梅州市大埔县池氏
第一节 源流
一、渊源
1、池姓出自嬴姓。战国时期,秦国有大司马公子池,为秦国王族,其家族昌盛,后代子孙以祖字为姓,形成一支池氏。 2、另一支池氏是以所居地为姓。《风俗通》云:"氏以地者,城、郭、园、池是也。"《通志·氏族略》载,池氏,以所居为氏也,望出西平,今为福州大姓。另据《池氏宗谱》载,池氏出自殷姓。周穆王姬满封池姓太始祖民公于池(渑池),后代子孙以封地为姓。 《大埔县姓氏录》
二、定居
宋末元初,念三郎由福建宁化石壁迁入百侯镇侯南。入粤之初,曾与四弟同到揭阳梅岗都(后称池家渡),不久念三郎公又由揭阳迁入大埔百侯溪北石埂上,再迁溪南下村(今侯南)落居。现传至25世。(一世念三郎→二世嘉逐→三世乐耕)
三、迁移
1、据云:清道光癸巳年(1833)农历5月,百侯遭百年未遇特大洪灾,田地受淹,下村房屋悉数冲毁,族民仅有38名壮男爬上祖祠屋顶幸免于难。后分别迁徙到曲滩、帽山、高磜、画眉堂等山村开拓基业,有的流浪到潮汕"卖猪仔"到东南亚等地。《大埔县姓氏录》 2、清乾隆三十七年壬辰(1772),百侯十六世裔孙从广东大埔百侯迁广西归顺州化峝墟开基(今广西百色市靖西市化峒镇)。 3、百候堠南下村池屋,所居地方地势低洼,多鱼塘,因此池氏大力发展渔业,每年收获颇丰,成为村民的主要收入来源,但因地势低洼,每当清远河洪水泛滥,首当其冲者为池屋。如康熙七年洪水,池屋基本被夷为平地。康熙四十年、雍正三年、乾隆九年的大水,使池姓人丁、财物损失惨重。因此很多人迁居外地。如贡生池醇育之子来升、来钦,池锡元的侄子桥松等,俱迁往阳春县立家。锡元之弟锡忠,迁往江西长宁县(今寻乌县)石贝村定居。
第二节 分布
主要聚居于百侯、湖寮2镇,2000年统计池氏人口约652人。 1、百侯镇侯南,现传至24世,200多人。 2、百侯镇双隆炼下,现传至22世,由侯南迁入,20人。 3、百侯镇帽山,现传至22世,由侯南迁入,42人。 4、百侯镇曲滩,由侯南迁入,现传至26世,163人。 5、湖寮镇黎家坪,从侯南迁入,现传至21世,83人。 《大埔县志(1979-2000)》《大埔县姓氏录》
第三节 谱牒
二、祠庙
侯南下村池屋池氏大宗祠(念三公祠),清道光十三年(1833年)重修,最近一次重修为1996年。二进一天井布局,堂上高悬“肇祯堂”横匾,两侧对联为:”西河衍派源流远祖德高尚传百世,福建分支岁月长家风勤奋继千秋。“堂前另一楹联为:”肇始中原渑池衍派蕃南北,祯祥福祉耀祖光宗世其昌。“
第四节 人物
一、古代
池氏:郭天佑妻,郭天佑系大埔百侯郭氏开基祖。宋末,由上杭县郭坊村迁居于海阳县归湖,不久,因海盗骚扰,又溯韩江而上,迁入大埔。娶池氏太生三子。《大埔郭氏天祐公源流考》 池士滔,明万历年间,大埔百侯博士员(生员)。万历二十八年庚子(1600年),武定州知州杨泷、乡饮宾杨森、博士员池士滔,迁庵(端平寺)于河西马山之巅,建马山寺。《民国大埔县志》金石志<白侯溪南端平寺石香炉款> 池嘉谟:大埔人,万历三十四年时为生员,万历四十三年岁贡,天启年间任连城县训导,崖州学正《潮州府志》。湖广施州卫《民国大埔县志》 池宗翰:生员,万历时人,与池嘉谟同时,名字见于万历三十四年《王公置渡遗爱碑》(见《民国大埔县志》卷三十六金石志》 池遵,明崇祯年间,白堠乡义勇。《民国大埔县志》卷36<金石志>:白堠乡义勇公歼寇记(崇祯三年季春二十日) 池胤,明崇祯年间,白堠乡义勇。《民国大埔县志》卷36<金石志>:白堠乡义勇公歼寇记(崇祯三年季春二十日) 池安国:清顺治十一年(1654)甲午科举人,由廩生以书经中二十名,拣选连城县知县,未仕卒。《大埔县姓氏录》《民国大埔县志》卷三十二 池史卿(妣蓝氏):百侯人,池延宗祖父母。蓝氏,节妇,祀节孝祠,年十九归史卿,甫四岁而夫卒,妇年二十三,家业凉薄,以纺绩赡□,孀守三十余年,五十六卒,子:球,先卒;孙:延宗,康熙甲子岁薦,任从化训导。《大埔县志》 池球:池延宗父。《大埔县志》 池延宗:号石麟,百侯人,崇祀节孝祠蓝氏孙也,幼失怙恃,依祖母,克自树立。早岁能文,博览群书,性廉介,不事生产,惟舌耕自给,罗进士濬、萧太史宸捷,皆出其门,康熙二十三年岁贡,(康熙四十四年)任广州从化学训导,课士有方,文归雅正,以举业就正者无虚日,历官九载,以老乞归,卒年八十有二(旧志)。(见《民国大埔县志》卷二十三 )《从化县志》载:康熙四十八年时,知县梁长吉牒移教谕梁廷佐、训导池延宗,会同绅士照穗城书院例祭祀名宦。(子:池斯藏) 池潄剑:大埔人,康熙五十六年贡,电白训导。《民国大埔县志》 池醇育:大埔岁贡,雍正二年贡,清远训导。《大埔县志》 池作霖:大埔岁贡,雍正八年庚戌科。《大埔县志》 池锡元:大埔岁贡,乾隆七年壬戌科。《大埔县志》 池榘:乾隆三十五年庚寅科恩贡,英德教谕《民国大埔县志》(《谱》:池榘乾隆六年作《累世名字歌》“茫茫五代谱残阙,惟自六世详旧乘”) 池庆黌室萧:百侯人,十八夫亡,抚嗣子兆武(监生)孀守至八十三岁卒,翁学使旌曰"贞型壶範"。《大埔县志》 池兆武:百侯人,监生。《大埔县志》 池氏,百侯人,萧北瑚妻,年十九夫亡,抚嗣子坤軒,孀守五十年。《大埔县志》 池氏,同仁人,丘守中妻,年十七于归,二十二岁夫殂,矢志柏舟,事双亲,抚孤子,孝慈各尽,孀守五十余年,寿八十四,王学宪旌曰“萱寿筠贞”。《大埔县志》 池斯开,乾隆年间人。(档号 02-01-07-04918-003 题名 题为会审广东大埔县民杨乾举等因地界纠纷戳伤池斯开各命一案依律分别定拟请旨事 责任者A 阿克敦 官职爵位A 署理刑部尚书 原纪年 乾隆十三年十一月二十一日)
二、近现代
池粤松(1924-1989),百侯曲滩人,1924年出生,1989年6月因病逝于福建省上杭县临江镇。毕业于百侯中学,曾任曲滩、侯北、百侯小学以及大埔旅潮小学教员。1949年9月随中国人民解放军闽粤赣边纵队接管团入闽接管上杭县,任上杭县人民政府民政科股长。1950年5月任上杭县来苏区(现为中都镇)副区长,1950年12月任上杭县人民政府司法科副科长兼审判员。1952年任上杭县人民政府民政科副科长,1978任上杭县民政局副局长,1980年任上杭县民政局副局长兼上杭县老区建设办公室副主任。长期从事民政工作,工作兢兢业业,刻苦努力,足迹深入全县各乡镇村基层组织,深入烈军属家庭和贫困户,被福建省民政厅表彰授予“从事民政工作三十周年”荣誉证书和牌匾。先后当选为上杭县人民代表大会第一至五届人大代表,第七、八届人大常务委员;还当选为上杭县人民政协第三至五届政协委员。曾主编《上杭县志.政权志》《上杭县地名志》和《上杭县地名录》等。1985年离休、享受县处级待遇。《大埔县姓氏录》 池树藩(1932-2012),百侯侯南人。1949年2月参加革命,4月加入青年团。1954年毕业于广西师院中文专业,后历任广西博白师范,广东韩山师范、大埔百侯中学、大埔师范、大埔中学、银江中学、虎山中学、大埔教师进修学校副校长、校长等职。1988年评为高级讲师。享受国务院特殊津贴。中共党员。广东省陶行知教育思想研究会理事,大埔县政协五、六、七届委员。著作有《春秋短笛》《秉烛情怀》由珠海出版社出版。《大埔县姓氏录》《大埔县志》副高以上职称人员表 池诚初,字忠信,大埔人,新加坡华侨。民国时期,从事什货汇兑业务,在新加坡士年纳埠开办元利什货店。(民国《南洋名人集传》5册) 池檀光(1935-2016.1.2):广东大埔百侯曲滩人,中学高级教师。大埔中学校长,大埔县教师进修学校原校长兼党支部书记,曾多次获得省、市、县相关部门表彰的优秀共产党员,退休后任大埔县老年体育协会常务副会长、县老干部活动中心文艺队队长、大埔县陶行知研究会常务理事长、大埔诗社理事会理事等,2009年获广东省体育局授予 “广东省群众喜爱的社会体育指导员”荣誉称号。著有《恒升吟草》(《恒升诗文集》,2002年10月由县文联主编出版,收诗词二百多首,散文、故事十余篇,书为大三十二开本,印数五百册。),曾任《大埔县志(1979-2000)》编辑部编辑。(《大埔县志》副高以上职称人员表)(继承人:池伟南、池建芬、池建秀、池江南、池建华) 池树增,1937年生,百侯人,化学工业部高级工程师。《大埔县志》副高以上职称人员表(中国寰球化学工程公司教授级高工) 池仁欣,1949年生,百侯人,广东省水电设计院高级工程师。《大埔县志》副高以上职称人员表 池石桥,1946年生,百侯人,韶关市电力局高级工程师。《大埔县志》副高以上职称人员表 池茂光,1949年生,百侯人,县烟草公司高级政工师。《大埔县志》副高以上职称人员表 池奇仁,1946年生,百侯人,田家炳实验中学中学高级教师。《大埔县志》副高以上职称人员表 池晓彬,1955年生,百侯人,广东歌舞剧院轻音乐团二级演员。《大埔县志》副高以上职称人员表 池俊胜(1954∽):大校军衔。大埔县百侯镇侯南村人,中共党员。曾任广州军区政治部组织部副部长、驻香港部队政治部副主任,中共广东省委党校副校长、广东行政学院副院长,现任广东省直机关关工委副主任。 池文渊(1955.10∽),大埔人。毕业于中国人民解放军第二军医大学。1980年8月至2000年5月,在海军第424医院门诊部担任军医。2000年6月至2015年3月,在解放军第187医院医务处担任医务处主任。2015年5月起在海南华洲司法鉴定中心担任国家副高级司法鉴定人。 池雀兴,大埔百侯人,广州市劳动人事争议仲裁院院长(市副局级),2014年退休。曾任中共中国南方人才市场管理委员会办公室委员会书记,广州市人事局政策法规处处长、计划与人事关系处处长。 池少明,梅州市大埔县人民医院副主任中医师,毕业于广州中医药大学,从医20余年。 池海军,大埔县人大代表。 池春庆,百侯镇综治办主任。
虎山雅集
池檀光
枫丹菊艳好秋光,艺苑骚人雅韵扬。
埔邑联谊逢盛会,金帆祝酒喜盈堂。
炎黄一脉亲情重,木本同根大地长。
两岸互通时往返,明年此日再举觞!
敬和曹社长《大埔山城赋》
池檀光
埔邑天然景色妍,宜人生态若公园。
南垣虎岭森林郁,北郭层岩陡壁悬。
秀美西湖驰八骏,多姿碧水映云天。
沿江绿道舒尽处,漫步留连赏水绵。
蜜柚新园双髻茂,金黄硕果挂前川。
梅河两岸桥十架,大道畅行车顺连。
翰墨丹青炫底蕰,诗词曲赋踏歌喧。
游人盛赞风光美,爱我山城乐寿年。
埔 城 八 景
池檀光
盘湖夕照
盘湖古刹响晨钟,暮鼓咚咚伴古松。
雨住风吟湖不语,丹霞飞渡舞长空。
福寺晨钟
虎山福寺庙香浓,金殿如来笑纳供。
愿憬轻松随口秀,信男善女敬司空。
西山塔影
日照西山绿意浓,五层宝塔览群峰。
登高远眺环城景,心旷神怡绽笑容。
五虎松涛
蓊郁林阴掩夏阳,鸟鸣宛啭诉清凉。
涛声响在松林里,且坐闲亭品杜康。
碧水红宫
梅河碧水映红宫,日出东衙香火浓。
祈福消灾民乐善,新城日焕展繁荣。
西湖拥翠
双坑秀水注西湖,高树低枝绿柳疏。
四季繁花开不歇,吟诗赏月臆情舒。
双髻撩云
造化何时塑侣峰,白云缭绕髻双丛。 泉涓竹翠琴弦韵,古树缠藤石壁龙。
玉带流光 美城绿道绕梅河,秀水环城漾碧波。 恰似仙姑围玉带,流光闪烁奏轻歌。
对联 (一) 复肥丰稼宝, 德政富民根。 (二) 书香多毓秀,师表少雷霆。
贴错门神 池檀光
每当人们遇到两个人闹矛盾时,恶言相对项背相向,客家人会谐趣地说:“贴错了门神。” 用“贴错门神”来形容两人闹矛盾时双方的情状是很恰切的。贴门神是汉族民间的传统习俗,每当农历年终腊月除夕,要在正屋的两扇大门上贴门神;秦叔宝贴在右扇门上,他左手握着皂月刀,右手执着宝剑;尉迟恭贴在左扇门上,他右手握皂月刀,左手执钢鞭。当两扇大门关上时,两位门神严肃地站着岗,侧身相向,配合默契,双眼炯炯有神地注视着门外前方。传说门神的职责是驱邪,除夕让门神把屋内的邪秽驱除出去,以迎接新年吉祥如意的好运来。若把门神贴错位,意味着门神也闹矛盾,驱邪目的难以达到。 《梅州日报》客家人连载2008年2月1日
2000年统计大埔县,池,652人。《大埔县志(1979-2000)》
|