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[家风祖训族规] 钱氏家训《录自钱氏族谱》(五代十国.钱鏐)

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发表于 2017-5-3 14:52:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
钱氏家训《录自钱氏族谱》(五代十国.钱鏐)

一、个人
心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘,程子之中箴宜佩。
持躬不可不谨严,临财不可不廉介;处事不可不决断,存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深,看史鉴则议论伟;能文章则称述多,蓄道德则福报厚。
二、家庭
欲造优美之家庭,须立良好之规则。
内外六闾整洁,尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙虽愚,诗书须读。
娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵。
家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。
勤俭为本,自必丰亨(古同烹);忠厚传家,乃能长久。
三、社会
信交朋友,惠普乡邻;恤寡矜孤,敬老怀幼;救灾周急,排难解纷。
修桥路以利从行,造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。
私见尽要铲除,公益概行提倡;不见利而起谋,不见才而生嫉。
小人固当远,断不可显为仇敌;君子固当亲,亦不可曲为附和。
四、国家
执法如山,守身如玉;爱民如子,去蠹如仇;严以驭役,宽以恤民。
官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩。
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。
聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。
务本节用则国富,进贤使能则国强;兴学育才则国盛,交邻有道则国安。

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 楼主| 发表于 2017-5-3 14:53:07 | 只看该作者
关于钱氏家训、武肃王遗训:

2010年7月30日,钱伟长先生在上海逝世,中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”(钱学森、钱三强、钱伟长)终成绝响。

三钱同出无锡鸿山钱氏(原籍浙水),先祖吴越王钱鏐。钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊……包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健,都是钱王后裔。由于钱氏家族的家教甚为严明,才使钱氏世代祖孙多有辉煌业绩彪炳史册。据不完全统计,仅遍布海内外的科学院院士就有100多人,分布于世界五十多个国家。有评论称钱氏家族千年兴盛,近代俊彦接踵的原因出自家族重视传统教育的家庭教育模式。“子孙虽愚,诗书需读”——《钱氏家训》。

《钱氏家训》基于儒家修齐治平的道德理想,从个人、家庭、社会和国家四个角度出发,为子孙订立了详细的行为准则。钱鏐在临终前,曾向子孙提出了十条要求,被后世称作《武肃王遗训》。一千多年来,遗训和《家训》世代相传,更得到子孙后代的身体力行,成为立族之本,旺族之纲。

钱氏后人遵循祖上训言,弘扬钱氏精神,代有人才。钱氏后人在钱王祠举行祭祀大典时,都为拥有家族之宝《钱氏家训》而骄傲,重温家训,旨在更好地传承弘扬钱氏精神。钱伟长先生曾说:“我们钱氏家族十分注意家教,有家训的指引,家庭教育有方,故后人得益很大”。他曾对记者讲过,钱氏家中最为庄严的大事是过节祭祖,幼时每逢过节,供奉祭品,全家向祖先跪拜叩首。接着,便由父亲——家族长子,向家人宣讲钱氏家训。听完父亲读释家训,又听祖母讲先祖爱国爱民的丰功伟业。祖母常叮嘱全家:“祖辈的故事,当永记不忘,你们要一辈一辈传承下去。”一次,一场突如其来的大火,烧毁了先祖留给他们的素书堂,在此时,他的父亲竟冲进烈火正旺的老屋,抢出了载《家训》的钱氏宗谱,钱伟长年虽小,然此景难忘。
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