义录序

       按：《义录》大抵以外甥立继，亦是血脉之亲，特恐年湮代远，间有出而乱宗者，故冠“义录”字样，以别之。而后亲亲之义不淆焉。

    前日《义录》行第，概不编号；迄今古塘里派金连以编号等事乞情於族长老，长老曰：“生今之世，反古之道。吾恐无以对先人也，固请焉。”长老义不容辞，应之。故其号每从二千以外编起，行第仍依先世字样。

   然恐一法立，一弊生，后之子孙尚其再加斟酌焉。爰略此以为之序。