的抗疫胜利，才使我们大家照样活着，否则不知清明墓田有多少了？
也不知道清明节何人被人祭，何人祭何人了？
我们要为生在当今中国而感到十分高兴与自豪！
“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然，人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”。
人生短短，把握在手中，用心去体会，且行且珍惜吧！

“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱” ， 衣食住行皆珍贵，物价心头飞涨惊；
猪肉涨价，是为了让我们不要发胖，免得花钱去减肥；
蔬菜涨价，是为了让我们过低碳生活，兔得破坏绿化；
房子涨价，是为了让我们回归乡村，免得城市膨胀；
口罩涨价，是为了让我们预防病毒，免得交叉感染，还可以遮丑，让别人不识庐山真面目；
墓地涨价，是为了让我们好好活着……
活着真好！做人一定要想开点，不要去自找麻烦，“事能知足心常惬，人到无求品自高”；
不要去攀比，人比人，气死人，小时候，比高矮、比学校、比成绩、比父母、比穿着、比漂亮……
长大后，比学历、比工作、比住房、比车子、比结婚、比收入、比排场、比亲戚、比关系、比胖瘦、比苗条、比走路姿势、现在甚至比微信运动步数（这个比一下倒还可以，生命在于运动，以步代车值得倡导，弘扬健康运动，讴写生命之歌）……
反正一切都活在攀比当中；
我很少听到说，相互比健康的。
请求手下留情，放过我吧，我只想做一个与世无争的垃圾，呆在角落里独处静居、低调处世；
可谁也没有想到，当我真正做了垃圾时才猛地发现，现在社会连垃圾也要分类，还说是绿色环保的需要（垃圾分一分，环境美十分）……
你说冤不冤。
所以，做人还是不要相互攀比的好，人生苦短，真的不必计较得太多。
浪费时间去羡慕别人的生活，不如用行动去创造自己的生活。
“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
做人只要保持良好的心态，世事多变，好好善待，活下去是一种秩序，活得更好，就是上天眷念和恩赐；
不负今天，也不负上天，一切上天自有安排，我们只管好好活着就行了。
“你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排”！

“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”、“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”、“生当作人杰，死亦为鬼雄”，每个人，都是匆匆岁月的过客，人生本过客，何必千千结；
从一开始，就注定了回不了头。
有些人舍不得，但还是走了；
有些事舍不得，但还是发生了；
有些经历舍不得，但还是过去了；
有些结局舍不得，但还是注定了。
无论你乐不乐意，我们只能接受；
无论你愿不愿意，我们只能面对；
无论你有多么无奈，我们只能认命；
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；
在这个物质横欲的社会，物质利益高于一切，无论你愿不愿意，为了生存，为了“年轻时不拖累生我的人，年老时不拖累我生的人”，我们毫无选择的必须努力！

生命不息，战斗不止。
永不放弃！永不言败！
清明节，愿祖宗保佑，再加自我拼搏！
多多赚钱，把家庭搞好一点，搞殷实一点，把下一代培养成功点；
虽说金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
凡是用钱能解决的问题，不算问题，问题就是没有钱；
如何能赚到钱，值得深思。
“贫贱夫妻百事哀”，这个社会太现实，有钱男子汉，无钱汉子难；
有钱道真语，无钱语不真；
有钱才能任性，没钱只能认命；
富在深山有远亲，贫居闹市无人问，世上结交需黄金，黄金不多交不深；
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人；
鲁迅曾说过：人只要有钱，烦恼就会减少90%以上；
“我不是喜欢钱，而是喜欢钱带来的自由与尊严”，张爱玲这一句让人烂俗于心的话，十分精辟！
视金钱如粪土，不为五斗米折腰，一般是官或富二代；
普通的人多数为衣食住行发愁的；
白手成家在当今社会好像有点不实际了。
不要说我是拜金主义，我说的是现实主义；
愿你好好珍惜现在，活出个人样来！莫说做英雄，决不做狗熊！
让人刮目相看！走出你的人生精彩！

又是一年清明节，又到清明祭祖时；
传统文化不能忘，中华美德永传扬。
让清明祭祖的孝道之花，永远绽放！
永不凋谢！
让五千年的华夏悠久的文化、传统的文明，生生不息，代代相传！

“清明时节雨纷纷，家中族亲去扫坟；先辈墓前三叩首，偏少浪迹天涯人；叫我渐愧催勤奋，他日发达修碑文；子嗣昌盛香火旺，遍及神州凯歌寰；如愿返乡来报禀，光宗耀祖振家兴”。
这是甲戌（1994年）清明时，我无時间回家扫墓，为了激励家人和鼓舞族人的斗志，写下这几句之拙词，现复制过来与各位亲们共勉！
让大家见笑了，请求斧正。

纷纷雨滴，丝丝牵挂，一缕忧愁，一抹感伤，风淡雨轻思故乡；
逝去的已成为过去，无需感慨生命之无常。
学会保重和养生，好好活着，才是最棒！
重要的事说三遍，好好活着，活着就是人生最大的幸福。
凡看过《三国演义》的都知悉，司马懿最厉害之处，就是身体好，曹操死了，他没死，曹操的儿子死了，他也没死，曹操的孙子死了，他还是没死。
打不过诸葛亮，但却把诸葛亮熬死了，最后三国归晋，完成了一统祖国的远大梦想；
所以一个人要想成功，身体真的是非常重要。
别光有目标、有理想、有能力、有人脉、有金钱、有地位……
若没有了健康，一切都是白忙的。
人们常说，得人心者得天下，其实还是得健康者得天下！
至理名言，务请大家牢记人生最经典的四句话，活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，幸福才是真谛。
希望和祝福各位都有一个强健的身体，不合理的少关心，想不通的少思量，看不惯的少过问，过去是挣钱吃饭，退了休是吃饭挣钱，只要你还能吃饭，政府就得发钱，你若不吃了，钱也就没了……
我说了N次，恕我饶舌，敬希生者多保重！活着真好！

又是一年芳草绿，又是一年清明到，  又是一年清明节；
送你一个清明果，让你健康无忧愁；
送你一杯家乡水，乡情、亲情愈来愈浓；
送你一根柳枝，无论你走遍天涯海角，不会忘记故土桑梓、祖辈、亲人；
送你一片柳叶飞，让你永远健康、平安、快乐、幸福无忧！

年年清明，今又清明，“逝者已矣，生者如斯”，
清明时节，值此祝愿生者：
福气满枝芽，好运在勃发……

湖南邵阳：池敏华.

辛丑年清明前夕於浙江瑞安

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