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[史料] 《福州西禅寺用晦晖和尚塔铭》宋末元初.池道晖禅师

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发表于 2020-9-21 15:00:43 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
                福州西禅寺用晦暉和尚塔铭①
                                                                 程钜夫②

        达摩得法南海上,第六祖慧能居曹溪,禅宗常盛于东南。宋之季,若痴绝、無准、雪岩、霜林③之属,轨物牖民,学者万数。天子遣问,公卿致聘。氓俗士女,虔礼拜跪,交络门路,此必其道有足尊者。至元中,予廉问闽海,识西禅大师,圆智慈慧,魁大混合。质而不野,通而不肆。端源呈舒,荟翳刜刋。高坐讲演,疏达饱蒲。拄拂所示,悬解妙悟。究其授受,蚤获游从诸老间。予益信君子之学,必有由來。师讳:道晖,池姓,福州怀安桐口人,年十五出家,事侯官末山寺仁远大师,受戒具。由西禅出江西,遡浙江而归。几历诸禅,一充维那、三掌书记、一主前板④。自景定元年,秀峯出世至西禪。十居坛场,退处西菴。年八十四,无疾而逝,是为某年十二月有五日。藏于西竺之西塔,曰怡怡之塔。在神光時,嘗买大藏经一藏,入寺又置田园,相其弟晙师,建显庆禅寺于西竺。皇庆二年秋,其徒端尧等,走京師谒铭,惟师道峻而德渊、体空而化弘。悼前修之不作,懼正法之莫传。予又嘗挹其风仪,接其声闻,铭不可已已。銘曰:佛法南建,其妙曰禅。达摩既東,曹溪六传。学炽徒繁,道流德宣。与時汙隆,隨山为川。暨于西禅,蚤事诸老。涉吴历楚,霜披雪槁。居坛秉拂,用信厥道。其明昏昏,其晦皜皜。真源未息,末教横被。师顾而忧,人競而靡。西菴既谢,为悲为喜。其來非行,其去非止。福州荔枝,绵州附子。西竺之西,微言斯纪。

注:本篇摘自元.程钜夫《雪楼集》
①池道晖:用晦晖和尚,福州怀安桐口人,约出生于南宋.宝庆∽绍定年间(1225∽1230年),15岁出家,受戒于侯官末山寺仁远大师。尝云游四方,入江西、遡浙江,觅禅林而问道。几历诸禅,历任维那(禅堂负责人)、书记(职掌书翰文疏)、前堂首座(居住持之次席,表率丛林)。南宋.景定元年(1260年)于福州西禅寺设坛宏法,买大藏经一藏,入寺又置田园,辅助弟子睃师,创建显庆禅寺。年老退处西庵参禅,84岁,无疾而逝,葬于西禅寺西塔,塔名"怡怡之塔"。翰林学士楚国公程钜夫铭基塔。
        西禅寺,名列福州五大禅林之一,为全国重点寺庙,位于福州西郊怡山之麓,工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联:“荔树四朝传宋代,钟声千古响唐音。”该寺原为王霸修道的场地,到了唐代咸通八年(867年)改建佛寺。宋代《三山志》记载:梁时有王霸在怕山修道,隋末废圮,唐观察使李景温招僧起新。寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑38座,占地7.7公顷,还有唐七星井《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。西禅寺,在海外久负盛名,海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等,至今与西禅寺仍有密切的联系。寺内玉佛楼,专奉海外侨胞捐赠的两尊玉雕佛像。一是坐佛,身高2.3米,为释加牟尼的坐像;另一尊是卧佛,身长4米,重10吨,为释加牟尼的卧像,是玉佛之一。观音阁内供千手千眼观世音,用29吨黄铜铸成。立寺距今已有1130余年历史了。
②程钜夫(1249-1318):初名文海,因避元武宗海山名讳,改用字代名,号雪楼,又号远斋。建昌军(今江西南城)人,祖籍郢州京山县(今属湖北)。元朝名臣、文学家。南宋末年,随叔父降元,入为质子。因受元世祖赏识,累迁至集贤直学士。至元十九年(1282年),奏陈五事,又请兴建国学、搜访江南遗逸、参用南北之人,其建议均被采纳。至元二十四年(1287年),拜侍御史,行御史台事,于江南推荐赵孟頫等二十余人,皆获擢用。丞相桑哥专政,程钜夫上疏极谏,几遭杀害。其后历官大江南湖北道肃政廉访使、翰林学士承旨,并参与编修《成宗实录》、《武宗实录》。延祐五年(1318年)去世,年七十。泰定二年(1325年),获赠大司徒、柱国、楚国公,谥号“文宪”。程钜夫历事四朝,为当时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷。
③[1]痴绝:痴绝道冲禅师(1169~1250)宋代临济宗僧。武信长江(四川蓬溪)人,俗姓荀。字痴绝。幼即绝群,长应进士不第,乃就梓州妙音院修证落发,游学成都,修习经论。后至饶州荐福寺参谒松源崇岳,又参礼曹源道生,遂悟玄旨。庆元三年(1197)六月崇岳主持杭州灵隐寺,往依之。嘉定十二年(1219),师乃住持嘉兴天宁寺,未久,又迁嘉禾光孝寺。时师名闻于朝廷,忠献卫王迎请主持蒋山,住十三年。后迁明州天童山,又兼主持同州之育王山,海众辐凑,道化冠一世。淳祐四年(1244)复敕主持杭州灵隐寺,不久退归金陵。八年敕住临安径山。十年五月示寂,世寿八十二。遗骨葬金陵山中。法嗣有净慈简翁、顽极行弥、月潭智圆等。
   [2]无准:无准师范(1179-1249),名师范,号无准,俗姓雍氏,四川梓潼(绵州梓潼县治)人。年九岁就阴平道钦出家,南宋光宗绍熙五年(1194)受具足戒。宋宁宗庆元元年(1195)于成都正法寺坐夏。年二十投育王山秀岩师瑞。时育王山有佛照德光(宋代临济宗大慧派僧人)居东庵,空叟宗印分坐,法席人物之盛,为东南第一。无准师范禅师被誉为“南宋佛教界泰斗”,在茶文化传播日本过程中发挥了重要作用。
    [3]雪岩:雪岩祖钦,宋末元初禅僧,临济宗十七世。嗣法于无准师范禅师,历任潭州龙兴、湘西道林、南明佛日、仙居护圣、湖州道场、湖州光孝(天宁寺)、袁州仰山等丛林。传法法嗣高峰原妙。
④[1]维那:音译“羯磨陀那”,意译“授事”。佛寺中一种僧职。位居上座、寺主之下,管理众僧杂务,调和僧众纠纷,辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。唐代以后维那成为丛林八大执事之一,主要负责宗教仪轨、佛事唱念等。
    [2]书记:丛林八大执事之一,掌管寺内文书往来之事。
    [3]前板:禅林僧堂中圣僧龛之左右为出入板,其在前者谓之前板。僧堂之前版谓之前堂。前堂之首座,为诸首座中之最上者,居住持之次席,因之而有第一座、座元、禅头、首众等别称。僧堂坐禅号令之权,在首座不在住持,首座谓之禅头,众僧皆听首座之命也。敕修清规曰:“前堂首座,表率丛林,人天眼目。分座说法,开凿后昆。坐禅领众,谨守条章。斋粥精粗,勉谕执事。僧行失仪,依规示罚。老病亡没,垂恤送终。凡众之事,皆得举行。如衣有领,如网有纲也。
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发表于 2020-9-25 09:32:09 | 显示全部楼层
西禅寺,名列福州五大禅林之一,为全国重点寺庙,位于西郊怡山之麓,工业路西边南侧。古刹大门坊柱上镌刻一副楹联:“荔树四朝传宋代,钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句,点明“西禅寺”是唐朝的古寺。相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药,点石为丹”。每逢饥岁,便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。隋末废圯。
西禅寺,唐咸通八年重建,定名为“清禅寺”,后改"延寿寺”、“怡山西禅长庆寺”俗称“西禅寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑38座,占地7.7公顷,还有唐七星井《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。
西禅寺,在海外久负盛名,海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等,至今与西禅寺仍有密切的联系。寺内玉佛楼,专奉海外侨胞捐赠的两尊玉雕佛像。一是坐佛,身高2.3米,为释加牟尼的坐像;另一尊是卧佛,身长4米,重10吨,为释加牟尼的卧像,是玉佛之一。观音阁内供千手千眼观世音,用29吨黄铜铸成。
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发表于 2020-9-25 09:32:41 | 显示全部楼层
古禅寺,距榕城中心约1.5千米,原为王霸仙人修道的场地,到了唐代咸通八年(867年)改建佛寺。
宋代《三山志》记载:梁时有王霸在怕山修道,隋末废记,唐观察使李景温招僧起新。
立寺距今已有1130余年历史了。
步人大坊前,石坦广阔,佛殿斋堂在松林和荔枝树掩映下,自显园林艺术和佛地风韵。
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发表于 2020-9-25 09:32:50 | 显示全部楼层
西禅寺内有天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、玉佛楼、观音阁以及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑36座,占地7.7公顷。放生池的九曲桥有似江南园林格局。
在拱桥上观赏景致,塔影湖光,红梅翠竹,与数百本大小不一荔枝树相映,秀色宜人。另有“寄园”遗,荔木稀疏,假山嶙峋,刻石昭示:“宋荔”。
附近有一座明远阁,是历代名家应邀映荔吟唱的所在。史有韵事,其中有清代朱彝尊、吴震、查慎行等《咏荔》联吟和黄宰田的“荔支风点佛宪灯”传世,广布佳话。
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发表于 2020-9-25 09:32:59 | 显示全部楼层
30年代作家郁达夫的《西禅唆荔》,以“陈紫方红供大嚼,此行真为荔枝来”名句,轰动一时。
西禅寺荔枝诗会,形成禅地的独特文化氛围,驰名远近。
1990年落成的高67米、计15层的报恩塔,为全省寺宇佛庙最高,乃新加坡双林寺主持谈禅法师募资建造。
谈禅法师从1983年起,被西禅寺委派为双林寺继任主持,为答谢祖寺培育之恩,故命名为“报恩塔”。
报恩塔以钢筋水泥为骨,贴上色质高雅的花岗石,每层塔壁镶嵌精心雕刻的佛像和佛教故事,并以飞禽走兽、花草虫鱼的图案装饰其间,是一座庄严美丽的艺术石塔。
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发表于 2020-9-25 09:33:08 | 显示全部楼层
唐朝时,西禅寺的高僧有大安和慧稜等。大安禅师(793-883年),又称懒安,福建福清县人,据寺内保存下
西禅寺
西禅寺
来的唐代碑刻《塔内真身记》载,大安法师是在黄檗山出家,24岁时在浦城县乾元寺受戒,后至江西参拜百丈怀海禅师,又在湖南沩山居住30年,接任沩山密印寺住持。
兴建西禅寺时,大安回到怡山,从者甚众。咸通十四年(873年),唐懿宗赐其号延圣大师,并赐紫袈裟和开元藏经给西禅寺。在大安禅师的住持下,西禅寺有僧三千人,规模宏大。
大安圆寂后,谥号圆智大师,骨葬于楞伽山(今祭酒岭),塔内有唐刻《塔内真身记》石碑。
1953年,《塔内真身记》出土,现这一珍贵文物珍藏在西禅寺客堂,成为研究早期西禅寺历史的珍贵史料。
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慧稜法师俗姓孙,杭州盐官(今嘉兴海宁)人。在苏州通玄寺出家,曾到雪峰义存禅师门下参学三十年。后梁开平三年(909年),任西禅寺住持,当时有僧侣1700人。慧稜曾在法堂前后种植4株荔枝,现尚存西边一株,成为千年古物。
后唐长兴三年(932年)慧稜圆寂后,葬于怡山丈室后。今寺内尚存慧稜禅师纪念塔及林文盛撰写的碑记,为西禅寺重要文物古迹之一。
宋朝时,宗元和元智法师在天圣年间(1023-1031年)和嘉熙年间两次重修西禅寺。宋时主持西禅寺的高僧还有文慧、如然等禅师。元朝至正九年(1349年),僧人又重修古刹。
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五代后唐长兴四年(公元933年)改名长庆寺。后遭战乱破坏,唯大殿、藏经阁、法堂、西僧堂尚
西禅寺
西禅寺
存。宋天圣年间(公元1023-1032年)复建。
景祐五年(公元1038年)敕号“怡山长庆寺”。请顺治七年粤东空隐禅师来访懒安旧迹,巡远佟国鼎延请住持,捐金重建,未几复驰。
清光绪间,微妙禅师,渡洋募金,兴废举坠,今之殿宇田园,皆其遗泽,寺周围垣内地一顷余,垣外同。
福州旧时东西南北四郊均有禅寺,而长庆寺在西郊,故俗称“西禅寺”。
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发表于 2020-9-25 09:33:47 | 显示全部楼层
据宋代淳熙年间梁克家《三山志》载:“梁时有王霸仙人在怡山修道。”据传说,怡山是“飞凤落羊”的一块福地,是炼丹士王霸居所。后来王霸在皂荚树下“蝉蜕而去”,羽化成仙。接《福建通志》载:唐贞元中,观察使李若初登城楼望见有五种色彩的云在王霸住所上向天上飘去,于是就在原址上建冲虚观祀之。
唐咸通八年(公元867年)观察使李景温延请长沙懒安禅师来此兴建佛寺。两年后改名清禅寺,不久又改名延寿寺。
元朝的方丈有佛铿和道杰。明朝正统二年(1437年),寺僧定心主持重修西禅寺。祟祯十年(1637年),明梁法师再次重修。明代的住持还有续乘、明方等法师。清朝初期,空隐、继云等禅师相继住持西禅寺,对寺庙进行了维修。光绪三年至十五年(1877-1889年),微妙禅师多方集资,进行重修。微妙禅师,又名耀源,福建仙游县人。他15岁在西禅寺出家,后到涌泉寺清修十年。同治末年回到西禅寺时,见殿堂废圯,大雄宝殿的三宝佛头戴斗笠以遮风蔽雨.微妙就立志要重修西禅寺。1876年,他赴京诸经,光绪皇帝赐《龙藏》一部,康熙御书《药师经》一部。随后,微妙又到新加坡、马来西亚、印度、缅甸、菲律宾、泰国及台湾等地莫款。回国后主持新建了藏经阁,重建了大雄宝殿、法堂、天王殿等30多座殿堂,形成西禅寺的规模和格局。应部分华侨的请求,微妙禅师在寺内寄园旁修建了一座妈祖宫(又称天后宫),供奉妈祖神像。19
28年,住持智水、监院证亮重修寺院,增建明园阁一座,开辟寄园和放生池。今寄园内花木似锦,有古荔枝数百余株。西禅寺荔枝,“皮光而薄,味清而甘”,自唐以来时人争相品评。历代文人墨客前来品荔,留下许多轶事和诗词。西禅寺仍年年举办荔枝会,名人雅士在此吟诗作画。“怡山吃荔”成为韵事。抗战中,西禅寺的天王殿、大雄宝殿、方丈室、念佛堂都毁于炮火,后由监院证亮、梵辉等募款修复。
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发表于 2020-9-25 09:34:10 | 显示全部楼层
抗日战争期间,西禅寺被日军飞机炸毁,后由该寺监院证亮等以及在新加坡、马来西亚、越南各地的下院积极募款修复,基本上保持了原有的布局。
中华人民共和国成立后,西禅寺又屡加修复,焕然一新。1979年,“文化大革命”中关闭的西禅寺重新作为佛教活动场所开放,爱国侨僧谈禅等捐款修复各殿堂,并创建了玉佛楼。楼中供奉两尊缅甸玉佛,一尊为卧佛,长3.7米,重10吨;另一尊坐佛,高2.95米,重8吨。海外侨僧又捐资兴建了报恩塔,塔高67米,共13层,十分壮观。寺内名胜古迹甚多,有传说梁代王霸升天之冲虚观及白龟吐泉遗址,有唐开山祖懒安禅师《塔内真身记》石碑、唐慧稜禅师塔、唐七星井、弘一大师放生池碑,还有雪庵禅师朱底金字百寿屏、康熙御书《药师经》、寺僧刺血撰写的《法华经》、《楞严经》等。西禅寺历史上拥有许多下院,与台湾及东南亚各国佛教有很深的因缘。在福州市的下院有开化寺、护国寺、观音阁、万寿头陀寺。在新加坡的下院有双林寺、马来西亚有双庆寺,越南南普陀寺(舍利院)等。各下院都由西禅寺派僧常住管理。在大雄宝殿的石柱上,保存着不少清代台湾同胞敬题的对联。1994年,新加坡莲山双林寺侨僧谈禅法师募捐130万元港币建造的千手观音铜像及仿古建筑观音阁,在著名古刹福州怡山西禅寺完成。观音大士结跏跌坐于莲台之上,慈悲垂视,呈十一道、千臂、千目之庄严妙相。造像总高11.3米,膝间横宽4.5米,以40吨青铜铸就。

十年“文革”动乱,西禅寺再次遭劫,佛像全部被毁,殿堂被占无余。1979年,省、市政府落实宗教政策,西禅寺才得到重新开放。1982年国务院正式批准西禅寺为全国重点开放寺庙。海外华侨闻讯纷纷回国朝觐,谈禅、清禅、法禅、成雄、达贤、李光前、李成义父子,以及郑格如居士及其子郭鹤年、郭鹤举等为修复各殿堂慷慨解囊,并创建了玉佛楼,修建了报恩塔,使西禅寺的规模得到扩充。
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