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[资料] 传奇民居围龙屋,低调得有些过分了

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发表于 2019-7-18 15:54:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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广东兴宁客家建筑群

中国文化的历史,可以说是“客”来“客”去的“客家”史。而真正意义上的客家文化,在一代代人的万里迁徙中,璀璨多样、生生不息。古老的客家建筑承载着客家人团结互助、尊老爱幼等传统美德延续世世代代,也涵盖了“天人合一”的古老哲学和宗族观念。它们在历史的变迁中毁坏不少,一度辉煌的广东客家古民居,如今怎样呢?

摄影、撰文:水冬青

建筑,如一首凝固的音乐。它描述着每个历史时期的风情;记录着每一个城市和乡村的变迁;折射着每一个时代百姓的生活;凝聚着劳动人民的智慧结晶;这些承载着厚重文化的古老建筑,是我们每一个人的精神家园。

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保存较好的客家围龙屋

但是,随着时代的发展,一座座写满历史和故事的老宅不是荒芜就是在推土机的轰鸣中烟消云散,作为一名土生土长的客家人,我希望用自己的镜头记录下这些曾经的辉煌,因为,我们记录的,不仅是建筑,还是我们的根和心灵的归宿。

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荒草丛生的围龙屋

客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体,历史悠久,人数众多。“客家”一词,在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎”(HAKKA),含有“客户”之意,而客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方的汉民族在中国南方的一个分支群,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。

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从空中俯瞰兴宁城乡大地,遍地可见各种形状大小的围龙屋建筑

有人必有安身之所,由于各民族或各地自然环境和人文生活环境的不同,造就了不同地方各异的居住建筑风格,客家人从中原南迁而来,要在人生地不熟的环境中生存繁衍,只能采取家族群居,建筑对外封闭、内部敞开的居住地,这就是客家围屋建筑。

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兴宁城郊随处可见的围龙屋建筑

这些建筑大都集中在江西南部、福建西部、广东东北部交界的三角地区,是客家大本营,福建称土楼,江西称围楼、半围楼,广东称围龙屋,因其独特的风格被誉为中国五大古民居之一。

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从这些古老的建筑中一窥当年繁华

广东客家民居,主要集中在梅州地区的兴宁、梅县和五华。与福建和赣南土楼名扬天下的境况相比,广东梅州地区大部分的客家围龙屋却一直处于藏于深闺无人知的状态。

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围龙屋前半月形的池塘,除了风水外,还有许多生活用途。

在我的家乡广东兴宁市,这里的田野郊外散布着4000多座围龙屋,兴宁聚集了梅州60%的围龙屋。尤其难得的是,这里共汇聚了7大建筑类型的围龙屋,种类齐全,可谓是客家围龙屋“博物馆”。

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围龙屋平面示意图(刘民浩绘)

广东兴宁的围龙式围屋通常由堂屋(下堂、中堂、上堂)、化胎、风水林、禾坪、门口塘、横屋、天井、照壁、围屋、天街等构建组合而成,建筑的主体是堂屋,堂屋两侧为横屋,后面建半月形的围屋连结横屋,围龙式围屋多依山而建,前低后高,突出中轴堂屋,蔚为壮观。门前为禾坪,前有低矮的照墙和半月形的池塘,围龙式围屋整体呈圆形,犹如阴阳两仪的太极图,寓有天圆地方的意义。

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磐安围的正立面,客家围屋龙屋前都会有一个半圆形鱼塘,围龙屋倒映在水中。

在客家文化中,水为财,所以在建造围龙屋时特别考虑围屋后龙山及周边之水流入门口塘。门口塘之水为非饮用水,除日常洗刷、灌溉、消防、畜用之外,还是个最好的鱼池。鱼不但繁殖能力极强,同时也象征了年年有余(鱼)之意。

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兴宁棣华围内圈的化胎,客家人称为花头脑,这是兴宁客家围龙屋内最具特色的建筑部分。它是围屋与正堂之间的一块地面为半月形斜面空地,寓有龙气不会闭塞而化为胎息之意,是全屋的风水宝地。

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兴宁罗岗善述围是兴宁境内建筑最精美浸透儒家思想文化的客家围屋,透过正对中轴大门的上、中、下三堂,尽头就是供奉祖宗神牌和画像的祖堂。

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多层围屋的外围

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兴宁磐安围两侧的横屋和天井极富生活气息

围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射,集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一,隐含“天人合一”的哲学道理。围龙屋反映了客家人团结互助、尊老爱幼、知书达理等传统美德和宗族观念。

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春节,古老的围龙屋前热闹非凡,一趟趟的狮子龙灯在大门前的禾坪上舞动

围龙屋内一般都是同姓或是同宗族的亲戚一起居住,大家互敬互爱,和睦相处。每逢过年过节,即使是身在外地的子孙们都会抽空回家,全族人齐聚正屋祖堂祭拜祖宗,正中大门前的禾坪上舞龙舞狮,热闹非凡。

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传统手工艺老人在祠堂里制作赏灯节的花灯,赏灯节是兴宁最为热闹的节日

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游走在乡间的舞龙队伍

广东兴宁围龙屋的历史悠久,往上可以追溯到南宋时代,兴建于明清时代的围龙屋在兴宁就有数百围之多,即使是统称“围龙屋”也有着不同的类型和差异,这些琳琅满目、风格各异的建筑引导我们走进了艺术和历史的殿堂。

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许多小型围龙屋内仅剩几个老人在此居住

可惜的是,兴宁很多围龙屋因为村民的迁出而长期无人打理,年复一年的风吹雨淋下使其早已破败不堪,残破的屋顶坍塌的围墙上四处爬满了野草藤萝,曾经的辉煌已化为孤独的绝唱。

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粉刷一新的兴宁松山围,春节张灯结彩,热闹非凡

不过值得庆幸的是,客家人对待老屋有强烈的宗族意识,他们宁愿任其闲置也不会拆除它,因为这是客家人精神的寄托和根,而政府也针对一些大型及建筑风格具有代表性的围龙屋实施保护措施,最有名的兴宁十大围龙屋分别为叶塘磐安围、兴田大刘屋、福兴大王屋、刁坊刁萃丰、坭陂进士第、宁新李和美、宁新长兴围、宁新九厅十八井、罗岗善述围、新陂馨梓围。

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穿过巷道的光影如时光隧道般

除了兴宁一带的围龙屋外,梅州南口镇的侨乡村和雁洋镇桥溪村都是保存较为完好的客家古建筑群村落,侨乡村位于国道边,交通较为便利,里面保存有大量完好的围龙屋,有“中国最典型的围屋古村落”美誉。

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南华又庐两侧的横道

而桥溪村则四面环山,很少游人进入,青砖白壁青瓦的两层夯筑杠子屋是这里典型的建筑风格,这里的建筑也见证了当年华侨创业的辉煌。

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岁月如头顶翻滚的云层,洗刷着这里的一砖一瓦

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位于侨乡村的南华又庐,也叫做 "十厅九井",内里雕梁画栋,气势非凡

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桥溪村同德楼,是一座典型的二层夯筑的杠式围楼

广东大埔的客家圆形土楼花萼楼,我特意选择在每年的正月初三拍摄。这天围屋内将举行盛大的祭祖仪式,我希望不单纯是拍摄建筑物个体,还能够同时记录古民居中人们的日常生活和民风习俗。

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花萼楼的设计与福建土楼相似,为土木结构的环形建筑

正月初三这一天,一大早村里已是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,我们在抬着观音神像的队伍进来之前占据高位等待,蓝天下,一圈圈明代的黑瓦灰墙当中摆放着五颜六色的祭品和香烛,古建筑中天人合一的理念在这里体现得淋漓尽致。

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每年春节期间在土楼内举行的祭祖仪式

走进这些客家民居,就是走进了一段历史,客家古民居展现在我们面前的不仅是一个独特的家族堡垒,也是一群建筑艺术奇观。这些反映客家人在南迁过程中族聚而居特有族居文化象征的民居建筑,以它特有魅力,向世人展现出特有的客家人文建筑文化之美。


“如果一个事物一个人,
让你觉得眼花缭乱,
那么大概率是错的、假的、低劣的。
最了不起的人和事,
都简洁而优雅,朴素到一剑封喉。”
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