鳌头村及悲情农民起义领袖池阿言

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鳌头村创于明朝正德年，基祖贡生梅山公系池厝渡乡第十世之裔孙，七世祖宁化县主簿文盛公之曾孙，梅山公创乡于梅岗山东侧"美人馨"地以世代功名，而启名"鳌头村"。                                                                                                                                                                                    

        梅山公勤於学，稼於田，家业兴起，子孙繁衍，奕世渑其祖武，袭以学业，有女贤德，姑娘以秉性之贤淑，助夫得中进士，以育于才有方二子也得中进士，李府不忘外祖书香薰陶之功，於鳌头村建"梅山公厅"，鳌头村村落壮大起来。

     清雍正时期至乾隆年间，鳌头村裔孙又袭于书香家风，出贡生十八名，事教学之职，俗称鳌头村"十八书箱担"。发达之祖青波公，有沃田万石，於村之西北建猪圈，羊栏，牛舍，兴畜牧业，於村南建书斋一幢，培育后代，於梅岗山之东建宅一座，厝屋四十间，以诒谋子孙。乾隆中期又发达之贤裔监生池焉言，精通天文地理，六韬三略，於村之西建"池氏宗祠"。至道光年间，鳌头继续兴旺，乃於池厝渡三间前之南建"青波公祠"，以诚祀祖先。                                                 

   

   

  

                 

     

鳌头又称寮头，深藏在玉滘的群山中。这里自古流传着一段池阿言造反的传说:
池阿言是乾隆年间揭阳县梅冈都鳌头村的一个农民。他二十岁时，他的哥哥破费了一百石稻谷为他捐了个监生，可他却不想做官。平时，他除了跟哥嫂种田外，便交朋结友，舞枪弄棒，想闯一闯天下。

有一天，池阿言在村前一处叫"玉镜台"的地方耙田，一群乌鸦在他头顶盘旋叫着："池阿言造反！池阿言造反！"池阿言一听乌鸦叫他造反，不禁动心起来。当嫂嫂送点心来给他吃时，他边吃边对着一盘下饭的干鱼说："我池阿言可造反，干鱼捏掉头会泅（游）。"说完，把一盘干鱼的头都捏掉，倒进水里。干鱼竟然活动游了起来。收工洗铁耙时，他又对着铁耙说："我池阿言可造反，铁耙落水会浮。"说完把铁耙扔进水里，铁耙竟然浮了起来。

自此，池阿言每夜外出时，总有一只老虎拦住他的去路。池阿言把这些情况说给他的好友翁阿三听，问他可不可造反？翁阿三说："老虎可骑可造反。"池阿言又去找老友朱阿姜，把这件事说给他听，问他可不可造反？朱阿姜说："老虎可骑可造反。"
池阿言照着二位老友的话，当夜便与那只拦路的老虎博斗，不上三合便骑上了虎背。池阿言对老虎说："我要造反，要打仗，要冲锋陷阵，没有马不行。你就变成马给我骑吧。"天亮起来，那老牙果然变成一只高头骏马给他骑。但夜里仍又复原为老虎。所以池阿言白天骑的是马，夜里骑的是老虎。

池阿言封翁阿三为军师，封朱阿姜为兵马总指挥，陈阿六、陈阿红等好友都来入伙，也都各封官职。池阿言造反有将无兵，如何是好？就在这时，一群乌鸦站在屋顶上叫着："有土就有兵！有土就有兵！"池阿言一听，当即命翁阿三、朱阿姜等人取来四面八方之土，捏成泥人做兵士。泥人越捏越多，堆满屋檐下，晒满整山坡。他嫂嫂知道叔叔所捏的泥人便是造反的兵，便把家里的大缸小瓮洗刷干净，把泥兵装进缸瓮里，以免在外任凭日晒雨淋。乡亲们闻知，也把自己家里内的缸瓮洗净晒干给池阿言收藏泥人。

池阿言有了这些泥兵，经常带领它们到梅岗山上操练，准备择日举兵。

池阿言的姐姐闻知弟弟造反，特来探望。来到娘家，她听说弟弟忌白，并下了一道禁穿白衣服的军令，说凡是穿白衣服来见他的人一律斩首。姐姐问池阿言："阿弟，如果我穿白来，你要怎办？"池阿言不存情地说："斩首！"姐姐暗心骂他才当了几日义军头儿，就这么仗势吓人，六亲不认。回家后，便故意叫丈夫去看望她的哥嫂和弟弟，还特意拿出一副白色衣服给丈夫穿，想试看弟弟将奈也何。

姐夫来到鳌头村，池阿言一见大怒，立即命人将姐夫推出斩首。姐姐闻知丈夫被斩，哭得死去活来，她猛记起小时曾听风水先生说，父母葬的风水是乌鸦地，莫非是乌鸦作祟，家门才出这个枭情绝义的不肖子。当下，她便咬牙切齿地去刨掉父母的坟墓。当墓穴撬开时，忽有一只羽毛未丰的乌鸦从墓穴里飞了出来。

父母的坟墓一被姐姐刨掉，池阿言骤然心情焦躁，六神无主。就在这时，一群乌鸦停在村前的古树上叫着："池阿言莫惊！鸡啼射皇帝，天光发奇兵！"当晚，池阿言登上梅岗山，等待鸡啼射皇帝，谁知老是没有听到鸡啼声。他等得很不耐烦，心想什么时候射都是一样，于是张弓搭箭，口念咒语道："天穹穹，地隆隆，发神箭，射乾隆！"随后把箭望北放去。这支箭直射到京都金銮殿上皇帝的那只龙椅，哪知射得太早，皇帝尚未坐早朝。

池阿言以为皇帝被他射死了，天亮后迟迟没有发兵。等到朝廷官兵到来，这才手忙脚乱地把泥兵从缸里瓮里倒了出来。但嫌一缸一瓮地倒太慢，遂操起大棒，把缸瓮打碎，好让泥兵卒快些出来。不想却把很多人打断了手脚，成了伤兵残卒，剩下完好的兵卒无多，结果池阿言大败被擒。押进京都五马分尸。

据说，池阿言的姐姐刨开父母墓穴进，飞出来的那只乌鸦就是池阿言。因为那只乌鸦羽毛未丰就飞出墓穴，所以池阿言造反就失败。如果那只乌鸦羽毛丰满了才飞出墓穴，那么，池阿言造反就会成功。

这个民间故事的情节也有放在林道乾身上的，水族也有类似的传说。这个故事还有另外几个版本结尾，比如伯公知道他要造反，叫鸡先啼，他一听鸡鸣马上发箭，因为太早未射着皇帝。这几个版本的故事都大同小异，但是池阿言历史上确有 其人，其真名为池亨会，其造反也终被平定。揭阳县志均有记载，而这个故事经过渲染，带上神话色彩，形成了这个民间传说，更具魅力                  

                  

几百年来，有了池阿言造反故事的渲染，寮头这座老厝蒙上了一种神秘的色彩。

站在古寨破败的门外,可以见到一对石鼓与旗杆夹被隐没在草丛里，有人认为，这个旗杆夹池亨会买监生送的，后池亨会造反失败，旗杆夹被砸。但也有人认为旗杆夹主人早于他，因为监生才有资格享用旗杆夹

第一与第二进间的天井，是一条石板桥，正好在整个建筑群的中轴线上，让我不由得想到了故宫的金水桥。在当时只有皇宫和一些庙宇才能享用这种规制，实在罕见。            

传说已经隐没，古宅己经荒落，梅岗山下听不见一声鸦叫，我们如何想象曾几何时，这里有多么辉煌?但愿梅岗山会保留着这里所有的记忆。