本帖最后由 小小池 于 2018-7-26 13:04 编辑
【1】我不主张年轻人“做”家族事务,主张“善待”。 【1.1】“做”是源于内心的、对家族文化充满敬畏的、以奉献为特征的、以追求内心善良为目的的、以实际活动为展示的、无私利诉求的“行动”。 【1.2】“善待”更多体现的是一种心理状态,是一种发自内心深处的、无恶意的、又包容的“情感定位”。 【1.3】如果用于亲情,“善待”莫过于父母。如果用于宗亲交往,更多的则是“对待、接待、招待、款待”,这需要用实际行动来展示“面子和自尊”。而“善待”需要的是内心的折服和心安,无须行动上的一定展示,属于“无声胜有声”。 【2】为什么年轻人不能“做”家族事务呢? 【2.1】关于“做”的含义,请再看一眼上面的【1.1】。 【2.2】什么年龄干什么事。年轻男人“赚钱”是第一大事,这叫“立业”。赚不到钱,就讨不到老婆,也就谈不上什么孝了。总之,不讨老婆的男人,再成功,在俗世面前,也是被人口舌的。 【2.3】家族事务,不是赚钱的地方。家族事儿,无非就是围绕“谱祠墓”所进行的宗亲交流活动,而且要以文化传承为主线。这些活动都是烧钱的事儿。其实就是用金钱消费来获取文化享受。 【2.4】以文化传承为主线的家族事务,最关键的是“文化拥有量”,这需要岁月积累和时间历练。而且不是靠读书所能学到的。当然,自持一本老谱,就认为自己掌握了家族文化,也是很无知的。 【2.5】文化和金钱,都需要时间来镌刻。文化、金钱、时间、年轻,这四者合为一体的,几乎没有。即使四合一了,年轻人长时间地在外访亲,也会面临生理需要问题,难免不发生用钱买性的出轨。 【2.6】年轻人的优势在于“进取”之心。这是社会进步的依靠。而家族事务在很多方面需要“超俗”之心。不求名利之事,有悖于年轻人的“进取”。在俗世中超俗,这是极其艰难的。而失去“进取”资本的老年人,相对容易接近“超俗”。 【2.7】要想“善待”家族事务,除了“跟随”之外,还有一项极为重要的事情,那就是:劝说自家老人,主动“参与”家族事务。天下父母都爱子,儿子说话最管用。什么是“参与”?小说叫“捧场”,大说叫“奉献”。这应该是年轻人最大的“做”。 【2.8】不能不说的一点。老年人在“到老祖宗那里报到”的旅程中,是一个极其痛苦的“等死”过程。万贯家财换不来俗世一秒,再孝的子孙也无力阻拦祖宗的呼唤。这一旅程减少痛苦的最好办法就是:积更大的德、行更大的善。惟此方可阴庇后人。年轻人劝老人多参与家族事务,也就减少了老人的痛苦。这本身就是善举。 |