《清风浴德》电子版

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尾声  千古流芳


明末清初，嘉禾屿经历了历史上最为动荡不安的年代。清乾隆版《鹭江志》开篇慨然而言：“国初海氛四起，郑成功踞其地四十余年，其间城池宫室兵戈焚毁，而鹭江遂成战场，亦一时之厄也。”（注1）实际上，从明天启六年（1626年）春郑芝龙进犯嘉禾屿，到清康熙十九年（1680年）清王朝派总兵驻守，并改嘉禾屿、中左所为厦门，这座岛屿文明缺失的时间长达约半个世纪。在这期间，包括池氏家族在内的岛民经历了清军的“墟其地”、郑军的“空岛”等强迫性迁移，家庭离乡背井，宗亲分崩离析，谱牒失修，昭穆无序，家族的传承、延续遭到巨大的破坏，先人的行踪、懿行无可寻觅。
但是，尽管岁月流逝，总是会留下积淀。虽然隔着千百年的时光，志士仁人的绰约风姿依旧不会泯灭，就像遥远夜空中闪耀的星星，焕发着永恒的光芒。
从明末开始，池浴德以及蔡贵易、傅镇、蔡复一、蔡献臣等人便被入祀同安县乡贤祠。明代吴仓社（今梧村街道一带）有“代巡三省 侍御两京”牌坊、厦门城内有“大中丞”牌坊，均为傅镇而立，厦门城内还未池浴德立有“天官名卿”牌坊。明万历年间编纂的《闽书》为池浴德和傅镇、傅鈅、蔡复一立传；清代之后历次编修的《同安县志》、《鹭江志》、《厦门志》，均收录有前述诸位以及池宗宝、傅珙、池浴沂、池浴云、蔡献臣、池显京、池显方等先贤的传记。

池显方曾作有一首题为《与福安族侄》的诗。诗中写道：

源深支远好秦川，    流到鹭江浪卷天。
吏部教人唯一语：    安贫力学种山田（注2）。

池显方在诗中强调的吏部即池浴德教人的要语，就是农耕经济最核心的两件事：读书耕田。当然，这里的“安贫”不能理解为安于贫穷，而应理解为在贫穷的处境中安心读书耕田，以改变贫穷的处境。晚明嘉禾屿池浴德家族的风华，便是建立在读书耕田的基础之上。虽然嘉禾屿池家晚明之后没有出现过类似池浴德父子一类的名人，但并非没有出类拔萃的人物。据《同安县志》、清道光《厦门志》等典籍记载，池家在晚明之后还出过一些人物：


池起蛟，明崇祯年间贡生（注3）；
池继溥，太常浴德孙，清康熙二十九年（1690年）举人，授曲周知县，著有《然斋诗草》四卷（注4）；
池其绳，池显兖孙，康熙四十年（1701年）贡生，性行温和，好学不倦，著有《史眼》、《诗纬》、《四书讲录》、《三极藏书》、《求斋别集》等（注5），子文煜，孙继善为达州同知，其绳、文煜因继善封赠儒林郎达州同知（注6）；  
池继善，字曦侯，清康熙四十七年（1708年）举人，授达州同知，前后两任，有惠政，卒于任上时两袖空空，靠士民集资始得归葬，《达州志》称其“学问渊深，经术优裕。割俸改建崇圣祠，讲授子弟，多所成就”（注7）。
嘉禾屿西边社（注8）有个池皋声，候选郎中，母杨氏早年守寡，皋声孝顺事母。乾隆间，以特用道衔效力黄河治理六年，被推荐为候补官员时，接到母亲去世的讣告。有人劝告池皋声按照当时的潜规则暂时将讣告扣下不发，待得到职务后才发丧。皋声垂泪说：“负亲不孝，欺国不忠，忠孝俱亏，焉用富贵？”当日整装南下，一路上披霜宿露，抵家时疲病缠身，不到一个月病逝在守孝的草棚里。当局在崎岭（今将军祠）建造“母节子孝”碑，过其亭者。犹能言皋声也（注9）。清道光版《厦门志》的池皋声传记没有写明他为何能成为候选郎中。但此部志书在“捐封”这一栏目中记载：“池腾玉  以孙皋声急公赠中宪大夫；池源珍  以子皋声急公赠中宪大夫”（注10）。所谓“急公”“捐封”，就是朝廷缺钱，有钱人家捐钱为朝廷救急，朝廷则根据捐钱数量封给相应的官职。说白了就是买官。池皋声的郎中为五品官，在清乾隆年间必须捐二千余两银子才可以得到这一职务。池皋声的父亲和祖父的“中宪大夫”则为四品虚衔，虽然贵为四品，但因为是虚衔，不需要花多少钱，只要直系后代有相应的官职就可以申请。池皋声能够捐得五品官职并为父亲、祖父捐得中宪大夫，应该是个成功的商人。
晋江有一个池光远，清乾隆三十六年曾以池浴德裔孙的名义到厦门岛来指认池浴德的坟墓（注11）。池光远，字届人，号韬园，家贫力学，教书为生。清乾隆十年（1745年）考中进士，授福宁府教授。池光远性情耿介，恬退自安。授徒时因材善诱，竭诚开导，多所成就。著有《韬园诗文集》。据介绍，池光远为泉州府治所在地晋江人，应该是池显京的后裔（注12）。
20世纪80年代之后，中华人民共和国进入拨乱反正、改革开放的新的历史时期，继承、发扬中华民族优秀的传统文化逐渐成为全社会的共识，池浴德家族的先贤再次进入人们的视野。
1983至2004年编纂的《厦门市志》收录了池浴德、池显方、傅镇、蔡复一、蔡献臣等先贤的传记。2009年，厦门市图书馆经过不懈努力，千里寻踪，搜得池显方所著《晃岩集》，并组织人力、财力点校出版，为池浴德家族的研究奠定了史料基础。随后，《厦门晚报》、《厦门文艺》、《湖里文史》等报刊先后发表了多篇关于池浴德、池显方等先贤的史料考证。2007至2012年编纂的湖里区首部志书《湖里区志》综合了多方面的考证资料，确立了池兆铭、池浴德、池浴沂、池显京、池显方等池姓以及傅珙、傅镇、傅鈅等池姓姻亲作为湖里区乡贤的历史地位，池浴德家族的正面形象在社会上的影响不断扩大。
2013年春，中共湖里区纪律检查委员会在池浴德家乡、中左所所署旧址范围内的江头公园开设廉政教育文化苑。采用方志文史学者李启宇的建议，将该苑命名为“清风浴德”廉政文化苑。公园西大门入口处有一座艺术牌坊，是廉政文化苑的标志性建筑。牌坊两端为对称的装饰性镂雕和浮雕图案，主体为中国古代象征刚正不阿的神兽獬豸，正中四片赭红色石板用镂空的手法显现出“清风浴德”四个大字。

·江头“清风浴德”廉政文化苑

“清风浴德”北侧设置一书卷状石石碑，碑上镌刻由方志文史学者李启宇撰写的《厦门江头廉政文化苑记》，全文如下:

厦门江头廉政文化苑记

甲午之岁，春和之时，中共湖里区纪委联袂厦门市市政园林局、江头街道于江头公园创设廉政文化苑。
    入斯苑也，“清风浴德”巨匾肃然矗立，磅礴正气，涤荡襟怀。其间为景亭，其由来有自，发人深省；为雕塑，其造型生动，寓意深远；为景墙，雕砌廉政典故；为景石，镌刻廉政诗赋。格言警句，则分布于苑内椅凳设施之上，骋目可见。游斯苑者，览物之情得无随之升华。
江头公园地处闹市，游客如织，其中必有从政抑或未来从政之人士，游斯苑也，得识公器之所重，为政之根本，可谓得其所哉；非从政者，游斯苑也，得知勤政廉政上膺国家重托，下孚百姓切望，凡我赤子，均有参与监督之责，亦可谓得其所哉。故曰：廉政文化苑之设，善莫大焉！      甲午年春

为了突出池浴德的主题，在“清风浴德”牌坊北侧修建一座仿古亭子，命名为曳舟亭，亭前巨石矗立，石上镌刻《曳舟亭由来》一文，全文如下：

·江头廉政文化苑“曳舟亭由来”石刻


曳舟亭由来
原亭在浙江龙游县西明山河畔，为池浴德而建。池浴德系明代嘉禾屿中左所（今湖里区台湾街一带）人，嘉靖四十四年（1465年）进士。任遂昌县令期间，奉公爱民，勤政廉政。后因晋升调离，百姓簇拥相随数十里，送至龙游码头。舟欲行而百姓曳舟不舍。三日后方于夜间解缆出发。时人于曳舟之处建亭，亭名曳舟，以表思念。为缅怀、弘扬乡贤高风亮节，特依文献所载建造此亭。

“清风浴德”牌坊和曳舟亭的建设，不仅表达了沐浴清廉之风、涵养高尚品德的理念，还寄托着今人对池浴德的深沉的缅怀。为了进一步扩大池浴德的影响，达到借古训今、古为今用的目的，中共湖里区纪律检查委员会又于2014年春在高林社区营建廉政文化长廊，计立廉政石刻32版，分设缘起、湖里乡贤廉政掌故、闽南廉政谚语、廉政格言、廉政漫画、廉政书画六部分；另立高林乡贤石刻一版，以激励后来。其中的湖里乡贤廉政掌故部分设10个版面，其中6个版

·高林廉政文化长廊

面介绍池浴德，计为：池浴德简介、父嘱殷殷、池半升、曳舟亭、无花果、池浴德遗训，另有一个版面介绍池浴德的姻亲傅镇的廉政事迹。
高林廉政文化长廊的《缘起》写道：“廉政文化为中华传统文化之精华。其浩然正气千百年间充斥天地，历久弥新……纵观古今，清廉之气关乎私我安身立命、塞达荣辱，关乎国家安民固本、存亡兴衰；勤政为民关乎事业昌盛、民生福祉，关乎社会和谐、公平公正。值此继往开来、共逐中国梦宏伟愿景之际，能不警钟长鸣、朝夕惕励？由是观之，廉政石刻所镌图文虽有限，其寓意则无穷尽矣！”
诚如高林廉政文化长廊的《缘起》所言，作为湖里区、厦门市乃至中华民族历史上廉政为民的标杆人物之一，池浴德的“浩然正气千百年间充斥天地，历久弥新”，与三光共存，千古流芳！





·高林廉政文化长廊池浴德版面之五

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注释：
1.（清）薛起凤主纂，江林宣、李熙泰整理：《鹭江志》卷首，鹭江出版社1998年4月版第20页，原文标题称《嘉禾里序》，疑有误。
2.（明）池显方撰：《与福安族侄》，池显方著、厦门市图书馆校注：《晃岩集》，厦门大学出版社2009年9月第1版第216页。
3.吴锡璜总纂：《同安县志》卷之十五《选举·明贡生》，《中国地方志集成·民国同安县志》，上海书店出版社2000年10月版第128页。
4.参见（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》卷十二《列传一·宦绩》，鹭江出版社1993年3月第1版第369页。
5.吴锡璜总纂：《同安县志》卷之三十一《人物录·文苑》，《中国地方志集成·民国同安县志》，上海书店出版社2000年10月版第260页
6.吴锡璜总纂：《同安县志》卷之十五《选举·清封赠》，《中国地方志集成·民国同安县志》，上海书店出版社2000年10月版第139、140页
7.参见（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》卷十二《列传一·宦绩》，鹭江出版社1993年3月第1版第371页。
8.旧时嘉禾屿有两处西边社，一在今美人宫一带，一在曾厝垵一带。从“母节子孝”碑立于岐山推断，池皋声所居住的西边社应在今美人宫一带。
9.参见（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》卷十二《列传四·孝友》，鹭江出版社1993年3月第1版第395页。
10.（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》卷十一《选举表·捐封》，鹭江出版社1993年3月第1版第360页。
11.（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》卷二《分域略·坟墓》，鹭江出版社1993年3月第1版第53、54页。
12.粘良图、李仙煌编：《晋江历代人名词典》，厦门大学出版社2013年5月版第57页。

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附录3.

厦门池氏家族大事记

明永乐十七年（1419年）前后
池兆铭从征沙县叙功晋升永宁卫中左所总旗，成为池氏寓居厦门第一人。
明天顺三年（1459年）前后
池宗宝出生
明成化十五年（1479年）前后
池宗宝娶嘉禾里郑氏为妻，定居嘉禾里二十三都二图中左所，从此落户嘉禾屿。
明弘治十二年（1499年）前后
池旻出生（注1）。
明正德六年（1511年）
池旻三子池杨出生。
明正德十六年（1521年）前后
池旻去世。
明嘉靖二年（1523年）前后
朝廷为池宗宝之妻郑氏在岐山立节孝坊。
明嘉靖五年（1526年）前后
池氏家族居住地拓展到豪士乡（今文灶一带）。
明嘉靖七年（1528年）
傅镇考中举人。
明嘉靖十一年（1532年）
傅镇高中进士。
明嘉靖十八年（1539年）
十一月初九  池浴德诞生。
明嘉靖二十八年（1549年）
池浴德十岁能作文。十四岁时里中制艺无人能出其右。
明嘉靖三十二年（1554年）
池浴德16岁。负笈入漳，日治艺四首，人竞传颂。
明嘉靖三十九年（1560年）
池浴德21岁，是年除夕迎娶傅少泉之女。
明嘉靖四十一年（1562年）
池浴德携弟池浴沂、堂弟池浴云肄业于漳州开元寺。
明嘉靖四十二年（1563年）
蔡献臣出生
明嘉靖四十三年（1564年）
池浴德考中举人。时年25岁
明嘉靖四十四年（1565年）
池浴德考中进士，授遂昌县令。
明隆庆元年（1567年）
十月  池显京出生。
明隆庆三年（1569年）
年初  池浴德在遂昌县开展土地丈量工作获得圆满成功。
十月  池浴德被派往缙云县主持土地丈量工作。
明隆庆四年（1570年）
年初  池浴德完成缙云县丈量土地工作。
六月  池浴德晋升南京吏部考功清吏司主事离开遂昌县。县人送至龙游，曳舟不舍。后在江边建曳舟亭以示怀念。
八月  池浴德转北京吏部稽勋清吏司。
是月  池杨逝世，享年60岁。
明万历元年（1573年）
池浴德守孝期满，复官北京吏部稽勋清吏司员外郎。
池浴沂考取太学生。
明万历五年（1577年）
池浴德转任转北京吏部考功清吏司副郎。
是年  傅鈅捐资建造醉仙岩寺。
是年  蔡复一出生。
明万历七年（1579年）
池浴云在五老山麓建造精舍，藏书千余册。
明万历八年（1580年）
是年  池浴德晋升北京吏部文选司员外郎署郎中。
是年  池浴云逝世，年仅34岁（注2）。
明万历九年（1581年）
三月初一  池浴德升太常寺少卿。旋请归养母亲，时年42岁。
明万历十一年（1583年）
池浴德开造醴泉洞。后又捐建东岳宫。
明万历十二年（1584年）
十二月  池浴德之母吕太宜人逝世。
明万历十六年（1588年）
三月  蔡献臣中举，翌年联捷进士。
冬  池显方出生。
明万历十九年（1591年）
池显京移居郡城泉州。
明万历二十二年（1594年）
蔡复一时年18岁，乡试中举，翌年联捷进士。
明万历三十年（1602年）
池显方到泉州拜师求学，年方15岁。
明万历三十一年（1603年）
池浴沂次子池显衮考中举人。
明万历三十七年（1609年）
池显京顺天府乡试中举。明万历三十八、四十一、四十四年连续三届春闱落榜。
明万历三十九年（1611年）
蔡献臣编池显京《迈征堂诗义》刊行。
明万历四十年（1612年）
池显方为泉州府学生员。
明万历四十一年（1613年）
池显方作《大同赋》。
明万历四十二年（1614年）
蔡复一任湖广参政，大力扶持竟陵诗派。
明万历四十三年（1615年）
池显方在虎溪岩建玉屏寺。
明万历四十五年（1617年）
秋  池显方在厦门城北建玉狮斋。
十二月初一  池浴德逝世，享年79岁。
明万历年间（1573—1619年）
傅镇逝世。
明泰昌元年（1620年）
池显方入国子监。
明天启二年（1622年）
三月  池显京会试落榜，授和州知州。
十月  海滨战乱，池显方将母亲移居同安县城。
明天启三年（1623年）
二月  池显方自嘉禾屿出发，与蔡献臣北上和州，七月返嘉禾屿。
十月  南居益驻节厦门，池显方与南居益结下师生之谊。
冬  池显方刊行《南参集》。
明天启四年（1624年）
八月  池显京被崔弹劾，离职后寓居苏州。
秋  池显方应顺天府试，考中举人。
十月初八  池显方嫡母傅宜人逝世，享年82岁。
明天启五年（1625年）
十月  蔡复一病逝世于平越军中，年仅49岁。
明天启七年（1627年）
初秋  池显京、池显方入京赶考。
十一月初八  池显京、池显方在山东茌平县城郊外遭强盗打劫，惊险保命。
崇祯元年（1628年）
三月  池显京、池显方春榜落第。
是年  池显京补湖州通判。
明崇祯二年（1629年）
池显方刊刻《东山法语》。
是年  池显京于怀庆府同知任上被削职返乡。
明崇祯三年（1630年）
池显方刊行《澹远诗》，蔡献臣作有《池直夫<澹远诗>序》。
池显京侨居建州。蔡献臣有诗招其返乡。
明崇祯六年（1633年）
四月十一日  池显京逝世于泉州。
明崇祯八年（1635年）
正月十四日  池浴沂逝世，享年93岁。
是年  池显方迁居端山晃岩，从此离开嘉禾屿。
明崇祯十二年（1639年）
六月初二  池显方生母林太孺人逝世。
明崇祯十四年（1641年）
池显方编纂《晃岩集》，翌年付梓。
明崇祯年间（1628—1644年）
池起蛟为贡生
清康熙二十九年（1690年）
池继溥考中举人，授曲周知县。
清康熙四十年（1701年）
池其绳为贡生。
清康熙四十七年（1708年）
池继善考中举人，授达州同知。
清乾隆十年（1745年）
晋江人池光远考中进士。
清乾隆三十六年（1771年）
池光远、池继善以池浴德后裔身份控告池法非法盗卖池浴德坟墓。
清乾隆间（1736—1795年）
池皋声因急公授候选郎中。
清嘉庆十年（1805年）
池光润以池浴德裔孙名义再次为池浴德坟墓提起诉讼。

   

注释：
1.此处以池旻40岁得三子池杨回溯，以25岁为一代、男20岁结婚、女18岁结婚作为回溯依据。回溯至池兆铭明永乐十五年（1417年）从征沙县时为25岁，基本符合一般规律。
2.池浴云活动年份根据池显方代父所做《文学池仕卿偕配冯氏合葬志铭》推定。

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本书参考文献

（东汉）应劭著、《四库全书》辑补本：《风俗通义·姓氏》
（明）宋濂等编著：《元史》卷九十八志第四十六《兵一》
（明）黄仲昭修纂，福建省地方志编纂委员会旧志整理组、福建省图书馆特藏部整理：《八闽通志》，福建人民出版社1990年5月第1版
（明）池显方著、厦门市图书馆校注：《晃岩集》，厦门大学出版社2009年9月第1版
（明）蔡献臣著、厦门市图书馆校注：《清白堂稿》，厦门大学出版社2012年3月第1版
（清）张廷玉等撰：《明史》卷七十六志第五十二《职官五》
（清）张廷玉等撰：《明史》卷八十二志第五十八《食货六》
（清）周凯总纂、厦门市地方志编纂委员会办公室整理：《厦门志》，鹭江出版社1996年3月版
（清）吴棠主修《嘉庆同安县志》，民国八年重印本
（清）朱大绅修、高照纂：《光绪直隶和州志》，江苏古籍出版社1998年4月版
吴锡璜总纂：《同安县志》，《中国地方志集成·民国同安县志》，上海书店出版社2000年10月版
福建省地方志编纂委员会编：《福建省志·大事记》
于志嘉著：《明代军户世袭制度》，台湾学生书局中华民国七十六年四月初版
吴慧著：《中国历代粮食亩产研究（增订再版）》，中国农业出版社2016
年11月版
广陵书社编：《中国历代氏族典》，广陵书社2009年12月第一版
宁化县治平高地《栢溪池氏族谱》（民国六年编）
福安市《桥洋池氏族谱》（民国二十七年编）
福安市《小留池氏族谱》（民国三十八年编）
万琪著：《明朝文官俸禄探析》，苏州大学法律史硕士论文，指导老师高积顺，网址：DOC88.COM   访问时间：2019年7月3日12:30
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