池氏重修宗谱序

     吾族谱牒，自明洪武肇始以来，其间经赓续修辑者屡矣。忆民国五年续修以后，迄今又二十年。此二十年中，人事之变迁，世务之更革，其动荡之剧烈，为前来所未有。族法谱例之急需革新，尤属显然。

    前次修谱时，增畋刚与亚东诸健儿比力，角艺於杭垣，以致不能参与。及凯旋回，虽尝与诸故老聚坐话旧，稍稍有所感触，然未知其有若何重要也。及师范毕业后，又以其时外洋哲学、科学新传中土，一时自号维新人士，濡染其说，輙以谱牒为古代宗法社会之帨形，攻击不遗余力。增畋虽知其未尽然，并不因此敢有轻弃祖规宗法，非轻宗法也。以欧美社会之组织，与吾国有特殊之事实在也。欧美各国之人民，个人直属国家，故谓之‘国民’；吾国则个人与国家之间，复有家族之一阶段，斯为‘伦理’。欧美之国民，以其民与国有直属关系，故爱国之心较强，而其弊也，以其身既属于国，后裔之有无，无关于己之得失，倡独身主义，以自享其一时之快乐，遂致国家有减少人口之患。吾国人民，既以家族先于国，爱国之心虽少弱，而以其急於一己嗣续孽乳之故，故国势虽衰，政令虽非，而种族日趋繁荣，国家亦隐受其益。由是以观，使能以欧美立国之精神，复调剂以吾国之伦理，则有禆於治安，当非浅鲜也。值以复兴民族之说，彼唱此和，洋溢全国，几成不刊之论。顾欲民族之复兴，必先自宗法之修明；宗法修而民族自兴矣。否则，徒为高远之谈，斯为不求其本而齐其末，亦何益耶！

     今秋族中长老，群相倡议重修谱牒。自吾一族观之，为不过一种踵行故事之举；自远大之民族而言，亦未始非先务之急。爰探讨中外社会之异同，序数语於谱端云。

旹

中华民国廿五年岁次丙子仲冬月

第二十四世孙 增畋 顿首拜撰