东南第一笔：池志澂（上）革命孙中山看戏梅兰芳写字池...

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东南第一笔：池志澂（上）革命孙中山、看戏梅兰芳、写字池云珊

　1929年，他以一管羊毫笔写出的书法作品，获得西湖博览会书法优等奖。从此，名声大振，驰誉东南各地。他的书法苍劲豪放，字迹庄严大度，达到炉火纯青，有自成体势的境界，被誉为“东南第一笔”。

　　在当时的瑞安，流行着这样一句俗语：“革命要靠孙中山、看戏要听梅兰芳、写字要请池云珊”。这里所说的“池云珊”，就是本文的主人公池志澂。

　　池志澂字云珊，晚号卧庐，瑞安城关虞池人。晚期在书法作品的落款常以“卧庐老人”自称。

　　书法家潘知山，称其书法“源出颜鲁公，入何子贞堂奥。明庄严大度的义理，得自成一格的深远意境。可以说，是瑞安书法史上学颜体走出来最成功的一位书法家。”

　　书画家汪延汉，称其“以我为主，独树一帜，别开生面，奠定了其在东南书坛不可动摇的地位，为后代提供了许多足以弥珍的宝贵墨迹。”

　　近百年的光阴悠悠过去。现在，当我们再次回头审视池志澂先生留下的大量珍翰，马首是瞻，高山仰止，仍有一种“潇洒随时无俗态，纵横点笔写豪吟”的大家风采，值得我们学习、敬仰。

　　从“宝坛禅寺”的匾额题字讲起

　　在104国道汀田岑岐路段旁，有一块石碑，题为“翠阴洞摩崖题刻、宝坛禅寺由此进”。说是碑文，实际上是个指路的路牌。但它承载的说明之处“宝坛禅寺”却是座历史名刹，不可小觑。

　　“宝坛禅寺”俗称“宝坛寺”。据记载，宝坛寺原名宝坛院，初建于宋元祐间(1083年-1093年)。期间曾有过几次兴衰与毁建。民国四年(1915年)又曾拓建。在寺院一旁的翠阴洞洞壁，刻有宋代至民国时期20多处的名人题记、题名和题诗，其中，楷、行、篆、隶各种字体一应俱全。其刻字数量之多、作品之精、名人之众、年代之悠久，在我市实属鲜见。

　　可见在历史上，这里曾是我们瑞安文化名流的聚集之处，现在当我们回溯它的历史，依然可以浮想当年的盛况。

　　市佛教协会副会长、宝坛寺现任主持释安海法师向记者介绍，寺院门台上的“宝坛禅寺”4个大字就是书法家池志澂所书。

　　释安海法师也精于书法，他曾在中国美术学院进修过书法专业。“能为这样有历史文化的寺院题字，一定是当时瑞安盛名的书法大家。”他说。

　　事实上，释安海法师的说法是有依据的。除“宝坛禅寺”这块匾额题字之外，从池志澂现存的书法题字来看，还有市区邮电北路的敢心桥题石、德象女校石刻联、《瓯风杂志》创刊号封面题字、温州晏公殿巷绸布店号题石等。

　　民国十八年(1929年)，池志澂的书法作品获得西湖博览会书法优等奖。此后，他被誉为“东南第一笔”。浙南各地的匾额、联对、题字，求索者甚多。连瑞安俗语也讲：“革命要靠孙中山、看戏要听梅兰芳、写字要请池云珊。”可见，池志澂的浙南各地的名望。

　　82年前的西湖博览会是怎样的盛况

　　民国十八年(1929年)6月6日至10月10日(当时已启用新历，废除农历)，为了纪念北伐战争的成功，“争促物产之改良，谋实业之发达”，浙江省在杭州市举办首届西湖博览会。

　　西湖博览会开了中国博览会的先河。据记载，这次博览会耗资120万元，历时128天，博览会会址面枳约5平方公里，参观人数有2000万，西湖博览会的筹备人员先后达数千人，仅杭州一地就有600多人。博览会分设总务、场务、征集三股。内部设有评议部和执行部。此会的宗旨是：“提倡国货，奖励实业，振兴文化。”

　　正是这一宗旨打动了瑞安小县城里这位73岁的老人——池志澂。

　　回想清光绪二十年(1894年)爆发的中日甲午战争，池志澂思乡心切，从台湾回乡，他在《全台游记》中写下这样的感叹：“呜呼，我中国自有必兴之地，中国不能自兴，竟为异域人所大兴，岂不痛哉！岂不惜哉！”

　　时隔35年后，池志澂面对着“提倡国货，奖励实业，振兴文化”的口号不能不心动。这是当时我国举办规模最大、影响最广的一次国际博览会，与历史上著名的1893年美国芝加哥博览会、1900年法国巴黎博览会、1927年美国费城博览会并称为国际性盛典。

　　池志澂以一管羊毫笔写出的条幅书法作品，一举得奖。与他的书法齐名的还有东阳竹编、黄杨木雕等，现在看来都是十分有名的艺术品。

　　茅屋三间蔽风蔽雨，布衣一老卖字卖文

　　池志澂得奖之后，名声更盛，索字求联者众，应接不暇。其孙池士申在《池志澂传略》中写道：“他从不以名家自居，有来求字者，必令其满意而归。他在自家门宅撰联云：‘扶医济世，卖文为生。’”

　　《池志澂传略》中还介绍，池志澂一杆笔养活12口家人的大家庭。虽然生活清贫，但不改其乐，有诗：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。不得不愁愁不得，凭栏依旧看梅花。”

　　在瑞安相传的故事中，与《池志澂传略》的记载中差不多的还有，池志澂在门上贴出“卖字润格”字条，想依此法挡住一些讨字奉承之辈。他的朋友张棡(字震轩，号真叟，瑞安人，家居杜隐园，晚年自号杜隐主人。有对温州地方史研究有明显史料价值的《张棡日记》传世)说此招乃：“云老畏烦而出也，然老且穷，亦可悯矣，戏书一律调之。”

　　诗曰：“安贫乐道寿耆年，一笑浮名谢执鞭。自是先生真旷达，肯容后辈薄前贤。词源泻峡胸无滓，妙术回春眼洗涟。老福休嗟无所用，精神长日聚毫巅。倚老何堪卖老翁，标将润格亦圆通。黄金世界文人贱，白发生涯士路穷。一语求添嗤菜侩，百缣酬值感裴公。谋生衣食原非错，其奈吾儒道不同。”

　　池志澂曾作自嘲联：“茅屋三间蔽风蔽雨，布衣一老卖字卖文。”

　　事实上，池志澂除书法名气远扬之外，他在文学、史学、诗词、楹联、中医诸多方面都有很高的造诣。记者找到他的《六十自寿联》与《七十自寿联》，两联写得既有文采又妙趣横生。两联感慨人生之外，抒发自己的志趣与情怀，从中可见其有很高的品位和学识修养，还具有鲜明突出的个性。现抄录《七十自寿联》如下：

　　少年读书，中年游幕，末局作时医，年年白手千金，人皆笑曰老而不；

　　食尚有肉，行可乘舆，衣不妨终布，夜夜青灯一盏，我亦挨到古来稀。

　　阅读背景

　　池志澂(1854——1937)，清咸丰四年(1854年)十一月十一日出生于瑞安。和孙诒泽、许苞、项廷珍称为“东南四笔”。字云珊，晚号卧庐，瑞安城关虞池人。

　　少时天资聪慧，博学多才，在文学、史学、书法、诗词、楹联、中医诸多方面都有很高的造诣。

　　清光绪二年(1876年)，为湖北藩司布政使孙衣言幕僚。孙衣言赴任江宁，他亦随往。以后孙锵鸣在南京钟山书院掌教，他亦前去攻读，毕业后旅居上海。

　　清光绪十八年(1892年)，在台湾任抚台文案，并应台东局聘编修地方志。清光绪二十年(1894年)爆发的中日甲午战争前夕回瑞安，以授徒为业。以书法会友。曾协助陈虬创办“利济医学堂”，并执教中医学。

　　著有《秦淮湖舫录》、《游莫愁湖记》、《金陵西归日记》、《沪游梦影录》、《全台游记》等；曾主持《利济学堂报》杭州分馆；1933年，参加瓯风社，是《瓯风杂志》编辑之一。

　　晚年在瑞安泼墨吟诗，为百姓治病，口碑甚好，终年84岁。

　　(记者林 晓)