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[名人] 池氏史料辑录

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 楼主| 发表于 2021-10-16 13:19:32 来自手机 | 只看该作者
                        《太姥纪游集》序
                                  池源瀚
        在昔,天姥山高,谪仙纪梦游之作。匡庐峰窈,永叔传绝妙之吟。自来名士诗人,往往以山水佳篇驰名百代。以故石门撰咏,骋康乐之清才;楚竹腾讴,播柳州之雅什。载籍所录,夐乎尚矣。闽南有太姥山者,高三千尺兮有奇,周四十里而未竟。容成学道,曾留丹灶之仙踪;曼倩题名,尚有壁崖之遗墨。缅五十四峰之怪伟,寻四十五石之灵奇。兼之峻岭摩霄,幽崖拔地,真可谓奇观豁抱,逸兴翀襟矣。独惜僻处偏陬,声闻未展,留传旷代,纪载多诬。每怅胜地之郁湮,空对名山而惆惘。福鼎卓子剑舟,负洒落才,抱遨游想。踪迹所达,半及于国中;闻见所周,又暨乎海外。当其返棹重瀛,还辕故里,瞻言太姥,广涉覃搜,间尝殚数载之心力,发故箧、摭藏书,编纂《太姥山志》凡一十八卷,都廿余万言。纪古迹而靡遗,剔传讹之沿误。颇欲以穷搜博讨,矫旧志之荒疏;远瞩高瞻,发前人之拘陋。书成将就,未付梓人,乃先将太姥纪游题句、古今体诗,都若干首,特行裒录,藉播骚坛,乞纂弁言,拟授铸印。余浏览之余,深喜其考证详明,断制精确,以王、孟疏宕之风调,摅颜、谢游览之才思,庶使山灵有知,万古辟神仙之宅,从此登高作赋,几能见苍莽之才。聊缀芜辞,应邀藻鉴。
                   丁亥孟陬之月,七六叟瑞安苏翁池源瀚

注:摘录自卓剑舟《太姥山全志》


                 奉题卓剑舟《太姥纪游集》
                                 池源瀚
        剑舟仁兄以所撰《太姥纪游集》并题句邮视,以灵运之清才,发柳州之高咏,意抱胸襟,为之一爽。不揣芜率,辄书题辞,以副雅鉴,即请郢政。
                    昔闻太姥山,峨峨闽南峙。
                    厥高三千尺,厥周四十里。
                    伊古炼丹翁,相传容成子。
                    天下第一山,曼倩题名纪。
                    四十五石奇,五十四峰伟。
                    十岩廿四洞,奇异叹观止。
                    最高摩霄峰,状如覆鼎似。
                    曩在乾隆时,邱公古园氏。
                    殚力极攀跻,著书等掌指。
                    越今卓使君,探幽步如坻。
                    题句抗前尘,摩剑天可倚。
                    昨者贶诗篇,仿佛康乐体。
                    蒙曾游武夷,九曲收眼底。
                    亦常发清吟,滔滔岁月驶。
                    独惜太姥峰,足迹未一抵。
                    今日读君诗,心醉目为眯。
                    顾影已龙钟,济胜无具矣。
                    拟倩名画师,为写图多纸。
                    闭门摅遐想,卧游自此始。
                    题咏诒使君,赓吟傥可竢。

注:摘录自卓剑舟《太姥山全志》卷之十艺文题咏。

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 楼主| 发表于 2021-10-14 21:13:18 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 enloy83 于 2021-10-15 10:00 编辑

                        《海军实纪》序
                               刘冠雄
        民国纪元,冠雄忝筦海军;越四年,建议编辑海军实纪;迨七年,池君滋铿所撰《海军大事记》告成,冠雄序而刊行之。今春来都,滋铿复辑述战两篇,披阅循环,不禁为之流涕长太息也!夫国于海军所关者大,前序已概言之。近世列强率以海军优劣定国势之兴衰,海牙集会,劣者辄为降等,可知海军不振,罔以图存,兴言及此,能勿悚然。溯自马江败绩,当轴失机,死事诸员,捐躯殉国孰不敬而悯之。顾惩前毖后,未尝不可挽回。自经是次挫锋,北洋渐求战备,前后订购超、扬、镇、定、济、致、靖、经、来诸艘,略树基础。于时,日本尚阙如也,倘能力策进行,何不可称雄东亚!当日海军诸将领,亟欲扩充军舰,屡请合肥相国入告于朝,而当国亲贵乃谓:"海军糜费,无补国防", 因而中辍,东邻则日以淬砺,急起直追。甲午之役,岂待交绥而始分胜负哉!夫军舰者,炮台之外屏也,炮台者军舰之后盾也,二者相依为命。慨自陆营不振,旅、威各岛炮台转以资敌,遂使海军进退失据,卒致败溃。 议者反咎海军不振,是犹以朽株枯木责匠氏以善彫,馁肉败鱼咎庖人之失饪,岂不妄哉!兹篇所录事实綦详,优劣兴衰可为殷鉴,至附列阵亡死难人员事略,表彰忠烈,尤后死者之责也。海山苍苍、海水茫茫,安得泛叶舟携杯醑,重向洪涛澎湃中一哭我袍泽诸故人也,悲夫!
                                     民国十四年季春闽侯刘冠雄


                         《海军实纪》序

        自海禁大开番舶四集,我国藩篱尽撤,所谓守在四夷者,已不可复言矣。中兴名佐曾、左、沈、李诸公削平发捻之余,老成谋国,洞烛几先,旷观中外大势,逆料我国之患,从此不在内而在外,非创设海军,不足以自立也,乃次第奏设制造局、船政局,复创办海军学堂于吾闽。厥后,各省相继设学,舟楫人才接踵联翩,遂蔚然为济川之用矣。时沈、李二公分督南北洋,经营缔造不遗余力,期以十年成三大队,购船制械,筹备专款,而廷臣献媚,移作兴筑游豫之费,铁甲不能增益,遂启外人窥伺之渐。甲申之役,以书生握军事大权,不谙外交,不晓戎机,炮声猝发,船沉械毁,将士死难,惨人心目;甲午之役,疆臣深知我军之不能复战,而枢臣力主之,竟至败挫。经此两役,海军扫地尽矣。宣统纪元,廷旨重兴海军,设立专部,派王大臣出洋考查,定购兵舰,筹设军港,有蒸蒸日上之势,忽遭政变,款绌中止,遂不能复振。余从事海军垂数十年矣,甲午身列行间,躬亲督战,大势已去,挽救无术。令长部务屡易星霜,每有建设而中央之威信不行,财政之艰窘日甚,有志而未逮也。池滋铿孝廉供职军署,历有年所,前编《海军大事记》搜辑事实,按年叙述,至为详备。兹复编《海军述战》一册,分上下篇,浏览一周,而有感焉。夫海上争雄以船行之迟速、炮射之远近为准则,若迟速悬殊、远近差别,两军接触,胜败立判。兵法所谓"知己知彼,乃能百战百胜",以国家为孤注,轻于一掷,可为太息痛恨者已,后之览者,以是编为国耻之纪念可也,虽然前车之覆,后车之鉴。申、午两役,自丁提督以次,阵亡沉溺及仰药自戕,遇救犹愤而投水者,不乏其人,足见忠义尚在人心。语云"哀莫大于心死",倘人心不死,览是编者感发奋兴焉,则国尚可为,又以是编为劝忠保国之书亦可也,因慨然书此。
                                  民国十三年七月 闽侯李鼎新  

                            海军实纪序

         余读古者忠烈死难之史,未尝不掩卷太息而想见其为人。池君滋铿纂海军大事记竟,复辑述战篇,叙甲申、甲午两役海军将士死难之绩,翔且实,事属近代,身继其政,则感叹又何如耶。夫海军当时召败之故,将士就义之烈,前之序者既已尽之矣,余又奚赘。余维乎古之忠烈者,其被祸愈酷,则后人之观感激动也愈深,盖人心必有所向,不于此则于彼。流俗之子,惟宫室之美妻妾之奉是务,般游嬉虞,日沉酣以恣其七尺之躯之所欲,谓天下之美尽在。是而豪杰之士,涉风涛险阻、出入白刃以卫国家,时则不利,甘死如饴。孔子曰:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”彼岂生而有以异于人哉,其素所养使然也。海军将士死国,距今且四十余年,闻其风烈者,犹凛凛若有生气,低徊响慕而思齐焉。其移人之心使趋于此,而裨益于世道者,顾何如耶。夫海军向者之败,固厄于战备之不完,然器械之钝者易利,而军舰之寡者易多,惟人心之趋向其所关之巨,岂舰械利钝多寡之数所可同日而语哉。吾知兹篇一出必有手此而感泣者,孟子曰:“天时不如地利、天利不如人和。”吾因而知勉并望后之人知所向往焉。

中华民国十五年九月闽侯杜锡珪

                           海军实纪序

        往者我国创立海军,虽沈、李诸公经营力进,然为日浅,利器、材士俱未足用,而廷臣真知其要者犹寡,其势蓋难于一战。仓卒釁起,而亲贵闇愚,机宜迟滞,将士方奋战于外,而和议已定于内,使外人窥知,狡执两端之策,胜则长驱以侵我疆土,败则恃和议以避战,沮忠义之气,失应变之机,凡以比也。甲申之役,余闻之虽详,未预其事,及乎甲午,则余方毕业于海军根据地,威海卫之海军学校,战地密迩,得亲见之。当时朝命惟欲调舰示威而已,固无意于战,卒以全军悉熸,岂非天哉。方其战也,炮火飞耀于浓雾之中,胄士之血染海水而变色,断头绝肢随破舰以沉者,皆我之将卒也。然生危死迫之时,军心愈固,奋将绝之命争垂败之势,惟国之念罔惜一己之存亡,身虽充腹于鲛鱷,而忠义之气长怫郁于怒涛之间,是以捐躯殉难者不可胜纪。呜呼,何其壮也!诚有利器良策,持是气而用之,殲敌必矣。池君滋铿撰海军实纪,以余承乏部务乞为弁言,余读其述申、午两役及死难群公事甚备,意使观者深维所以败挫之故,览于英烈之事迹,而激发爱国之思,慨然兴起谋自振之道,则是书之作,其可尚也夫。

中华民国十五年三月合肥吴纫礼谨撰

                           海军实纪书后

        我国自春秋,吴徐承以舟师,自海道侵齐。汉韩说、杨僕诸人之下东越、朝鲜,皆以楼船浮海。其后如盖海飞云之盛,苍鹰赤雀之雄,见于左思、庾信之赋者,亦可想见舟师之概。唐征百济,与倭有白江之战,宋元有崖山之战,皆海战也。洎于前代,郑成功由厦门入镇江攻金陵,施琅由福州而平台湾,比非海师,何以为功。时则欧洲诸邦,凭船坚炮利之用,蚕食南洋诸岛,倚为外府,已与我闽广相接,而海军之名始显。道光庚子海衅骤开,我水师器械之窳,船舰之旧,至是毕见,林文忠、祁文恪诸人忧之,乃与粤东之究心洋务者图,上轮船雷艇诸状,魏氏源海国图志详载之,而中朝迄未之行。同治之初,曾文正、左文襄始请建厂、制船、游学为海军基础,沈文肃、李文忠复黾勉实行,而甲申、甲午两役几于荡覆,功虽不就,而始事者之经营擘画,与在事者之忠勇义烈,固不可没也。闽侯池君滋铿,承海部长官之命,为海军实纪若干卷,爕受而读之,其文赡、其事覈、不遗善不隐恶,斯非古之所谓信史欤。若考据之详博、甄搜之勤苦、纪述之扼要,则又为近代官书所莫及,而治国闻者所必宜读也。今华会减削海军之议,虽于事实略有变更,而我国海军尚觉瞠乎,其后深望继此以往日以昌大,可与列强并角而游弋五洲,俾我之出洋,商民皆得其阴护,而有以壮自强之志,免侵虐之虞,复有绍乎池君者为纂述以惠来哲,斯亦我国之荣光也夫。

丙寅六月江宁吴廷爕

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 楼主| 发表于 2021-10-13 12:48:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 enloy83 于 2021-10-13 12:49 编辑

复池籥庭同年书
戴云帆《味雪斋文钞》

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 楼主| 发表于 2021-10-12 20:07:55 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 enloy83 于 2021-10-24 14:15 编辑

            五月十七随池籥庭夫子往桂林读书
                                   彭昱尧
            挟瑟吹竽百不如,木瓜何以报琼琚。
            岂期鼠璞虚名士,得读龙威未见书。
            桂岭诗篇删稿后,浔江春涨放船初。
            归期只听秋消息,为报高堂漫倚阁。

                       池夫子赠诗依韵奉答
            手掀海嶽役风雷,玉尺能量几许材。
            百越远标铜马式,三霄曾和柏梁台。
            才人价待门前定,天使旌从日下来。
            喜得壁奎还再耀,金鎞斗豁积霾开。

            三江卿月一轮高,照见飞仙驾六鳌。
            光焰烛天燕国笔,秋声聒耳楚人骚。
            屡投药石诗仍驳,苦敛才华气尚豪。
            忽发狂言公定笑,平生羞唱郁轮袍。

        池夫子试毕,浔郁闻,二州人士各有诗送行,恐其泛颂失体,昱以门下士知之稔,拟作十四章。去夸纪实,庶为学臣之劝云。

于皇时清,诞洽文德。焕乎祥和,不以遐隔。
帝曰于戏,粤学畴职。女往督之,维多士式。
公拜稽首,帝命是钦。公拜稽首,清矢臣心。
退朝翼翼,单车骎骎。携其琴书,至于桂林。
奕奕泮宫,公祭既毕。跄跄士子,瞻公为律。
公曰无他,维孔孟率。毋淫乃心,而即于逸。
鸡声膊腷,重门洞辟。华镫高张,莅事维饬。
小吏胪名,进厥诸生。如鹓如鹭,如贯如绳。
如川之涌,如云之蒸。恃公克明,各殚厥能。
黜擢秀顽,振作浮靡。擢者交驭,黜者愧泚。
潜达帝聪,玺书褒美。使节重申,邦人咸喜。
锵然金石,蔚然鸾凤。公曰敛之,毋恃才洋。
棐于德性,饰劳文章。诞登道岸,孰迷津梁。
蔑古而驰,其贸曷觉。前人懿嘉,实维小学。
乃命梓人,爰剞爰斵。颁于通国,是究是读。
士有微长,公怜取之。士有疚侃,公迪牖之。
靡过不裁,靡善不采。匪曰沽誉,积诚相待。
寒睃艰匈,公嘘济嫠。悾妇恂贞,待公旌议。
阐扬幽潜,贞魂攸慰。黾勉给求,倾橐以示。
始时士子,桐逸失真。公范以模,蔼然璘彬。
始时胥吏,啙窳舞文。公□积弊,刷耻浸驯。
人亦有言,法严者酷。公剂其平,寓宽于肃。
如霜劲厉,如露渗漉。和风吹嘘,庶巢涵育。
人亦有言,地膏难洁。公持清操,皓皓水雪。
酏缸茗碗,左右提掣。图书卷牍,夙夜仇阅。
使臣清廉,天子明圣。棹少司成,维公也正。
太学熙熙,怨公来迟。粤人遐思,惆公之归。
使车彭彭,仆夫衙衙。我衣我冠,我邀我侣。
既攻我筵,双洁我醑。执酒百觚,饯于江浒。
浔江悠悠,郁水浏浏。公去不来,公名长留。
何以送之,赋诗千首。何以祝之,夹辅我后。
归佐天子,天子万年。遍育英才,保名无愆。
归佐天子,泽洽朝野。粤人作歌,以告来者。



                       哭池籥庭夫子六十韵
极哀泣无声,搴帷但嘘戏.中有一漆棺,我师于此寄。虚堂臭以寥,漆镫照幽邃.泫然今昔感,况恍若梦寐。贤者悼无禄,彼苍果何意.惟公生也直,觥觥绝阿比。绳己清以严,其量淑全懿.爱士掬肺肝,如渴于饮嗜。大或柱石材,重或球琳器.品题溢齿颊,拳挚系胸次。品端质必收,德棐华亦弃.举错归权衡,明允洽公议。宅心濯水雪,率下与之砺.孰是遴真才,而不剔奸弊。利薮结轑轕,鐇钁去芜秽.精明继以果,滋蔓尽芟薙。违俗任劳怨,亦或致狂制.卿月皎太空,敛尾戢戢逝。大厦遮单寒,惠风起顦顇.歙嘘虽未周,润泽已滂沛。
上酬明圣知,下慰多士辈.其或侃诸躬,爇香自要誓。靖共恪厥职,夙夜罔或懈.蹇蹇良臣心,虽病敢告勩。秋气谁驱徕,悲梵惨以厉.使星堕岭峤,文昌被霾曀。虚拟修文郎,幻想芙蓉吏.苍苍主者天,夺之爱莫饮。诸生惊且泣,怆恨天所庇.况为门下人,能恝知己泪。忆昔趋谒初,国士相位置.浔江溯桂林,同舟挈我至。粉署多清风,馆我梅花廨.秋宵灯火凉,诗书屡勗肄。盼我侪青云,喜我多大志.谓有藉手时,建竖亦良易。
自惭骨相屯,银鎊莫能致.公气为不敭,恐我过仛杰。卓论驾古今,温言复勉慰.劝我游桂山,登高豁眼界。荡胸宜夙郁,偿补旧诗债.索观游览什,击节每称快。
成连今何在,抱琴发遐慨.悠悠生死判,一别轧千载。身后虽有名,传经恸无嗣.无复璂功亲,孤寄万里外。滇南在天边,道里阻迢递.哀斯须独情,痛定复陨滋。举目增萧条,书堂已尘闭.剪烛论文时,往事曷可继。
今春遗我札,犹袭贮中笥.发读心怦怦,爱我一何挚。蟰蛸结窗牖,何处再问字.夜阑风竹啸,恍惚闻馨欬。开门寂无人,萧萧听秋噫.怪鸱啼林薮,雎雎征雁唳。
我行将安归,归卧浔阳濑.他年过门墙,桃李泪犹渍。九原不可作,畴知我心痗。

原校:中有二句拟删。

         楚雄公丧至兴安送者自此返矣作诗一首
溯漓忽已尽,搅衣登山城.忧来暂眺瞩,霜天迥峥荣。丹旐扬旗旗,舣舟鸣其钲.我行将安归,客心凄以惊。生别尚恻恻,死别尤惁惁.死者魂杳默,生者泪纵横。
我欲达于将,扬舱越洞庭.闻道湘水深,风波遏南征。去去从此辞,万里滇云平.丈夫报知已,努力崇令名。

                      除夕忆籥庭师赋十韵
冥想音容在,东风又报春.残年催欲尽,永别恨难伸。岘首名空著,门前迹已陈.招魂余弟子,辅世失斯人。桃李栽何富,文章宦却贫.靖共生也直,英爽死为神。膝下偏无子,高堂尚有亲.劳生悲不化,气数究何因。归路逾迢递,流光选旧新.凄然今昔感,簌簌泪沾巾。

                                 怀旧赋(戊戌)
        道光乙未,昱尧以诗受知于学使云南池籥庭先生。居院署两载,先生叹赏逾量,恩礼周至,士之居门下者,莫之先焉,昱尧销蚀岁月,不克自振拔,徒辱先生之知。今年客桂林,先生之没已三年矣,思其德者,犹恻然有余悲也,而况昱尧乎?七月初十,乃先生忌日,重经旧居,凄怆曷极,作怀旧之赋,其辞曰:
         悲禀秋之泬寥兮,气萧瑟而廓落。郁余心之凄恻兮,去故乡而徕客。悼哲人之不见兮,经旧日之官阁。嗟人物其倏非兮,感江山之如咋。山苍苍而绕屋兮,柏森森以挺墙。翳紫薇之攒脂兮,华馥郁乎都房。梧桐之黦青兮,叶菸邑而萎黄。丛芭蕉其幽蔼兮,激秋声之浪浪。何玉阶之多苔兮,吊名园之秽荒。块独立而无侣兮,中郁陶而增伤。青初秋之愁霖兮,曾肠断乎此夕。逝高冈之凤兮,怨亭皋之鸣。披虚帷其无人兮,落秋花之狼藉。心烦担其焉薄兮,泪涟而以沾臆。春与秋其代嬗兮,奄不见以三年。哀吾生之佗傺兮,罗百忧以熬煎。为子期之聆音兮,空流涕乎桐弦。潘衔悲于东武兮,向亦侧怆乎虞渊。矧肉白骨而嘘羽翼兮,泽私恩于大贤。恭承嘉训兮,谓德音其也寿。偏越人之讴思兮,喜夫子之不朽。苟宫墙之克配兮,虽数啬其曷咎。生正直兮死为神,神于昭兮依帝宸。凛日鉴兮余心寅,淑遗教兮私其身。人何世而不故兮,世何人而常新。幸名称于没世兮,聊辍哀乎斯文。

原注:唐子实云:古人皆以赋贯集首,似宜从之,惜止此一篇耳。

                            楚雄公哀辞(丙申)
        乙未之夏,余从楚雄公来桂林,读书于署之翘秀园。有揽翠之台,流觞之亭,怡宪之馆,石鱼之池。桂林诸山,纡青攒翠,奔赴轩槛。高梧七八章,掩映蔽芾,桂树屈曲郁蟠,怪石凌憎,倚树而立。余每挟书吟哦其下,天风缭栗,黄叶蔌蔌,落襟袖间。公重门洞辟,诸生以文艺来谒者,日凡数十辈,条缕分析洞中窍款,动恳精审如师生然。然严正不可干以私,乔崧峻岳,严霜皓月,使人竦摄,陡立探喉,鄙语噤不敢发。士大夫苟简自恕,陶物振俗迂之为难,循循焉以功令绳墨为称职,而计瘠肥较赢缩,其甚者也。公以学臣握风化之柄,士逐声,利则趋,歧官有秕政则治坏,必正其始而端其趋,故芟榛僻芜、发栉苗耨、灌壅培溉,数年如一日。尝揭论学之要曰立志、曰修身、曰穷经、曰讲学,胪于十一府一州之隶学宫者,发皇踔厉、竦动顽懦。又注朱子小学刊而序之,挈数千百帙,给诸生讲诵。又刊塾规二十四条,论读书之道甚详。又广购书籍数十百种,贮书院中。平乐之五源,桂林之经古两书院皆自公并之。往者,岁贡拔贡两途,繁杂冗费或颦蹙不能办,公一切禁绝之。试士,先鸡鸣而起,终日坐堂皇,诸生视之,岩岩如六七十老翁,公年固未四十也。然卒以劳瘁疾,卒于官,道光十六年七月,辛卯也。公姓池,讳生春,籥庭其字也,云南楚雄人,官至国子监司业。明年,粤人合辞,请从祀名宦,大吏以舆情入告,奉旨俞允。诸生以名宦祠,出入不便,又以私钱立池公祠,岁时祭祀焉。初,公以经古校试浔州,余从诸生后,思涩钝,甫握管冥搜,日已暝矣。公从草稿中辨擢之,寻献诗数卷,公览之曰:“质懿矣。虽然未学也,夫学为诗,人抑末矣。然诗恶可废学哉?”余聆之而惭,更有所作,而公遽殁,弗及视矣。公丧归滇,劖墓之石,吕先生铭之矣。不材固公所饮食教诲者也,独为辞以纾其哀曰:…………。

原注:朱伯韩先生未书录哀辞。



以上摘录自王春林校注之《致翼堂诗文集》

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 楼主| 发表于 2021-10-12 15:23:35 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 enloy83 于 2021-10-12 15:28 编辑

                       潘孺人池氏墓碣铭
                                   王与
        节孝先生潘公之配孺人池氏,以成化辛卯八月某日卒,癸巳某月日,葬武进县德泽乡林庄先茔合节孝葬。其子介,持贡士翟永龄状来请铭其墓,曰:“吾先子之葬,国子司业赵公尝为之铭,兹敢以累执事,凡所以昭吾考妣之行于不朽者,永惟二先生是赖。”呜呼,孺人贤偶也,而介之志,良可悯,为之表曰:
        潘氏世为汝南望姓,其徒家毘陵,自宋中书右丞德祐始,右丞之下,凡数世,皆不仕,至公曾大父子常,稍出仕为元常熟州教授,而大父伯庸、父彦中,又不仕,然自负名阀,乡之人虽骤起,一时致贵富,苟非世有令绪,率羞与为匹,其所与为婚,亦惟门地相埒,此孺人之所以为潘氏妇也。节孝讳芳、字孟贤,幼爽朗,孺人之父莹中,每过彦中,见之辄奇之,愿妻以女。久之,彦中下世,众谓宜罢婚,莹中曰:“吾业已许之,不可以存亡易心。” 以孺人归焉。节孝失怙时,年甫六岁,母陈氏,辛勤长育,教之以学。自脱略绮纨,被服儒素,以至于卓然承家,不失为君子之归,而陈之心力,亦劳瘁甚矣。孺人入门事姑极孝,凡可以代其姑,以辅相其夫者,无所不至。姑疾既革,节孝每夜吁天祈以己筭益亲,孺人亦从而祷焉。既殁,哀恸虽免丧不辍。自是常服惟布素,非时祭大礼,不御华采之服。正统己巳,节孝卒,士大夫最其行,以节孝为私谥。孺人谓介曰:“尔父平生砺志,期以无忝所生,而名不显于时,今殁,而以是易名,斯了以少慰矣,我为人妇,所当守者节,尔为人子所当尽者孝,吾与尔当交勉焉。”介敬受教,于是修身慎行,以求无忝于其父,承颜顺志,以求无违于其母者,日兢兢焉。孺人安其养,孀居自保以寿考终,而介亦寖以笃行闻于人。然则孺人之贤,岂徒无愧于妇道而不尤克全乎母道哉。孺人生于洪武壬申六月十八日,寿八十一,子即介,娶李氏,二女,蒋孟高、鄒公正,其壻也。铭曰:
        潘池之睦夫岂偶然,既曰世望亦以才贤。   贤矣节孝饬躬励行,壮老一节媲之以正。介也嶷嶷率义孔时,有严斯迪以训以慈。内治之成为母为妇,我铭其阡尚配于古。

摘录自《思轩集》卷十五

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 楼主| 发表于 2021-10-9 15:24:16 来自手机 | 只看该作者
池浴云

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 楼主| 发表于 2021-10-9 15:21:52 来自手机 | 只看该作者
六安州学政 池泽来 墓及子池树仪墓在(上海)金泽杨树港。《松江府志》《青浦县志》

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 楼主| 发表于 2021-10-9 15:14:07 来自手机 | 只看该作者
与池子文书

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 楼主| 发表于 2021-10-9 15:12:36 来自手机 | 只看该作者
                                 支提山
                                 池显方

         群峦俯伏悉朝趋,宝地天然列画图。
         一自白猿通古道,不须青鸟羡仙都。
         灯光夜半山频现,钟响空中寺却无。
         九十九峰何处是,但看烟叠与云铺。
       

注:摘自《支提寺志》
         支提山在宁德县北,海拔800多米,山峦绵亘25公里,共有99座山峰。峭壁万仞,危岩千层,古木参天,风光秀丽。支提山西面山上有规模宏大的支提寺,始建于北宋开宝四年(971)。寺周围有许多梵宇,殿阁门楼,亭桥宫观,金碧相辉,林峦交映,极为宏伟。佛教徒盛传“不到支提枉为僧”,故古代天下云游僧侣,多上山朝谒,最兴盛时住僧近千人。此诗极写支提山连绵起伏的气势。
        

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 楼主| 发表于 2021-10-1 23:10:07 来自手机 | 只看该作者
                            会同学田记
                                 许子伟
        尝闻地之美者善养禾,君之仁者善养士。董子曰: “不素养士而求贤,譬犹不琢玉而求文采,不可得已。”甚哉!夫士贵养也。会同自设学来,文教虽兴,而养士无具,作人之典,犹有缺也。余乡游东山,道假会邑。邑侯卢公,学博池公来谒,谭及士风,因谓予曰:“学校有田,犹草木之有雨露,士实借焉。予辈业已捐金,谋置学田矣。”居无何,卢公以迁秩行。莅邑政者今虞公,遂慨然共成厥举,择买腴田一庄,岁收为诸生课饩焚膏之需,于是征言于予,以谂诸生。予告之曰:“夫士之异于凡民者,儒其衣冠,肄其仪文,以夸耀州里乎哉?盖有莫大之责矣。《书》不云乎: ‘既富方谷,差行昌邦。’兹在上者躬行教化,而养士以田,是雨露之培润也。尔士幸际斯时,尚相与思育才之雅意,存实心,讲正学,居必蹈道履德,出则缓佑下民,步武昔之所谓薪梄棫朴者,斯为向阳之干,傲霜之条,而官家重藉是。若徒具衣冠仪文,靡兹田禄,于所当尽者,不翅弁髦,视之如草木,自外于大造。不兰芷而萧艾者也,将因用之,其若在上者之作兴何?多士懋戒哉!”

时万历丁未岁孟夏穀旦

注:摘录自《会同县志》、《许忠直集》

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