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[人物] 广东大埔县百侯镇侯中八十年代学陶师陶与池树藩校长

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发表于 2019-4-1 15:09:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
侯中八十年代学陶师陶与池树藩校长 (邱立志撰写)+ x$
        在上个世纪三十年代, 百侯中学就成为全国生活教育的四大实践基地之一,其生活教育实践规模浩大,绩效辉煌,影响深远,是南方学陶的旗帜和发源地,在全国陶研史上写下了光辉的篇章,铸就了“北有晓庄、南有百侯”的学陶丰碑。此后,百侯中学几位接任校长都能接过学陶师陶的大旗,继续延续着生活教育在百侯的盛况,这个局面一直发展到共和国建立前后。百侯,这个粤北山区小镇,崇山峻岭的“南方晓庄”,创造了学陶师陶的奇迹,时至今日,仍成为陶研专家向往的圣地,为陶研人所津津乐道。
        如今的百侯中学,陶行知教育思想仍是最主要的办学理念。侯中校园学陶气氛浓郁,陶行知雕像矗立在校园中央;到处是陶行知名言警句;陶行知纪念馆参观者一茬又一茬;课堂教学实践和课题研究深入开展,开始呈现出一片生机勃勃的繁荣景象。然而,在这种繁荣的局面背后,究竟是什么原因使侯中能继续高擎行知旗帜?究竟是什么原因侯中学陶中断三十年后,又重新擦亮学陶师陶的特色品牌?在这里,必须要交代清楚侯中学陶过程的一个重要人物和两段鲜为人知的历史。
        从一九五五年开始,侯中学陶几乎中断了三十年,这是一段令人遗憾的历史。一九五二年,百侯中学由私立转为公立,生活教育理论在这里被继续自觉实践。其时,侯中的办学特色还是非常鲜明的,老师和学生热情与共和国探索建设社会主义道路的热情一样高涨。新的教育局面,使教育思想理念在全国呈现出百家争鸣的状况,行知思想在百侯却是树大根深,不可动摇。可是,受一九五五年“胡风案”牵连,陶行知教育思想遭到批判,在全国受到不公平的封杀。百侯中学也不例外,取而代之的更多是前苏联教育家的思想、观念,而切合中国国情,实践检验证明是真理的行知教育思想却被无情地、不公平地被迫远离了中国教育整整二十五年。尽管如此,百侯中学生活教育的影响还在一定范围内存在着。据毕业于五六十年代的校友回忆,他们还是多少了解陶行知的生活教育理论的。长时期践行生活教育理论的历史,使百侯中学与陶行知教育思想有着割不断的关联。百侯中学的毕业生依然或多或少受到过陶教思想的熏陶,也许这就是侯中特色吧。由于受全国教育大气候的影响,百侯中学也不可避免地淡化、甚至是远离了陶行知教育思想,这是百侯中学受到的重大打击和损失,我们不由得对这段历史感到深深的遗憾。
       “一轮明月深无底,终有云开雾散时”。上个世纪八十年代,历经三十年萧条的百侯中学陶研之花又重新绽放,这是一段令人鼓舞的历史。
        改革开放以后,全国思想大解放。陶行知及其教育思想得到重新定论和重视,再次焕发出光辉。全国各地如火如荼地深入开展学陶师陶活动,与解放前相比较,普及面更大更广,特别是素质教育理论提出后,陶行知教育思想以其科学性前瞻性显示出其强大的生命力,成为推进素质教育改革的法宝。如何在新形势下继续在侯中实践行知思想是一项重大的课题,而侯中在改革开放以后的五六年里却在徬徨,徘徊不前,把为此宝贵的人文资源和教育资源搁置在历史的尘埃里,是多么令人痛心事情!与其它地方相比较,百侯中学显得落后了。在这个时候,百侯中学在校长池树藩的带领下,大胆改革创新,冲破传统束缚,又使陶研之花绽放百侯,创造了新的奇迹。
        仔细看看这样几个现象与事实:在三十年代实践艺友制师范班的启示下,一九八四年百侯中学创办了幼师班。一九八五年百侯中学被广东省教育厅定为广东省陶行知教育思想实践基地,一九九一年被评为办学有特色学校,短短几年侯中学陶又获得了巨大成功。要使尘封了整整三十年以后的百侯中学“陶字”特色品牌重新擦亮,无异于重新拓荒辟疆,困难重重。虽说可以借鉴三十年代成功的经验,可时过境迁,而且社会历史的发展又对教育提出了许多新的课题,教育改革的前进脚步,使人们把目光更多地投向新时期的教育改革理论,很难想象三十年代的陶行知教育思想竟然仍是中国教育改革和解决当代教育问题的最重要法宝。陶行知教育思想的精髓是科学的、前瞻的,可也必须以与时俱进的眼光去看待,用发展的观点去解读它、实践它,否则将会走进死胡同,使教改失败,振兴教育却变成为耽误教育发展,百侯中学也一样。因此,这对于侯中决策者是意志、魄力和智慧的考验,我们可以想象当年池树藩校长要顶住的压力和面临的困难之巨大。
        事实证明,百侯中学幼师班办得相当成功,其办学模式成为广东许多职业幼儿师范学校办学的模式和典范。八十年代中期的办学业绩是相当辉煌的,在大埔乃至梅州都是一所名符其实的名校。当年的办学业绩众所周知,这里就不一一列举了。值得我们思考和总结的是:这辉煌成绩的背后,以池树藩校长为班长的班子,是如何带领全体教职员工取得巨大成功的?。
        我个人认为,这与实践陶行知思想是分不开的,更重要的是:
    一、池树藩校长本身是陶研专家。
    池校长对陶行知教育思想和理论的研究理解很深很透,对生活教育理论有非常独到的见解,尤其是对生活教育与农村教育改革的联系的认识到位,在新时期实践生活教育理论有非常明确的思路。如果他本人不是对生活教育理论促进农村教育改革坚信不疑,是不可能“冒险”推进百侯中学教育教学改革的。
    二、池树藩校长是陶行知教育思想的忠实执行者、实践者。
    池校长身体力行实践陶行知教育理论,带领班子一班人勇于探索,大胆实践。就象陶夫子当年办学一样,在艰难的条件下,勤勤恳恳、兢兢业业、摸索前行。比如:创办职业幼师班,没有教材,没有教纲,缺兵少将,他们就自编教材教纲,自己培训老师,非常成功地探索出一条切合大埔实际的办学路子,培养出来的幼师班学生的质量之高闻名全省。他们经历的艰辛不难想象,我曾多次听到过老前辈对当年工作历程的回顾,无不说起当年池校长与同事们一起共同战斗的事例,令人非常感动。
    三、当年侯中对陶行知教育理念实践全面、到位,理论指导实践非常科学合理。
    仅从某一方面学习陶行知教育理论绝不会带来巨大的成功。据我的了解,当年学习陶先生的“民主管理”模式,构建和谐民主的班子,创造团结的氛围;学习陶先生的“师范教育”理论把它运用于职业幼儿师范教育;学习陶先生的“道德教育”理论,发挥学生的能动性,让学生自己管理自己;学习陶先生的“教学做合一”,理论,让幼师班的老师做中教,让幼师硬班学生做中学,老师和学生一起弹琴、跳舞、唱歌的情景在课堂上常有,在课余时间也经常可以看到;学习陶先生的“小先生”制,幼师班的学生到普通班教唱歌、排演文艺节目,这成为幼师班优良传统,我能唱百侯中学校歌,也得感谢幼师班的同学们;学习陶先生的“创造教育”理论,幼师班学生自编、自导、自演节目在侯中不是件新鲜事,教师自制教具,甚至自己设计建设水井,解决师生用水难题;学习陶先生的劳动教育理论,学生通过自己的劳动改善校园环境面貌等等。我未经历那一段激动人心的岁月,但我可以想象得到当时侯中学陶师陶是多么令人激动的壮丽画卷。
        正是上个世纪八十年代这一段学陶师陶的历史,才使百侯中学作为全国第三所学陶基地又有了基本轮廓,这对侯中学陶乃至对大埔学陶影响是巨大的。广东省教育厅于1985年批准大埔县人民政府申文,把侯中定为全省学陶基地。这个时期的学陶实践的影响可以概括为:
    一、承前启后、继往开来
    陶行知教育思想宝库对我们大埔百侯是宝贵的教育资源。在陶行知教育思想淡出人们视野之时,侯中八十年代的再学习再实践无异于冬天里的一把火,在一定程度上可以说是重新唤醒了人们的学陶师陶意识,奠定了侯中九十年代和新世纪学陶师陶进一步发展的基础,为大埔县学陶事业取得巨大成功创造了条件。
在侯中、搜集和整理了大量的陶研资料,培养了一批具有学陶师陶意识和能力的老师,池树藩校长又是百侯中学陶研分会的顾问之一,退休之后一直对侯中进行指导,侯中的“陶园”建设“陶行知纪念馆”的设计、布置,都花了很多心血,百侯中学能成为“全国学陶先进集体”,池校长有很大贡献。
    二、是对百侯人文资源保护和挖掘的重大贡献。
    曾经被冷落了的百侯学陶光荣历史,我们了解也很难全面,我们看到和能做到的东西更少。正是八十年代中期的实践,对百侯学陶光荣历史的保护和挖掘,百侯作为陶行知的教育思想研究和实践的第三个基地才得的发扬光大。我们现在和将来都不应该忘记。现在,学陶是百侯人文资源品牌之一,是对外宣传的名片之一,影响一直持续到现在。百侯教育之所取得瞩目成就,一方面是百侯山崇文重教的传统和科举时代的鼎盛及影响,另一方面就应该是陶行知教育思想对百侯的贡献和影响。二零零八年十二月,百侯镇顺利通过了教育强镇的验收,成为梅州市首批通过的教育强镇,专家组对陶知知教育思想对百侯的影响作了充分的肯定。省督学陈健说,到百侯长了见识,没想到百侯学陶历史如此悠久,影响如此大,氛围非常浓郁,并建议应把学陶师陶作为百侯的教育特色品牌,做强做大。
    三、使百侯中学成为全县学陶师陶的典范。
    二零零二年春,大埔县陶行知研究会成立,掀开了大埔大规模学陶师陶的序幕。张达文会长和池校长曾多次到百侯中学调研、指导,百侯学陶与大埔学陶的大好形势是相得益彰。初期是把侯中经验向全县推广,在侯中召开现场会、到侯中参观学习等,而百侯中学在县陶研会的领导下,学陶事业又更上一个新台阶,以侯中为重要基地的大埔学陶每年小进步,五年大跨步。中国陶行知研究会顾问胡晓风同志也认为,大埔学陶已走在全国县级学陶的前列,张达文会长评为全国学陶先进个人,百侯中学已经是全国学陶师陶的先进集体。前中陶会会长也曾亲临百侯参加建校八十周年校庆,作了重要讲话并亲笔题辞:“北有晓庄,南有百侯”。这是对百侯七十多年来学陶的充分肯定,是对大埔学陶的充分肯定也是对张会长、池校长等学陶前辈的充分肯定。
        历史是后人评说的,我本人对于行知学说推崇备至,正在努力学习和实践着。实践行知思想,推进教育改革是所有学陶人责无旁贷的使命,鉴于百侯中学在全国学陶的特殊地位,我本人更是觉得重任在肩,任重道远。百侯中学八十年代的成功实践至少为现在的侯中奠定了基础,提供了经验,其实践的成功经验和实践精神是侯中宝贵的资源和财富,我们会沿着行知路坚定地走下去。
        由于本人对此了解不够全面,认识肤浅,观点不一定正确,一家之言仅是个人认识,可以和大家共同探讨。
(现任侯中校长邱立志撰写)
“如果一个事物一个人,
让你觉得眼花缭乱,
那么大概率是错的、假的、低劣的。
最了不起的人和事,
都简洁而优雅,朴素到一剑封喉。”
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秉烛情怀

秉烛情怀

池树藩教育著作《秉烛情怀》
“如果一个事物一个人,
让你觉得眼花缭乱,
那么大概率是错的、假的、低劣的。
最了不起的人和事,
都简洁而优雅,朴素到一剑封喉。”
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