邂逅“浴德”（池浴德）

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来源：厦门市纪委监察局网站      

2017-06-22

　　家住“湖里”，楼下便是江头公园。公园内也有一湖，常年波平如镜，将天光云影及周边楼盘摄于其中。凡是有水的地方皆能凭添灵性，由此，公园颇得周边居民青睐。无论朝霞初染或是万家灯火，散步的锻炼的、谈情的说爱的、带孙的溜娃的，公园里总是热热闹闹。玩累了，人们惬意地往石椅上一坐，亭子里一靠，其乐融融的样子俨然又成为一道风景。

　　只是，人们是否知道呢？他们天天经过的这片土地，曾孕育出多位清官和名人。

　　邂逅“浴德”，是偶然也是必然。

　　某日散步期间，意外发现公园巧妙地融进了我所熟悉的廉洁元素：红砖古厝里探出绿荫幽幽，门楣上镌刻对联：“沐风栉雨胸怀百姓”“披星戴月造福万家”，横批：“勤则兴家”；石墙上刻了精美浮雕及活泼有趣的，诸如“猩猩好酒”、“子罕辞玉”等廉洁小故事；花卉较少的路段，用鹅软石在地面上镶嵌廉洁漫画……像寻宝般，我拿着手机一路走走停停，拍摄下同行的匠心。在公园里转了大半圈后，一座上书“清风浴德”典雅庄重的大牌匾以及离它不远处的“曳舟亭”让我眼前一亮。

　　凑上前去看介绍，不看不打紧，看了一阵惊叹：公园的灵魂在此！原来“清风浴德”不仅意在弘扬沐浴清廉之风、涵养高尚品德的理念，还寄托了湖里人民对一位名为池浴德的先贤的深沉缅怀。

　　池浴德何许人也？看介绍得知，他生于1539——1617年，中左所（今厦门市湖里区江头街道台湾街一带）人。明嘉靖四十三年（1564年）举人，翌年考中进士。恪守“矢心天日，不负苍生”的理念，历任遂昌县令、南京吏部考功主事、北京吏部稽勋司、考功员外、考功郎中、太常寺少卿等职。所到之处以秉公行事、勤政清廉著称。

　　如果仅仅是这寥寥数字的介绍，我对池浴德不会有什么直观感受，但一转身，我看到了“曳舟亭”。相传他出任浙江遂昌县令，刚上任即清理积案三百余件。县民赴县诉讼，无需缴纳费用，只需携半升米自用，因而获外号“池半升”。此外，他还有约束差役、制约豪家、修县志、建书院之举。在遂昌的任期满了要离开，百姓环车而泣，送至龙游县境内。临行万民拉住行舟不让船离开，一连三日。最后池浴德只能趁半夜人静，暗中解开船缆而遁，船行老远还能听见岸上百姓送行的恸哭。后来遂昌百姓集资买地建“曳舟亭”以示纪念。

　　四百多年后，我坐在池浴德家乡这座“曳舟亭”，望着面前的湖泊，想象万人拉舟的场景：岸上黑压压的一片人，百姓们轮番流泪挽留，躬身拉住缆绳，因为知道这一放，他们敬爱的县令就将离他们远去，而下一任县令会如现任一般清廉爱民吗？他们不舍，他们担心。池浴德频频作揖拜别，感慨而沉郁。到了夜晚，岸边仍火把如龙。“能吏寻常见，公廉第一难”，百姓们的千般不舍、万句言语，哪里是一两日说得清道得尽的？第三日夜里池浴德解缆而去，待百姓发现后失声痛哭，他看着漆黑江面，听着桨声水声与哭声在黑夜里交融，为民请愿的辛劳和在官场生存中所受的委屈，在那一刻杳渺如视线中的远山。

　　一个清官行走官场，有时难免境遇苍凉，但历史不会陪你哭泣，它只认你的贡献。一个人在历史的长河中是微不足道的，但当他与百姓的利益相连时，淳朴的老百姓便用自己的方法予以回馈，遂昌和湖里两座小小“曳舟亭”便是证明。

　　池浴德后来先后任职南京和北京吏部，所任职务被视为肥缺。然而，他不忘初心，从不苟取一文，从不以权谋私。其父去世后池浴德回家奔丧，行囊中却仅仅装了四十五两银子，均为上司奖赏所得。池母说：“谚称县令为银树开花，吾子一树，乃无花果也。”

　　好一株“无花果”！

　　这株“无花果”在任官与裁员问题上屡屡与张居正意见相左，“一言不合”干脆辞官回家，不再“兼济天下”，却恪守“独善其身”。在家三十七年，日子过得素淡低调：“蔬食布衣”，家中不摆弄乐器，请客也不用两种以上肉食。每到初一、十五便在鸡鸣时分起身，早早梳洗完毕，穿戴好衣冠，点燃香烛，向上天汇报一段时间来的所作所为以自勉。池浴德告诫子孙：“毋滥交，毋惹事，毋衣罗绮，毋想膏粱，毋恃贵凌人，毋挟长加少”,“读书岂尽取科第？时时照管此念头，无负天地祖宗，便为天地肖子”。

　　每个人的品性都带着家族的印记，这株“无花果”不会是“天外来物”。带着对池浴德的好奇，回家后我查询了一些资料。如同进入一个迷宫，辗转试探中，豁然开朗：原来在明代的厦门，池姓家族相当显赫。据道光版的《厦门志》人物列传记载，其家族“出场”人物达二十几位之多，官宦、名士、文人、节妇等；而在山川、艺文卷也常能见池氏子弟之踪迹与文藻。由此可见，池家在治家方面的确有过人之处。

　　细细探究，果然如此！池浴德出任县令前，父亲池杨担心他自小耽于诗书，不谙世事，难以管理一县之事。池浴德回答：“尽某心力，依古道行之。”父亲大笑：“善哉！子勉之！”临行前还书写对联“世积俭勤，席祖荫，追思昔日；官期清白，戒儿曹，努力将来”为其送行。

　　一旦这“俭勤清白”的种子落进心底，再遇到一“严于律己、时刻自省”的土壤，必定生根发芽。池浴德在家财上“无花”，但在家庭里却“枝繁叶茂”，有着相当优秀的儿子：池显京、池显方。池显京历任和州知州、湖州通判、怀庆同知，他秉承家训，廉洁奉公、两袖清风，史载：“袖风载月以归”。池显方天启二年中举，《泰宁县志》称其“官至礼部主事”。也许深知自己性格不适合官场，他不愿尸位素餐、干脆辞去官职，纵情山水，厦门各处名胜都几乎被他题咏个遍，一部《晃岩集》道尽了他对包括鹭岛在内的祖国名山大川之热爱，历版《同安县志》、乾隆《鹭江志》、道光《厦门志》、《金门志》及民国《厦门市志》等，也多有引用池显方留下的文章与诗词，可见其对厦门地方文化与历史文献资料贡献的作用之大。

　　写到这我觉得有必要再提及一位女子，那就是池浴德的夫人傅宜人。她十八岁嫁入池家时，曾将陪嫁的一对银钏给丈夫购书。池浴德当时发愿：日后发达时回赠一对金钏。但池浴德出仕时，虽然贵为一县之尊，却无力兑现当年的许诺。傅宜人理解他的抱负，不但从不提银钏换金钏之事，而且每天领着侍妾、婢女纺纱织布，换取银两补贴家用。

　　一个女子的陪嫁之物，当是想家时最真切妥帖的慰藉，然而池夫人却能慷慨地拿出来给丈夫购书，可见其对丈夫的理解与爱恋，还有对知识的尊重。在丈夫不能兑现承诺之时，不抱怨不纠缠，而是默默劳作用以家用，如此女子像兰花般清奇，数百年后我透过书卷，仍能感觉余香脉脉。

　　池家有父如池杨、有妻如宜人，出现池浴德、池显京等清官也就顺理成章了，至于到池浴德的孙辈又出了个为官清廉的池继善（去世时竟没有资财归葬，最后由当地群众自发出资将其安葬），只能慨叹家风传承的力量对人影响之巨。

　　有了这一段与池浴德的“邂逅”，我再走进江头公园就不单是怀亲切之感，还多了一些自省。不时有孩童从我身边嬉笑着跑过，蹲地上看鹅软石拼成的漫画，也有情侣在亭子里依偎，一字一句看石雕上的故事。

　　如果，这些故事能像蒲公英一样，在风和日丽的日子飘进一些人的心里，那么会不会也长成一些树？

　　又会是什么树呢？（作者：蔡怡琳  湖里区纪委报送）