谈学习宣传《福建池氏族人共勉》

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崇德向善团结奋进的新时代姓氏文化

——谈学习宣传《福建池氏族人共勉》

2021年6月2日，《福建池氏族人共勉》（以下简称“共勉”），荣获2021年福建省省直机关关心下一代工作委员会“五老好家风家训家教”名言类作品二等奖。这不仅是荣誉，更重要的是表明《共勉》符合新时代主流价值观，体现了崇德向善，积极向上的精神内涵，是团结奋进的姓氏文化。我们在深受教育和鼓舞的同时，应该倍加珍惜，增强学习宣传《共勉》的自觉性。

一、《共勉》是福建池氏族人共同创造的文化研究成果

《共勉》是伴随着福建省姓氏源流研究会池氏委员会的成立而诞生的。2017年8月，在榕的多位池氏宗贤建议，在原福建省池氏宗亲联谊会的基础上申报成立福建省姓氏源流研究会池氏委员会。在广大宗亲的努力下，筹备工作进展顺利。福建省姓氏源流研究会于2017年10月26日以闽姓氏（2017）57号文批准同意成立福建省姓氏源流研究会池氏委员会筹备组，并同意于2018年第二季度召开成立大会。筹备组成员池生金、池素良、池德高、池世展等以及在榕的多位池氏宗贤认为，国有国法，家有家规。省池氏委的成立，预示着福建省池氏宗亲将有一个新家庭，应该有新的家训。筹备组根据大家意见，决定编写新的族规家训，并安排在成立大会上公布于众，以勉励全省宗亲崇德向善团结奋进。由于筹备组成员中年轻宗亲都在忙于事业，而我相对清闲，大家就推举我主笔组织撰写。面对这项既陌生又重要的工作，我深感自己的水平和能力有限。好在各地池氏族谱中都载有族规和家训可供参考。我们决定先从学习池氏各谱系族规和家训入手，以期从中得到启迪和借鉴。在筹备组秘书处池松清等宗亲的协助下，我们查阅了福建池氏各地祠堂的族谱，包括宗贤池传錞编写的《鲤腾公族谱文萃》中的有关内容，经过梳理，取其精华，再参考历史上著名族规家训，根据新时代要求，对族规的形式和内容进行总体构思。首先族规题为《福建池氏族人共勉》，以通俗易懂好记的格言形式撰写，烘托全体族人共同励志的亲切和谐氛围；在内容上要简明赅备，以社会主义核心价值观为指引，既要继承传统文化，更要体现时代精神；既要重视个人修身，更要强调家族（家庭）发展；既要有行为规范，更要有励志追求。据此，全篇布局分为四个层面，即第一段落为个人修养；第二段落为家庭（家族）建设；第三段落为社会活动；第四段落为奋斗目标。在句式上按照简练易记的要求，参考三字经，构思为每段落三句，每句三字，四个段落共三十六字。根据以上思路，《共勉》初稿在二月底草就，并送筹备组有关人员审阅修改整理后，于2018年3月4日提交福建省姓氏源流研究会池氏委员会筹备组第三次会议研究。与会宗亲认真讨论，对《共勉》稿给予充分肯定，一致赞成《共勉》稿的框架和内容，认为《共勉》稿体现了传统文化和时代精神的结合，对激励广大宗亲积极向上团结奋进有着积极的训诫作用。会后，《共勉》稿印发各地池氏联络处筹备组和池氏祠堂理事会征求意见。在为时近一个月的征求意见过程中，广大宗亲热烈响应，积极参与，提出了许多宝贵意见和建议。一位在深圳的宁化宗亲专门发来信件，热烈赞成编写《共勉》。池敬嘉宗亲建议把第三段末句“讲仁义”改为“守仁义”，充实了内容，深化了意境。4月初筹备组综合各地反馈意见，对文字作修改润色后，正式公布《共勉》。全文如下：

《福建池氏族人共勉》

谦为人，诚处事，常思源；

勤为本，俭持家，尚耕读；

正为身，循方圆，守仁义；

志为先，齐奋斗，谋幸福。

综上所述，编写《共勉》表达了在新时代新形势下广大宗亲宗亲的愿望，编写过程中宗亲们热心参与，出谋献策，几经讨论修改完稿。她是在社会主义价值观指引下，结合福建池氏发展历史和现实生活，弘扬池氏优秀传统文化的产物，是集广大宗亲聪明智慧共同创造的池氏文化研究成果。

二、《共勉》是传统文化和时代精神相结合新的族规家训

2018年5月20日，福建省姓氏源流研究会池氏委员会正式成立。大会开始前，全体起立宣读《共勉》。此后福建各地10个池氏委员会办事处、联络处相继成立，会前先集体宣读《共勉》。三年多来，各地池氏宗亲每逢重要会议，都集体宣读《共勉》，久而久之，已成规矩。可是由于缺少解读宣传，宗亲们对《共勉》内容的理解大多停留在字面上，对其蕴含的精神内涵缺乏理解，难以收到潜移默化的效果。现根据当时的编写思路，谈谈个人的学习体会，与大家共勉。

《共勉》有四个段落，分为四个层面。

第一段落是“谦为人、诚处事、常思源”，劝勉池氏族人，在个人修身方面，要谦和诚实，不忘根本。本段落以谦字开始，也是全文的起头，意境深远。谦和，即谦虚平和，善良温和，宽容祥和，《晋书·良吏传·邓攸》：“性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一。”这不仅是炎黄子孙共同认肯的为人处世之道，也是池氏家族在艰辛的发展史上锤炼而成的立世根本。在封建社会池姓族人因人少势寡备受欺凌，千百年来能在大族夹缝中生存发展，除了自强不息的奋斗精神外，谦和处世是赖以发展壮大的重要因素。

据《清风浴德》一书记载，池浴德的父亲池杨在发迹之前常有人到池家秽语谩骂，挑衅滋事，池杨都以谦让的态度一一化解。后来池杨经营有方，发家致富，但从不以富欺贫，反而更加低调洒脱，与亲友乡邻聚会，总是笑脸相向，和蔼可亲。池杨之子池浴德连中举人进士后，当年那些无理取闹的人纷纷上门请罪，池杨不算旧账不记仇，好言相慰一笑置之。正是有了池杨谦和处世，委曲求全，在逆境中发愤努力，才闯出一片天地，开启了厦门池姓一段声名显赫，流传至今的历史。

人无信不立。诚信是一种财富，对人以信，人不欺我；对事以信，事无不成。本段“诚处事”也是来自池氏祖先事迹的启迪。据《池氏宗谱》记载，相传鲤腾公第五代孙孝锡公在白鹤汀得到一笔巨财后，对天发誓运回巨财必当广施寺庙，赈济贫民。事后孝锡公恪守誓言，将一部分银锭施舍给附近的普贤寺和广济岩，一部分散发当地穷苦百姓。孝锡公一诺千金，诚信立世得到了社会的赞誉，荫庇子孙，生子池文托、池文霭、池文季繁衍闽清、尤溪、长乐、连江、仙游等地，开枝散叶至今有池氏子孙近3万人。

常思源是本段落的重点，强调的是家国情怀。一是饮水思源不忘本，做爱国爱家的中国人。家是最小国，国是千万家，爱家必须爱国，爱国就要跟党走。《共勉》以常思源为格言，告诫全体池氏族人无论何时何地，无论是高居庙堂的封疆大吏，还是头戴箬笠的贩夫走卒，都应该象陆游那样做到“位卑不敢忘忧国”，都要发扬爱国主义精神，这是中华民族精神的核心，也是我们池氏家族团结奋斗自强不息的精神纽带。二是饮水思源常感恩，每个池氏子孙都要时刻感念祖先的功德，返本报始，知恩图报，传承孝道，为弘扬池氏优秀传统文化和发展家族事业，尽到自己的责任和义务。

《共勉》第二段落是“勤为本、俭持家、尚耕读”。劝勉池氏族人，在家庭建设方面，要勤劳节俭，培育爱劳动、好学习、敢创新的家庭氛围。查阅福建池氏宗祠的所有族训家教，都有“勤俭”二字。“一勤天下无难事”，无论是读书、从政、经商、学艺等等，唯勤能成功，对于“勤”至今大家还是比较重视的。本段把勤与俭分开，强调“俭持家”是根据当今社会现象发出的训诫。随着社会的进步和物质生活的富足，加之国外提前消费思潮的影响，奢侈浪费的现象相当普遍。许多人特别是年轻人大手大脚铺张浪费习以为常，这无论是对家庭还是国家而言，都很有危害。一滴水、一度电看似日常生活小事，实际上关系到家庭的兴衰和国家节能降耗、生存发展的长富之道。为此，必须在广大宗亲家庭中大力弘扬池氏先人节俭的美德，开展励行节约反对浪费的宣传教育。古人道：“俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安”《群书治要》，“俭以养德”诸葛亮《诫子书》。俭的内涵是克制贪欲，无欲则刚，就能立于不败之地，让人无懈可击，无机可乘。而贪欲包括贪吃、贪玩、贪财、贪位等等，是一切罪恶的根源。纵观古往今来久盛不衰之家，无一不是凭借勤俭节约的；而那些富不过三代之家，无一不是奢侈纵欲。节俭持家要从小事做起，“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”。希望宗亲家长以身作则，率先垂范，对子孙不放宠，不溺爱，要做传家的英豪，不做败家的土豪。

本段落的重点是“尚耕读”，勤能发家，俭能持家，爱劳动、好学习、敢创新才能承世传家。我们小家族没有大背景，刻苦读书，努力学习，用知识和技能改变命运这是池氏家族的最佳选择。福建池氏三个优秀家族虽各有特色，但他们都有一个共同点，即都是通过读书，用知识改变命运发展壮大起来的。池浴德因苦读成名受到贵人的青睐培养，尔后连中三捷走上仕途，建功立业，光宗耀祖，荫庇后代，长子池显京，官至和州知州，次子池显方，更是旷世奇人。后世还出了一位进士六位举人。闽侯的池伯炜陪着主人家孩子读书考上进士后，历任广东惠来县知县兼揭阳县知县，其弟池仲祐在他的资助下读书中举，后投身海军，官至海军部总务厅副官，成为近代中国海军研究的先驱。池伯炜孙子池孟彬美国皇家海军大学毕业，早年投身军界，曾任台湾地区国民党海军的副总司令。池步云、池步洲兄弟俩也是靠读书走出大山建功立业。其中池步云家族代代读书成才，事业兴旺发达，后发潜力巨大。

省池氏委成立后，第一件事就是抓奖学助学，兴学育才，颁发了助学奖学管理办法，组织各地开展兴学重教、助学奖学活动。经过三年来的努力，全省池氏宗亲开展助学奖学活动，众力共囊，兴学育才已蔚然成风。借此，我们向慷慨解囊，捐资助学的热心宗亲致以崇高的敬意和衷心感谢，希望大家一如既往支持抓好助学育才活动，加快人才培养，加强感情培养，促进池氏后代人才辈出，为国家为社会做贡献，为池氏家族争光。

《共勉》第三段落是“正为身、循方圆、守仁义”，劝勉池氏族人，在社会生活方面，要守正厚道，遵规守纪，勇于担当。社会是大熔炉，又是大染缸，充满了各种诱惑，要在考验和挑战面前立于不败之地，重要的是要守正为公，以党纪国法和道德标准严格要求约束自己。循方园就是懂规矩守法度。有道是池为方，塘为圆，没有规矩不成方圆。方者正也，池氏族人要以“方正”为座右铭，正身律己，谨记当官不能以权谋私；经商不能欺行霸市；治学不能弄虚作假；求艺不能投机取巧……，无论身在哪行哪业，都要心有所畏，言有所戒，行有所止，讲话做事要对得起良心，守住道德和法律底线，在纷繁复杂的社会活动中把握方向，行稳致远。      

本段落重点是“守仁义”。仁义，本意为仁爱与正义，与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信、”合称为“五常”。是以儒家为代表主流传统文化的瑰宝，是中华民族传统思想的重要组成部分。仁者爱人。《孟子·离娄下》在家族中孝顺长辈，友爱亲朋是仁；在社会上敦亲睦邻，关怀弱者也是仁。我们祖先中富贵之人多有大爱之举。明代名臣池浴德当官爱民为民，任遂昌县知县期间，明令百姓打官司不必交诉讼费，只须带半斤米作为途中伙食，民众亲切地称呼他为“池半升”。为防衙门皂隶横征暴敛，他将应纳赋税明文张贴于道路两旁，宽以期限，禁止对困难百姓强行追纳。池浴德升迁调离时，百姓簇拥相随，争相抬轿，苦苦挽留，因为他爱民如子，老百姓才如此拥戴他。安贞堡的堡主池占瑞、池云龙父子经商致富后，考虑到村里人常受土匪寇贼的威胁，决定倾尽家资兴建安贞堡，让家人和周围村邻有个免受贼寇侵袭的安生之所。1930年德化土匪尚本戎率众匪打劫西华乡，周围乡邻群众近千人到安贞堡避难，池氏族人在堡内无偿为难民提供近一个月的住宿，并团结众人击退土匪的围攻。池氏族人保家安邻的义举，至今仍在当地广为传颂。“守仁义”的义，指的是要有担当，所谓义薄云天，就是要勇于维护正义，伸张正义，甚至为大义而献身。相传厦门同安马巷元威殿的池王爷，生前是漳州府的道台，在赴任途中路遇天使奉玉帝旨意，前往漳州播放瘟药，裁减人员。池王爷不愿漳民遭殃，设计骗取瘟药自服身亡。池王爷舍身取义救万民的高尚品德感天动地，玉帝敕封他为代天巡狩总巡王，百姓建“元威殿”纪念祭拜，至今香火不断。经论证，池王爷的原型就是明代名臣池浴德。以上池氏先人“守仁义”的事迹和传说值得我们池氏后人引以为傲。特别是从政的池氏族人更是要以池浴德、池王爷为榜样，存养仁义之心，弘扬新风正气，立党为公，从政为民，为时代服务，为社会服务，为宗亲服务。

第四段落，是《共勉》与历朝历代族规家训最大的不同之处。一个有希望的家族应该有远大理想和奋斗目标。唯立志者成，唯奋斗者进，《共勉》站在时代的高度，吹响了全省池氏族人团结奋进的号角，提出了“志为先、齐奋斗、谋幸福”的发展目标。这个目标的内核是在国家富强，民族复兴，人民幸福和社会和谐的大背景下，实现池氏家族兴旺、族人幸福。结合池氏家族的实际情况，我的学习体会是，实现家族兴旺、族人幸福的目标，应该做到三个发展。一是人口要发展，二是经济要发展，三是公益事业要发展。

人口要发展包括人口的数量发展和质量发展。人口的数量发展指的是在国家生育政策的指导下，鼓励池氏族人优生多育，建议有条件的地方出台鼓励族人生育奖励办法，促进多生优生，全省池氏人口自然增长率达到7.2‰以上（2019年全省平均6.8‰），到建国100年时，全省池氏人口达到10万人以上，比现在净增2万人左右。人口的质量发展指的是抓教育促人才。通过助学奖学，兴学育才，重点培养，跟踪服务等措施，培养出更多的博士生、教授级专业技术人才，以及处级以上党政领导干部，并发挥宗亲组织平台作用，推荐催生知名优秀企业家，提高池氏的社会影响力。

经济要发展，关键是发挥各地族人中精英能人的示范带头作用，带领本地宗亲艰苦创业，发展生产，开展扶智励志，推动劳动致富，能力致富，先富带后富，先富帮后富，从而实现共同富裕。

家族公益事业要发展，就需要调动广大宗亲的积极性，群策群力，重点做好两项工作。一是传承弘扬祖德家风，发展家族文化。包括开展池氏源流研究，撰谱修志，传承祠堂文化，保护家族遗产，编写名人名胜书籍，拓展海内外宗亲联谊和学术交流。其中重头戏是弘扬池王爷信仰，深化池王爷文化研究，促进大团结大统一，增强池氏文化自信和影响力。二是组织开展各项活动，为宗亲办实事做好事。要在广大宗亲中深入持久地开展助学育才，尊老爱幼，扶贫助困，访病问苦等活动，把发展公益事业和为宗亲服务有机结合起来，增强家族凝聚力。

实现齐奋斗谋幸福的发展目标，需要全体家族成员的共同努力。希望大家把自己的人生理想与国家富强、家族兴旺联系在一起，为实现三个发展贡献自己的力量。各地宗亲组织要在“齐奋斗、谋幸福”的伟大实践中，充分发挥宗亲资源平台的优势，肩负着家族的希望和重托，团结带领广大宗亲，在实现理想的道路上奋勇前进。

《共勉》共36字，以谦为起，以福为归，谦致和祥，福佑子孙，承前启后，源远流长。让我们在《共勉》精神的熏陶下，崇德向善，积极向上，团结起来，为振兴福建池氏家族奋发进取！

三、《共勉》是激励池氏族人团结奋进的精神力量

《共勉》是福建池氏族人共同创造的新时代姓氏文化，她继承了池氏家族优秀传统文化，弘扬了新的时代精神，并以质朴的格言，幻化为宗亲心灵的法则，是增进池氏族人情感认同、文化自信、团结奋进的精神力量。我们要把学习宣传“共勉”作为一项自觉行动，列入家族文化的重要议题，从中汲取推动家族事业不断发展壮大的智慧和力量。

1、结合池氏家族历史，学习宣传《共勉》。“共勉”内容是总结历代祖先艰苦奋斗事迹和为人处世之道，根据新时代精神的要求，总结提炼而成的。学习宣传《共勉》首先要熟悉家族发展历史，以新版的《福建姓氏志•池姓篇》为依据，进一步挖掘收集整理家族的历史资料，重点是家族名人事迹和名胜故迹，以喜闻乐见的形式和生动感人的情节，在广大宗亲中讲好古代、近代和现代家族故事，包括当代的红色故事，以深入诠释“共勉”精神实质，做到学《共勉》明理，学《共勉》悟道，学《共勉》办事。

2、结合各地的工作实际，学习宣传《共勉》。《共勉》是福建池氏家族新时代族规家训，我们要以《共勉》的精神指导对照检查工作，增强为宗亲服务的责任感。每当念及“常思源”的训诫，我们应该激发家族情怀和血脉深情，感恩祖先报效祖先，为发展宗亲公益事业，弘扬池氏传统文化贡献力量。我们应该从“尚耕读”的传统美德中增强开展兴学重教、助学育才的紧迫感，众力共囊坚持不懈地加快人才培养，加强感情培养，促进池氏家族多出人才，出好人才。我们应该从“守仁义”的教诲中，弘扬大爱思想，不忘初心使命，勇于担当，甘于奉献，尽心尽力为宗亲服务。我们应该在“齐奋斗、谋幸福”发展目标号召下，继承祖先遗志，汇聚家族力量，紧跟时代步伐，继续砥砺奋进，向着推动三个发展，实现家族兴旺，族人幸福的目标不懈努力！

3、结合宗亲的个人经历，学习宣传《共勉》。广大宗亲是《共勉》的创造者，又是《共勉》的践行者。我们要自觉用《共勉》精神，勉励自己，指导我们的工作、学习和生活。要在宗亲中开展“常思源、行孝道”活动，评选表彰尊老爱幼模范家庭和好儿女好媳妇，培育尊老敬贤，团结友爱的家族亲情，推动家庭家教家风建设；组织开展“尚耕读、育英才”活动，评选表彰助学育才先进集体和个人，营造众力共囊，兴学育才的浓厚氛围，促进池氏家族重视教育，多出人才，出好人才；组织开展“守仁义、献爱心”活动，评选表彰敦亲睦邻，助人为乐的好人好事，倡导守望相助和谐友善的风尚，促进族人团结，邻里和睦；组织开展“齐奋斗，共富裕”活动，评选表彰扶智励志，扶贫致富的先进集体和个人，鼓励宗亲中的精英能人发挥示范带头作用，带领当地宗亲艰苦创业，发展生产，先富带后富，实现共同富裕。

通过以上活动，发现培养家族中学习《共勉》的优秀宗亲和先进集体，让他们到宗亲去宣讲学习《共勉》的体会和收获，推动家庭、家教、家风建设，促进池氏祖德家风代代相传，社会主义核心价值观深入人心。

                                         2022.4.25.