客家人外迁年代与地域 三明境域从汉代始的中原汉人南徙,经过了西晋的“永嘉之乱”、唐前期的陈政率府兵入闽“啸乱”、唐后期王审知率军入闽以及北宋末“靖康之乱”等数次的大移民,在繁衍生息,发展经济,促进三明环境 “草莱尽辟,鸡犬相闻,时和年丰,家给人足”同时,也增加了区域经济的负重。因此,从宋代始,三明环境各地在继续接收中原汉人迁徙的同时,也有部分客家先民开始外迁,寻找新的发展空间。尤其是明清时期,三明客家先民向西面的粤东、粤北、广西、湖南、四川各地推进,向南面的广东、潮州以及向台湾各地扩展,从而形成现在客家区域的布局。 三明境域客家人外迁方向一般是:宁化、清流、明溪、建宁等地主要流向闽西至广东,其次是江西,再次是闽东南。闽西、梅州的客家人祖先75%以上都是由宁化迁入的。三明其他地区除在境域内流动,许多流向闽北、东、南各地,流向闽西及广东和江西的也不少。据不完全统计,客家人主要姓氏中,有200姓氏以上是由宁化及其石壁播衍到海内外各地,而且自宁化及其石壁播衍各地的祖先,大都被奉为始祖、一世祖或开基祖。 一、向广东迁徙 三明客家向广东迁徙始于宋代,迁徙的原因多为任职关系。北宋初,黄峭山第十四子黄延迁居广东省高要。据广东高要市《黄氏族谱》载,黄延,字维坚,官至剑南观察使,迁居高要茅岗村后又转到金利三甲村。广东省高要市金利镇还有黄延墓。墓碑上书:大唐江南巡抚宪察大夫黄维坚之墓。南宋隆兴二年(1164年),原居宁化的黄峭山第十子黄化的裔孙黄僚(字海虎,号良臣)升琼州太守。任职期满后,他告老还乡,途经广东嘉应时,爱上嘉应的水秀山清,便卜居于嘉应州城西厢五马坊水巷口。因此,嘉应州城的黄氏奉黄僚为始祖。宋端宗时(1176-1278年),中宪大夫张衍的七世孙张淑芳为参军校尉,移居潮州竹蒿山下。南宋庆元年间(1195~1200年),邓志斋从宁化石壁经长汀、上杭而入广东松口,为入粤之始祖;其六世孙邓均迁兴宁开基,分迁梅州等地。南宋嘉定年间(1208-1224年),宁化刘氏刘祥的第十五世孙刘开七出任潮州都统制,自宁化迁徙至广东潮州,后又迁居梅州。宋末时,刘开七率兵赴兴宁平乱,卒于行营,其后裔落籍梅州,尊刘开七为开基始祖。南宋宝祐年间(1253-1258年),宁化石壁的林显荣长子林评事任广东东莞教谕。他先后任过江西石城县令、广东梅州州同等职,为避乱迁居广东大埔;其后裔分衍蕉岭、归善、平远以及福建武平、湖广等地。(蕉岭《林氏族谱》)南宋时,宁化赖标的第十三世孙赖承主任梅州副使,卜居梅州;他的9个儿子,其后裔分衍武平、蕉岭、新铺、台湾等地。 从南宋后期始,三明客家向广东迁徙的原因呈多样化,主要以避战和谋生为主。南宋时期,由于避战乱,宁化部分曾氏族人迁徙广东,播迁至广东的兴宁、梅县、平远、镇平、五华、龙川、惠州、河源、和平、广州、新宁等地。(见宁化蕉岭《曾氏族谱》)宋代时,宁化石壁的罗洪德共有18个儿子,分迁福建、广东、江西等省各地;其中他的第十六子罗佰七,派名君垂,从宁化迁居广东兴宁县城南郊,为兴宁南门社下罗氏开基始祖。罗洪德的第十八子罗小九,派名君姿,字盛龄,迁居广东兴宁东郊,为兴宁东门罗氏始祖。(广东兴宁、梅县《罗氏族谱》)永安陈氏的陈雍第九世陈世昆支派中的后裔迁广东大埔,陈大经迁广东梅县,陈应礼迁广东潮州。宁化石壁“九龙门”林氏林文德部分后裔迁徙广东各地。(漳州南靖林雅《西河九龙族谱》)宁化石壁的萧梅轩从石壁葛藤凹迁居广东松源都,为梅县萧氏开基始祖。其后裔播迁至广东省兴宁、河源、饶平、和平、肇庆、阳春、阳远、海丰、长乐;部分后裔复徙江西泰和、兴国以及湖南各地。宋末,宁化石壁的廖氏外迁,经长汀、上杭至永定进入广东兴宁、梅县、大埔、五华等地。据《书山派萧氏族谱》、《斗山派萧氏族谱》载,今闽南民系中的漳州、泉州、厦门以及台湾的部分萧氏之号称“书山”、“斗山”、“涌山”派者,均出自宁化石壁。(见余保云《宁化客家姓氏简介》) 宋末至元代,由于社会动荡,战争频仍,加剧了向外迁徙的移民数量。据广东梅县《谢氏族谱》载,宋末元初,谢开书从浙江始宁迁徙宁化石壁。谢开书之子谢球有3个儿子:次子谢选春迁居广东大埔;谢迎春的次子谢谢犹复由大埔迁徙广东梅县,衍衍播之广东兴宁、惠州永安等地。第三子谢逢春于元大德年间(1297-1307年)携四子迁居广东潮州;而后,次子谢志德迁居河源,第三子谢志惠迁居五华,第四子谢志兴迁居兴宁。宁化石壁的曾纡惇的裔孙曾桢孙从迁居广东第乐,曾佑孙迁居广东兴宁。(广东《梅县志》)元末,原居宁化石壁的林远绍(字千三)改姓杨,迁徙广东梅县。杨远绍为广东梅县杨氏一世祖。林远绍为什么要改姓,据梅县《杨氏族谱》载:“元明之交,兵燹骚然,宁民转徙。公与所善戴姓,结伴携家人入粤,……时值明初定鼎,徭赋繁急,增赋例当加役,公以瞻乌方定,丁口仅存,不能独当一面,而邻居杨姓者,籍旧丁单,苦于应役,乃计籍于杨,计租均役,欢如骨肉,不知其为异姓也。” 迁徙梅州的林姓,自易姓杨后,自立堂号为“绍德堂”。晋安闽林后裔林文懋由宁化石壁出任广东潮县主簿,立籍海阳(潮州),为林氏入粤始祖之一。宁化石壁的林向日(字双溪,进士出身)署理程乡县(现广东梅县)儒学。他的次子林元兴居广东饶平,三子林元庆迁居广东揭阳。永安洪田上石村张十一郎的第十六世孙张千一郎、张千八郎迁居广东潮州。 明初时,宁化曾裕振有两个儿子。长子曾天秩,号顺辰,元朝进士,官至大理寺。曾天秩去世后,其妻聂氏率丈夫的弟弟曾天祯及自己的4个儿子迁居广东梅州。曾天秩4个儿子的后裔散播广东归善、和平、蕉岭以及江西等地。(嘉应州石坑、阜山《曾氏世系》)宁化的赖七郎的次子赖祖华和第三子赖祖三兄弟由宁化迁居广东梅县的程乡四都开基。(见广东梅州《赖氏族谱》)明嘉靖元年(1522年),范元岗从原居地宁化石壁迁居广东大埔。明代,永安曹远曹岩谢旺后裔迁居广东丰海等地。 清顺治年间(1644-1661年),永安贡川罗氏的罗自锦、罗自钊兄弟移居广东大埔;其后裔迁广东梅县。清嘉庆年间(1796-1820年),周敬熙从宁化石壁迁入广东梅县松口开基。(见广东梅县《周氏族谱》) 明清至民国,三明客家迁往广东的大多是经过某一地,特别是闽西中转,而后定居广东梅州等地区。美籍华裔学者谢廷玉的《客家的起源和迁移》称:“嘉应州被客家人占领的历史说来特别有趣。”他认为“第一次涌入广东的浪潮开始于南宋”。抗元失败后,人口大减,“许多福建特别是宁化地方的人蜂拥而入,占领了那些荒地”。他还列举宁化人口:北宋1078年13700户、南宋1253年35000户、明初1391年12588户、明中1492年6565户、明末1613年5279户。从南宋后宁化人口的递减,与嘉应州人口递增看出两地的渊源关系。(发表于《中国社会与政治科学论》)梅州客家联谊会编辑出版的《客家姓氏渊源》一书载明由宁化迁出的至梅州的姓占50%。而其虽未载明直接出于宁化,但有资料表明辗转来自宁化的占大部分,如:杨、余、宋、郑、洪、胡、唐、彭、雷等姓。梅州许多的客家姓氏奉宁化为始祖或称开基祖。如: 清光绪三十四年《刘氏集注重修历代族谱·刘氏族谱总序》载:中代始祖祥公,自永公迁居洛阳为家,后徙江南,兄弟三人,离散失群,仅得祥公一人,至福建汀州宁化县石壁洞水口葛藤凹,遗嗣数传有后。《梅州刘氏族谱·刘氏渊源综述》载:祥公携子及孙独奔福建汀州宁化石壁村择地立业,闽、粤刘氏后裔,均以祥公为始迁之祖(有称唐中代始祖)。《南雄邱氏三修族谱》载:一世祖文公,原居福建汀州宁化,宦游广东,徙居循州石马乡。兴宁《伍氏家谱序》载:我远祖宋时由闽州府宁化县石壁乡,拓其居于潮州府程乡县松口,即嘉应松口溪南为始祖。《洪氏家谱》载:始祖贵生公,由石壁迁丰顺布心,再迁梅县石坑玉坪。大埔《范氏族谱·序》载:六十一世坤,移福建宁化开基为始祖。五华《蓝氏族谱》载:十七世,万一郎由崇善场迁居宁化石壁。二十二世念郎迁程乡开基创业,为梅县蓝氏开基祖。《梅县隆文冯世系》载:一世,念二郎,由福建宁化石壁迁梅县隆文开基。梅县《池氏宗族·续修序》载:即以粤论,有居于广之番禺、南海者;有居于潮之揭阳、大埔、饶平、程乡者,皆自闽之宁化石壁来也。 梅县《侯氏族谱》载:我始祖乡贤公,名安国。世居福建汀州宁化县,南宋淳祐年间进士,教授程乡,始由闽入粤,肇基程乡城东攀桂场。梅县《曹氏族谱》载:始祖明贵,于宋乾祐年间,由山东曹州迁闽宁化石壁,传至八世,文林长子法录,名十郎,由宁化迁嘉应州开基。兴宁《幸氏族谱》记载:始祖郎酆公字伯茂,由江西南康徙居福建汀州宁化县石壁村,明洪武年间因乱,曾孙四人共负祖上金骸徙居广东惠州府兴宁东厢章峰堡起户开籍。广东的许多宗祠联都明述其祖源自宁化,如大埔县白侯杨氏大宗祠堂前柱联:谓龟山后裔,我不敢知,陈俎豆而荐德馨,道脉遥通陟降;从宁化始迁,今犹可考,笃本支以昭世系,守功共瞩几筵。广东平远县麻楼村陈氏祖堂柱联:溯闽宁迁居平阻越八代,人吉于斯,族姓晋衍绵世泽;经明清迨至民国历三朝,读书启后,人文蔚起振家声。如黄遵楷所撰《先兄公度事实述略》文中说的:“嘉应一属,所自来者,皆出于汀州宁化石壁,征诸各姓,如出一辙。” 二、向江西迁徙 从三明客家各姓氏族谱上看。在宋代之前,已有三明客家人迁居江西省。如:唐末,宁化石壁的丘礼长子丘廿二的孙子丘瑞任虔州(今江西赣州)判事,举家迁居虔州白鹭树下。五代时,又有宁化石壁罗氏的罗太迁居江西南昌;罗千九迁居汀州转徙兴宁。 但是,三明客家同赣南的人口流动是双向。总的趋向是:宋代之前,多数由赣南迁往闽西(含三明、龙岩等)、粤东北。宋代后,特别在明清时期,则正好相反。,仅宁化县迁往石城一县的就在25姓以上。 从宋代始,三明客家人迁徙江西的日趋频繁。北宋开宝年间(968-976年),宁化安远王起凤的次子王先立迁居江西石城,四子王廉侍迁居江西广昌。北宋大观年间(1107-1110年),原居宁化石壁杨家排的杨胜二的第四世孙杨威迁居江西石城;杨堂迁徙江西石城。南宋时,有周姓自宁化迁衍石城丰山、大由、珠坑、高田。(见江西《石城县志》)又据江西石城珠坑《濉川周氏四修族谱》)载:濉川周氏,尊本壹为一世祖。传十五世奇桂,居宁化大王坊(今淮土乡境),其子名必胜,徙居石城珠坑。从宋代始,黄峭山居建宁的4个儿子的后裔先后有人外迁,分别迁往江西省的广昌、南丰、贵溪、安仁、广丰、兴国、永丰等县。永安贡川陈雍的第六世孙陈典度移居江西太和县。陈大初迁江西宁都;陈大进迁江西吉安府;陈范迁江西吉水县;陈志云迁江西南昌府;陈瑞抢迁江西。宁化黄善潜的第四子迁居江西石城。 元代,又有泰宁陈氏始祖陈行简的第三子陈万三迁居江西黎川黄竹街;第五子陈万五迁居江西南丰县。元末,永安洪田上石村张十一郎的第十六世孙张千一郎、张千八郎的后裔张明聪、张明显兄弟迁居江西。宁化石壁林文懋之子林均祥迁居江西安远。 明万历年间(1573-1620年),宁化安远的王广真、王子真兄弟的后裔迁居江西广昌丘坊岭下、宁都东关黎宅和兴国。从明代始,建宁曾姓部分后裔迁陆续徙至江西省广昌、南丰等地。建宁邓氏后裔播迁江西石城、宁都等地。宁化上谢余氏后裔迁徙江西石城、宁都等地。宁化刘五一的后裔迁居江西石城。刘五三的第九世孙刘孟园迁居江西宁都;其后裔分衍江西吉安、永丰、石城、兴国等地。永安大湖镇新洋村虾坑范氏后裔范新岳、范正松2人携子迁往江西吉安府永丰县明德乡五十一都雄岭下定居,后裔播衍到广信、玉山、广明县。 清康熙二十八年(1689年),宁化李念久的裔孙李万端徙居江西兴国。清康熙年间(1662-1722年),建宁有部分张姓迁往江西兴国、宁都等地。清代,有部分建宁谢姓后裔迁往江西宁都、兴国、广昌等地。三元台溪叶循梧的第9世孙叶寿修迁居江西省南昌,叶贞四(字熙秋)迁居汀州归化细村里。 万芳珍、刘纶鑫的《客家入赣考》说:“史载,嘉靖万历间,宁都‘家给人足’,‘城中世业悉属下乡,招闽赣流寓赁耕’,‘先代相仍,公耕一主之田至子孙十余世,近者五六世、三四世’。宁都客家就是这些先代相仍而定居的闽佃后裔。查考当地地名志,明清两代自闽迁入,原籍清楚的基础查171个自然村,其中宁化、建宁140村,上杭、连城31村,分别占总数的81.8%和28.2%,与当地学者魏礼的估计相合。”赣南其他地方也大致如此,“为垦荒益赋,地方官只有听任先期留垦的流民呼朋引类,招来同宗同乡之人。一时间,‘赣水东西之客家,十九皆闽粤之人’”。罗勇的《略论明末清初闽粤客家的倒迁入赣》也说:“现今赣南闽粤入迁客民后裔所占的人口比例大体是:寻邬、安远、全南、定南、龙南、信丰、南康、大余、上犹、崇义等县约占70%-80%;赣县、兴国、于都、会昌、瑞金等县约占50%~70%;宁都、石城则较小,约占20%-30%。”倒迁者虽然不全是直接从宁化迁去,但他们基本是与闽西、粤北的客家人同宗。 三、向川湘迁徙 三明客家迁徙川湘始于宋代。如:北宋时,泰宁叶从辉的第三世孙叶昌、叶苗兄弟俩迁徙四川。从宋代始,黄峭山居建宁的4个儿子的后裔先后有人外迁,分别迁往湖南省的湘潭、醴陵等县。 但是,三明客家人迁入四川等内地,则是在客家民系成熟之后的明清时期。据湖南桂阳(燕塘乡)《刘氏族谱》载,明洪武年间(1368-1398年),原居宁化石壁的刘祥的后裔刘源远与父刘瓒一起迁居湖南燕塘乡小冲村,开基当地刘氏一族。明万历至清雍正年间(1572-1735年),又有宁化周氏迁居四川的巴县、宜宾、安岳、彭山、南川、庆符、中江、富顺等地。 至清代,三明客家人迁徙川湘人数逐渐增多,特别是在“湖广填四川”的大规模运动中。三明客家人有直接迁四川的,而大部分是通过闽西、广东和赣南迁入的。如:清顺治年间(1644-1661年),永安卢氏迁居四川的奉节。清康熙至雍正年间(1662-1735年),宁化钟氏迁居四川的内江、江津、金堂、什邡。清康熙三十九年(1700年),宁化李氏迁居四川的新都、金堂。康熙五十五年,宁化崔氏迁居四川的资州、威远、成都、金堂。康熙五十九年,宁化蓝氏迁居四川的金堂、隆昌。康熙六十年,宁化叶氏迁居四川的什邡、成都。清雍正至乾隆年间(1723-1795年),宁化江氏迁居四川的广汉、德阳。清雍正二年(1724年),宁化廖氏迁居四川的绵竹、什邡、罗江、双流。雍正三年,宁化林氏迁居四川的简州。雍正十三年,宁化巫氏迁居四川的成都。清乾隆二年(1737年),宁化朱氏迁居四川的简州、资阳。乾隆二十三年,宁化黄氏迁居四川的西昌。乾隆三十一年,永安陈氏迁居四川的三台。乾隆四十六年,宁化郭氏迁居四川的乐山。乾隆四十八年,宁化邓氏迁居四川的新都。据调查,仅长汀、宁化、上杭、永定、武平于清代入四川定居的分布于24个州县之多。郭沫若家族,便是直接从宁化迁入四川的。郭沫若在《我的童年》中说:“我的祖先是从福建移来的,原籍是汀州府宁化县。”据查郭沫若祖先原居宁化县龙上里七都。 四、向闽西迁徙 至唐末,部分两晋至唐代迁民至三明境域的中原汉人开始向邻近的闽西迁徙。唐末,宁化石壁的丘礼长子丘廿二郎迁居连城北门外。五代十国时,又有杨荣任镛州(今将乐县)司户,定居将乐;其次子杨胜远徙居连城县光都漠等处。宁化石壁的廖四十一郎的第五世孙廖实蕃,字循正,号五郎,从宁化石壁迁居上杭。廖实蕃的第三世孙廖百三从上杭迁居广东蕉岭;其后裔遍布兴宁、梅县、惠阳和福建、江西省境。 至宋代,加快了三明境域客家人向闽西的迁徙。北宋初,宁化吴宥的长子坎一郎迁衍漳州、龙岩等地。次子坤二郎迁居永定;坤二郎生三子,衍永定、宁化、龙岩大池、小池等地。王审知第四子王继成的曾孙王圻原居永安青水畲族乡;他的长子王淳清迁居龙岩。 南宋隆兴元年(1163年),谢十郎与谢十三郎从宁化石壁迁居福建连城,分别为连城谢氏东祠、连城城墙窝祠开基始祖。(《连城县志》)南宋淳熙年间(1174-1189年),张衍仕致中宪大夫,由宁化迁福建上杭;从宋代始,宁化石壁张氏陆续外迁,迁徙至福建福州、泉州、晋江、德化、惠安、延平、上杭、汀州、建瓯、永定等地以及江西宁都、石城,广东梅县、海陆丰、潮州等到地。 宋代,宁化黄善潜(进士出身,官至丞相)的长子黄九昌任汀州推官,居长汀;其第三子也迁居长汀。宁化石壁“九龙门”林氏林文德有9子,其中五郎、八郎后裔迁居福建永定。宁化郑文宝的第三子郑云熊迁居连城。南宋时, 宁化石壁范如节的裔孙、范衡之子范十携家人迁居汀江之滨的上杭县城福寿坊中街开基创业,自号“宁壁”。宁壁即为江南范氏入闽迁居上杭之始祖。宁壁后裔共分11房支系。至南宋始,清流范如符、宁化范如节的后裔分衍建宁、上杭、龙岩、永定、长汀、嘉应州、瑞金、于都、赣县、兴国、连城、梅州、海阳、大埔英德等地。(见《范家珍玉·大成集(仲淹公家世资料)》)宁化石壁禾口村的邓俊的次子移居汀州上杭。宁化赖六郎的次子赖朝美为南宋进士,初授巡检,后升任武平县令,擢升为中宪大夫,举家定居福建永定,为永定汤湖赖氏开基始祖;元泰定年间(1324-1328年)其后裔由上杭迁居永定。 南宋末至元初时,曾六十四郎从宁化石壁迁居上杭,后衍永定、石城,续衍台湾。(平和、台湾《曾氏族谱》) 明宣德十年(1435年),永安青水王继冒的后裔王弘九、王弘三分别迁居漳平和睦里(今新桥镇)、龙岩东和保。 从明清时期始,三明境域客家人口除了继续向闽西迁徙的同时,出现了早先迁居闽西地区的三明客家向台湾地区迁徙的趋向。如:明、清时期,原居宁化的陈氏后裔孙渡海入台。据台湾《崇正同人系谱》陈氏条载:陈氏郡望颍川,宋末中原士族纷纷南迁,陈魁率其族众九十三人,移居宁化石壁。魁公妣刘氏生子五,曰昆、仑、嵩、岳、峰。昆仑之裔迁闽南;嵩之裔迁永定、大埔;岳之裔迁蕉岭、梅县,成为“南朝派”。明、清二代,其裔孙渡海入台。宋乾道二年(1166年),宁化石壁简氏移居上杭,传至九世,于元至正元年(1341年)分居南靖永丰里,传至清代,其后裔自南靖入台开基,居住基隆、宜兰、新竹、台中、草屯、南投、嘉义、凤山、屏东等处。台北市丘氏宗亲会所编《丘氏会刊》载:宁化石壁丘家坊的丘法言有子:三四郎、三五郎和三六郎,其中三五郎有十子,从伯一郎到伯十郎,其后裔在金兵之乱时分迁闽西、广东,继而迁往台湾,分布于新竹、屏东、桃园等地。爱国志士丘逢甲,便是这支派的后裔。唐龙图阁大学士范坤(俊祥)于唐乾符元年(874年)迁居沙县,后转迁宁化攀龙里黄竹迳,为宁化范姓始祖、闽粤范姓一世祖。据台湾《范氏族谱》载:一世祖范仲淹(范坤曾孙)第四世祖衍公,宋高宗时(1127-1162年)为翰林学士,自清流迁居宁化石壁,子孙徙上杭、永定、潮州海阳、饶平、大浦、梅县等,后裔过台湾开基。三明客家各姓氏族谱这类的记载比比皆是,闽西各地是三明客家进一步向外迁徙的中转地。 五、向台湾迁徙 永安李氏是三明客家迁徙台湾较早的姓氏之一。据《永安李氏族谱》载:五代十国时期,永安贡川双峰始祖李其洪次子李宏义4个儿子人丁兴旺播迁全闽各地以及台湾省。台湾李氏居台湾一百大姓之五,分布于台北、嘉义、凤山、台中等地。李氏家族的姓祖李崇文,是宋代自宁化石壁迁出的李火德第十一世孙。台湾《崇正系谱》对李火德入闽及其传衍台湾记载甚详:“其南来之祖,则溯始于唐之末年,有宗室李孟即李火德祖父,因避黄巢之乱,由长安迁梁,继入福建宁化石壁乡。” 内地客家人的大批东迁入台,始于明末清初,盛于雍正、乾隆年间,多数分布在桃园、新竹、苗栗、台中、高雄、屏东等地。明永历十五年(年),原居宁化石壁葛藤凹的刘氏后裔刘国轩随民族英雄郑成功赴台。过台湾开基的有“东派”刘翔(祥)和“西派”刘翱的后裔,据台湾刘氏诸谱载:黄巢乱起,刘翔携子刘天赐,避居宁化石壁葛藤凹,号为“东派”,子孙传衍分支,播居各地,于明、清二代分别从广东和闽南东渡入台。清康熙年间(1662-1722年),原居宁化石壁的赖氏后裔迁居台湾。(见台北《赖氏族谱》)清代时,永安槐南罗氏罗孟二的后裔罗宗杏、罗方全移居台湾。清末,明溪的刘贻谋迁居台湾。清康熙六十年(1721年),宁化石壁的张氏后裔迁居台湾。台湾许多张氏族谱,均以开基宁化石壁的张端为始祖。张端玄孙扬德,生子三:化孙、化龙、化凤。化孙生十八子,派衍十八大房,化孙第十五世裔志达于清康熙六十年(1721)移居台湾嘉义大排行;第十六世裔赞能移居台中;十七世裔振禹、振牙再移居丰原大雅西员宝。清光绪三年(1877年),宁化龙上里黄氏迁居台湾。据江夏郡谱载:台湾黄姓“粤香派”和“浦西派”的始祖是宁化的黄宁。黄宁于后周广顺元年(951年)由邵武禾坪来宁化龙上里开基立业,传至十八世念八郎的第十五世裔孙黄开懋,于清光绪三年(1877)渡海去台,定居在台中市西屯区,成为粤香派在台湾的开派台祖。浦西派的开基世祖黄天从,是黄宁的第六世裔孙,其第十三世孙黄国成、国仪、国勇等移居台湾。清代,宁化石壁葛藤村的罗彦邦、罗彦章各派后裔迁徙至台湾。台湾罗氏居台湾一百大姓之二十八位,多是宁化石壁葛藤村罗氏开基始祖罗景新的第四十五、四十六代孙。民国末期,国民党党政军要员、部分乡绅、巨商及其家眷随国民党政府一起逃离大陆。同时,国民党军队在溃逃时大肆抓壮丁,仅永安就有100多名青、壮年被国民党军刘汝明部抓走去了台湾省。永安余云霄的后裔余华郎(字璞)移居台湾。 三明客家迁徙台湾的先住民绝大多数是从宁化石壁分衍至广东、闽西和福建沿海各地后到台湾的。如: 明洪武后,宁化石壁澳内村徐氏裔孙迁居广东揭阳县蓝田都,续衍平远、卫华,后衍台湾。(台湾《蓝田徐氏族谱》 台湾巫姓居台湾大姓之73位。据宁化《巫氏族谱源流序》载:“五胡乱华,巫暹由山西平阳避乱衮州,转入闽之剑津(今南平),隋大业年间(605~618),昭郎率子罗俊再迁闽之黄连峒,为宁化开山祖……”台湾《平阳之光》(巫氏宗亲总会十周年会刊)载:“十七世祖仕猷公,字福谦,原居宁化乌村溪,因营潮郡生意,取道潮州府丰顺县汤坑南田都,病故后,其第三子念八郎肇基于此,再传十二世孙乃需,于清乾隆十二年(1747年)迁台湾开基。”巫氏后裔现已遍布台北、彰化、桃园、新竹、高雄、南投、台中、苗栗、屏东等地,有两万余人。 台北县《西盛赖氏谱》载:台湾赖氏始祖出自颍川郡,至宋,徙居宁化石壁开基。经过三个朝代,至明洪武二年(1369)转居闽南,其后裔由平和县葛竹社再向东开基台湾。台湾《新浦赖氏族谱》记载:清康熙六十年(1721),新浦赖氏开基祖赖天经《台北板桥》传自平和县葛竹社,始于宁化石壁。 永定县黄竹烟村《魏氏族谱》载:其开基祖四一郎公,于八百多年前从宁化石壁迁来。生三子:长子进福,留居本村,后传八九代,有裔孙迁往台湾。 据大田县太华镇魁城村《连氏麟山宗谱》载:“大唐开成元年(836年),分支三山之连江迁延郡尤溪魁城。”魁城连氏先祖连广川,其子连仲英,同朝为官,后卜居魁城。连广川第十代裔孙连小六迁龙岩和睦里白泉乡(现漳平市新桥白泉村),为该地连氏始祖。其后裔连法进又迁长泰江都,法进孙佛保又迁龙海步文乡马崎村(原漳州府龙溪县万松马崎社二十七都)。明末,后裔连兴位移居台湾台南马兵营。 台湾《谢氏族谱》载:始祖因黄巢之乱,居宁化石壁。升平之后,再迁江西粤都县,明洪武四年(1371年)移居梅县,后裔传衍台湾。 清流县沙芜乡铁石村《吴氏族谱》载:唐初,吴锦祥由江苏梅县里入闽,隐居清流沙芜铁石。其孙吴仕全为“唐检校祭酒国子监”,普封光禄大夫,其后裔辗转南迁台湾。 台东《官氏族谱》载:官膺,本姓关,梁解(今山西解县)人,唐末“黄巢之乱”,与祖母避居宁化石壁,改姓官,历经繁衍而抵台湾。 台湾《萧氏族谱》载:台湾的萧氏家族,号称“书山”、“斗山”、“涌山”派者,俱出自宁化石壁。萧氏以奇泰公为始祖(一世)。后传四十三世理公,生子三:松轩、竹轩、梅轩。第三子梅轩,宋时自宁化石壁迁粤,为梅县开基祖,后裔派衍饶平、兴宁、海丰、平远、台湾以及江西泰和等地。 台湾客家人的祖先,是沿着这样一条路线流迁的:河洛——石壁——汀州——梅州——台湾。以客家民系形成为界,石壁祖地无疑是今日台湾以及东南亚客家人及其后裔的源头。这就是黄遵楷《先兄公度事实略述》所言“嘉应一属,所自来者,皆出于汀州之宁化石壁”。台湾客家人在台湾为第二大族,占全台人口的五分之一。在这五分之一中,至少有一半以上的姓氏人口与三明有着至亲的血统关系。除宁化外,将乐、清流、永安、大田、明溪等县尚有数十姓氏先人渡海入台。闽台客家人同根同祖,源流清晰。 六、向港澳迁徙 清末至民国时期,三明客家人开始向港、澳地区迁徙。但是迁徙港、澳的三明客家从多数为从三明境域迁徙广东、闽西和闽南各地后辗转迁入港、澳。香港客家人200多万,大多是三明石壁客家祖先的后裔。如陈氏,香港荃湾区三栋屋博物馆关于陈氏源流是这样说的:“三栋屋是十八世纪由陈姓族人所兴建的客家围村,距今有二百多年的历史。据该族《四必堂陈氏族谱志》记载,陈氏远祖最初定居于福建省汀州府宁化县,其后有部分族人迁入广东的龙川居住,至明朝末年再向南迁徙至博罗、惠阳及罗坊等地。十八世纪中叶,十三世祖陈任盛随父候德自罗坊徙居浅湾,即今荃湾老屋场(即重建前的大窝口村第二座),开垦耕地,务农为业。”香港其他客家姓氏氏基本也是如此,如:香港新界上水《廖氏族谱》载:唐时我祖由江西于都避乱,迁宁化石壁寨。香港新界《曾氏历代宗亲谱》载:宋政和二年(1112年)由南丰迁居福建宁化县石壁,生子仲辉,辉生子桢孙、佑孙,因宋元兵扰,不能安居,由宁化迁徙广东长乐县,后迁往香港。香港客家姓氏大致如此: 李氏,宁化——上杭——兴宁、五华——惠州、深圳——香港新界各地。 吴氏,宁化——梅州——博罗、深圳——香港新界元朗大井围、荃湾等地。 张氏,宁化——上杭——梅州——博罗——香港新界粉岭、大屿、长沙、水口、贝澳老围、荃湾、大埔等。 刘氏,宁化石壁——梅县——惠阳——香港。 何氏,宁化石壁——兴宁——深圳——香港。 巫氏,宁化——兴宁——深圳——香港。 叶氏,宁化——龙川——南雄——潮州——惠州——东莞——香港新界莲麻坑。 丘氏,宁化——潮州——惠州——香港新界樟树滩、赤泥坪。 郭氏,宁化——潮州——大屿山白芒。 温氏,宁化——潮州——惠州——香港新界担水坑。 黄氏,宁化——潮州——惠州——新界沙田。 邓氏,宁化——潮州——惠州——新界蓝田、荃湾。 刁氏,宁化——潮州——新界荃湾。 马氏,宁化——潮州——惠州——新界碗窑。 朱氏,宁化——惠州——香港——石塘咀、九龙沙挖铺等。 七、向海外迁徙 明代以前,三明境域因地处山岭耸峙、峰峦叠嶂的闽中连接西北隅山区腹地,经济落后,交通不便,信息闭塞,与外界交往甚少;加之封建人身依附关系的束缚等因素,以致鲜有出国人员。明代始,福建沿海地区对外贸易和航海业的日渐活跃,加大了整个福建对海外的联系,开始出现“北人过海外,是岁不还者,谓之‘住蕃’”(宋·朱或《萍州可谈》)的现象。明弘治十年(1497年),清流人赖罗到暹罗(今泰国)经商,并留居该国,成了三明境域有文字可考的“住蕃”第一人。明万历四十年(1612年),沙县人卢君玉避乱东渡日本,在长崎定居,并娶日本女人为妻。清顺治年间(1644-1661年),明溪人陈启韬到广东经营大米生意,出海时遇到台风,漂落到暹罗,被迫“住蕃”暹罗,后被暹罗国王选为驸马,并封为宰相。 鸦片战争后,中国沦落为半封建、半殖民地国家,国势趋弱,民生凋敝,社会经济更为萧条;加之连年灾荒,人民流离失所,只好远走他乡。如光绪二十七年(1901年),大田县济阳乡农民涂武路、涂文郁、涂孙旭、章余仲等数十人漂洋过海到马来西亚当苦力。清光绪三十年(1904年), 宁化谢朴六的第二十二世孙谢枢泗迁居泰国曼谷;谢枢泗为泰国合艾市开埠元勋。光绪三十二年,大田县济阳、湖美、屏山等地都有人到新加坡、马六甲、吉隆坡等地谋生。民国14-16年,大田县武陵、济阳、屏山等乡就有52人相约到南洋谋生,其中济阳乡有37人。鸦片战争后,西方列强在疯狂掠夺中国自然资源的同时,也看上了中国廉价的劳动力资源。他们威迫腐败无能的清政府与其签订一系列不平等条约,取得在中国任意招募劳工的特权,并通过其驻通商口岸地的领事和外商开设“卖人行”,从事非法苦力贸易。他们采用诱拐、绑架等手段,非法从事掳掠、贩卖“契约华工”。据《国际移民》统计,从清道光二十五年至清咸丰三年(1845-1853年)从厦门运往国外的“契约华工”总数达12261名。大多数为福建籍华工,其中包括三明籍华工。如咸丰二年(1852年),永安县贫民陈来、蔡良仁等4人被人贩子拐骗,卖身当“契约华工”到南洋。民国5 年(1916年),明溪人吴会长在厦门被人贩子卖“猪仔”到新加坡当劳工。同时,由于旧中国的落后和黑暗,许多有志青年,尤其是知识青年怀着忧国忧民的抱负,出国学习先进科技,寻求救国道路。如:清光绪三十年(1904年),宁化人刘春海东渡日本求学,后来参加了孙中山领导的同盟会。光绪三十二年,永安人刘佐成、李宝焌由政府保送赴日本留学,后来成了中国最早的飞机研制者。同年,清流人裴雨樵赴新加坡任教。民国8 年(1919年),永安人赖维勋由政府选送赴法国留学。民国9 年,宁化人童质亮、曹志骞、伊为侧、徐泰咸等先后考取公费留法。同年,永安、宁化等地青年学生纷纷赴日本、法国、德国勤工俭学。民国37-38年,将乐、尤溪、大田等县都有一批知识青年考取官费或者自费到美国、加拿大等国留学。他们中有些人,学成后留居国外工作,并加入所在国国籍。如建宁的廖天任博士、尤溪的池钟瀛博士、将乐的廖翔鹏博士等。 国民末,国民党党政军要员、部分乡绅、巨商及其家眷随国民党政府一起逃离大陆。同时,国民党军队在溃逃时大肆抓壮丁,仅永安就有100多名青、壮年被国民党军刘汝明部抓走去了台湾省。由于各种原因去了台、港的人中有相当一部分后来移民国外。 三明迁居海外的客家人大都集中在东南亚各国。1988年,三明市侨务部门作过一个调查,当时全市旅居国外的华侨、华人有42897人,其中旅居印度尼西亚、马来西亚、新加坡、菲律宾、越南、缅甸六国的就有36128人,占全市旅外华侨、华人总数的84%。六国中,又以印度尼西亚为最多。三明在印尼的华侨、华人有12741人,占三明华侨、华人总人数的29.7%。印度尼西亚也是世界客家人口最多的国家之一,印尼客家人与宁化同样有密不可分的渊源关系;婆罗开埠侨领罗芳伯祖籍为宁化。三明旅居马来西亚的华侨、华人有7681人,占三明华侨、华人总数的17.9%。其他,依次为新加坡、菲律宾、越南等。泰国60多万客家人与宁化也有直接或间接的渊源关系;如泰国客家巫氏都是宁化巫氏始祖巫罗俊的裔孙。早期迁居海外的三明客家人处境都比较艰难,但是,他们凭着艰苦奋斗、勤劳俭朴的精神而开拓出一番事业。如大田籍华侨李发课15岁到印尼谋生。开始给人当学徒,因能吃苦耐劳,深得老板赏识。老板便资助他独立开店。经过20多年的奋斗,先后开办了铁厂、橡胶厂,又经营石油、小车出租等,终于成了富甲一方的巨商。沙县籍华侨林观光在马来西亚的山打根经营橡胶园、开商场。清末至民国时期,由公费、自费出国留学或者其他的原因出国的三明客家人因自身条件比较好,相对而言也取得较大成绩。如永安人李宝焌、刘佐成于光绪三十三年(1907年)由政府保送赴日本留学,攻读飞机制造专业。宣统二年(1910年)俩人学成回国,在北京南苑合作研制飞机,为中国航空史写下光辉一页。民国10年(1921年),将乐人邱长康自费赴德国留学。在留学期间,他边学习,边在汉堡大学中文部教中国语言;同时还任柏林大学东方语言系教授。他用德文写了一部《世界人类学》,获得人类学博士学位。民国21年,建宁人廖升随父出国到马来西亚的沙劳越,担任当地华侨中学的教师,深受当地华侨爱戴。他撰写的《古晋商业指南》、《古晋商业鉴》,为研究华侨史提供了十分宝贵的原始资料。民国33年,清流人黄新民赴英国剑桥大学留学,毕业后留校任研究员。随着中国国力的日益增强和中国对国际社会影响力的不断提高,三明迁居海外的客家人在所在国的社会地位也逐渐提高。原籍建宁的美籍华人廖天任博士曾任美国国会议员、美国华盛顿国会图书馆科学技术专员。他为中美建交做出过积极的贡献。原籍尤溪的美籍华人、美国物理学博士池钟瀛被载入美国出版的《世界名人录》。原籍将乐的美籍华人、化学博士廖翔鹏,获得美国及世界其他国家的上百项专利;他还出任美国新泽西州中美联社友好协会副会长。 从20世纪90年代始,三明客家人又掀起一股“出国热”。一批年轻人通过各种途径迁徙海外,足迹遍及欧洲、美洲、亚洲、大洋洲的23个国家,其中85%集中在匈牙利、意大利等国。其中,明溪县有3800多人出国,平均50人中就有一人出国,被誉为“福建人旅欧第一县”。沙溪乡人口仅有6700多人,旅欧人员却高达1000多人,被称为“福建旅欧第一乡”。据三明市1997年侨情普查统计资料表明,三明市有新移民及出国人员8154人,主要分布在匈牙利、意大利、俄罗斯、美国等23个国家。这些新移民的三明客家人不仅在当地安居乐业,而且事业有成。如:原籍宁化的雷动天博士现任美国内华达州华人学术联谊会理事长,《中华通讯》主编;原籍明溪县的原炳华现任旅匈福建同乡会会长;原籍宁化县的罗永桂任加拿大龙灯国际集体总裁;原籍尤溪县的杨开辉赴加留学后任多伦多大学教授,被英国皇家大学列为世界名人;永安市曹远镇的吴旭增在美留学后成为美国细胞学界的权威、专家;原籍沙县的叶明钦受全球三家最大的电脑公司之一的美国软件系统联合公司的委派,担任驻京代表一职。三明客家新移民中也出现许多杰出的人士。他们在所在国有一定的影响。如印尼金光集团总裁黄奕聪、美国医学研究院院士吴旭增、匈牙利中华工商联合会主席原炳华等。
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