荔枝古道上的川东民居文化

池三

荔枝古道上的川东民居文化
　　“望得见山，看得见水，记得住乡愁”这是建设美丽中国的期愿，也是平民百姓幸福的归宿。带着寻找乡愁的初衷，来到万源市秦河乡三官场村，这里交通不便，信息闭塞，曾不为外人道。今年春天，一群来自全国的文化研究专家因为荔枝古道考古调查来到这里，她的美才被发现：荔枝古道穿境而过，农耕文化保存完好，川东特色民居古院落群别具一格，风水、墓葬文化传承耐人寻味……


1
一条古道通南北
南起涪陵北达西安，川东北要道

　　荔枝古道南起重庆涪陵，经宣汉、万源、汉中东部地区，再经过子午道，进入长安（今西安）。荔枝古道在万源境内分为东支线和西支线。西支线经鹰背、庙垭至秦河三官场，后经石窝、玉带、魏家、虹口（通江）、澌波（通江）、竹峪，经虹桥出川。荔枝古道经庙垭乡义庄坪嘉佑寺，渡马板滩，进入秦河三官场，行花甲坡至库楼湾，再至花山设有驿站，在三官场境内达10余公里。当地老者讲，几十年前，他们都曾沿着此驿道前往陕西镇巴县卖茶叶、买回盐巴。一条荔枝古道也是老百姓的一条盐茶商道。而今，驿站旧址、路碑依稀可循，在一清代墓碑上见此两句诗“假寇山前传古道，元顶背后著风流。”为荔枝古道又添一份佐证。
2

一座花山记变迁
当地乡绅墓冢，见证古道兴衰

　　花山是清光绪年间当地士绅蒲永芳（张必禄侄子）的墓冢，位于山中一个叫鹿啃土的地穴处，是一处宝地。蒲永芳的花山之所以出名一是因为它占据着风水宝地，另一个重要原因是此墓外有穿斗式歇山顶木结构瓦房（此在四川少见，达州独一无二）。塚前建四柱三开间三重檐石质仿木结构庑殿顶碑楼，主楼设龛，雕墓主生前形象，碑亭檐柱刻二十四孝图，碑楼彩绘栩栩如生，经百年而颜色依旧。当地人有生前造墓的传统，此花山为墓主人80岁时自建，83岁去世与三位夫人合葬于此。曾经花山旁是古道驿站，来往旅人曾见证它的风水景致。后来，花山又见证着古道兴衰，山不语、人长眠、道荒芜、遗百年。
3

一间古刹传千年
始建宋代古寺，如今文宣场所

　　在与秦河三官场隔河相望的庙垭乡义庄坪村，有一座宋代古刹嘉佑寺（1056年—1063年），于明万历年间重修。现存的嘉佑寺属悬山式全木建筑，大门上悬挂有一块“佛法僧宝”的匾额（匾额上方有文革时期“为人民服务”五个墨书大字），粗大的柏树木柱和横梁等木构件上均彩绘（雕刻）有文字和图案，屋脊上有十二生肖的彩色砖雕装饰，建筑所用瓦片远远大于当代常见的瓦，古寺大门前镶嵌有一块锗红色的带纹饰的石板。整个木质建筑整体呈锥形，从前面和后面看，柱子都是倾斜的。最为可贵的是它参与见证历史的进程。嘉佑寺曾被用作当地村小的教室，课表依然在寺内墙上挂着，如今的嘉佑寺与名扬小学一同划在校园之内，学堂、佛堂并置，也算巧合。

4

一栋库楼绵恩泽
文星字库塔，开启人文之风

　　“库楼湾后山环抱亘数里，邑人朱氏庐居越数百年矣…于前则有微凸，相者谓胎元结处，苟得突兀，则人文蔚起…”于是在清光绪三年朱氏族人修立文星字库塔。塔身有当地历代文人题字，塔尖为笔，旁有一池塘为砚，池水为墨，塔内供奉书纸，文房四宝具齐，当地六品州同朱椟明道“衣食丰亏未足多，全凭功德壮山河。文星高耸文人作，武库环生武将过。

远映五湖同岱岳，高齐云汉赛岷峩。崇儒重道从今起，雁塔题名每笑歌。”或许真的是字库楼保佑着这里的山民，这里走出了许多名人志士、儒商巨贾，他们或回乡修路、或捐资助学，或不遗余力宣传，用自己的方式传承着家乡的文明，眷顾着自己的乡恋。
5

一排古树话忠孝
七株檬子树，寓意“萌芽生子”

　　位于大屋基的“一品当朝”四合院落群由明代蒲一桐（曾任荆州布政司）所建，十余间房屋排成“一”字，几步大石台阶下去，三个四合院品字排开，形成“一品”格局，寓意“一品当朝”。但蒲一桐因贪污被查而自杀火烧别院，现存房屋为蒲氏后人沿袭当年格局重建。走进大屋基“一品当朝”院落的百姓中间，便会听到一个动人的故事“七檬分支”。蒲氏家族自明代聚居此地，繁衍昌盛，人丁兴旺，至明朝蒲氏第八代蒲恩生七子，一日，他领七子于大院旁种下七株檬子树，寓意“萌芽生子”。后七兄弟有的远离家乡，有的留在当地，各自分散；而数百年来，这七株檬子树互荫成林，姿态万千，“七檬分支”成为一段佳话传播开来。
6
一片民居载乡愁
古院落相映衬，道尽古道沧桑

　　川东古民居建筑特点是全木结构2层吊脚楼，屋顶两面斜坡盖瓦，标准建筑为四合院，入门正前方为堂屋，修得最辉煌，是一家中最神圣的地方，堂屋内供奉“天地君亲师”和家神，家有红白喜事举行仪式都在堂屋。

　　秦河乡三官场古民居群，由三大聚居院落构成，核心区域达4平方公里，完整保存四十余座四合院；民居群原生态环境保存完整，地势地貌改动小，受现代影响痕迹小，传统农耕习惯、民俗等保存完整，是目前四川省境内保护最好的古民居群，甚至全国罕见。大屋基、库楼湾、李家河三大院落群相隔不远，互相映衬。其中最具代表性大院子是“一品当朝”大屋基、库楼弯“旨抚民府”朱椟明府、“五世同堂”蒲延芳宅和李家河王化成老宅。

　　“一品当朝”大屋基前面已经介绍。朱椟明府是位于库楼弯民居群中心位置的一座200年以上历史的木质结构四合院，院门口上方有一块“旨抚民府”的火焰竖匾，院内有四块牌匾，因文革藏于猪圈30年才得见天日。建筑雕刻彩绘保存完整，院前上马台旁一株古柏为清光绪年间“准授六品衔候补直隶分州”朱椟明亲手所栽。蒲延芳宅为距今200年左右的一处四合院，门口上方悬挂《五世同堂》金匾，落款时间为光绪28年。蒲宅内每一根木柱和每一面墙壁上都刻画（墨书）文革时期标语，文革中，此宅或许就是因此而躲过一劫。三官场民居古院落最大气、最辉煌的当属李家河王化成地主老宅，一座建于民国初期的三合院，建筑明显比周围其它民居高大，正门堂屋为三开六扇大门，堂屋内外墙壁皆为彩绘壁画装饰，八根木柱构成三边穿廊宽阔平整，建筑内所有磉礅、印盒石皆为人工錾花，当地住户讲，“这样一个磉礅师傅需做三年”，现场有六座这样的大磉礅，其难度可见一斑。所用梁木、窗花、神龛、一应家具皆为人工木雕艺术品，件件精品，难以复制。

　　记忆中的故乡不仅仅有房子，还要有房前的河，屋后的山。如果三官场川东民居群只有这几十栋房子，是算不得特别的。恰好是在这里，有纵惯南北的荔枝道、神秘的风水字库塔和参天古树木为她增色，望得见笔架山如大鹏展翅，看得见澌滩河似玉带环绕，随处可见的桅杆碑牌记录的是先人的德行，田间荷锄的农人，山道赶路的学童，耕读文化在这里延续…………(2015年4月10日，华西都市报；文／邱燕秦超中摄影／常荣陈天波)