家规条例

• 冠者，成人之道，礼废久矣。子弟年十五以上，随家丰俭，设醮谒祠，命字呼行，或士或民，各依本分服储，毋得僭越。女子之笄也，如之。
• 婚配，人之大伦，不可不重。娶妇嫁女，须择门第相当、名位相宜、素有家训者，结为婚姻，毋得苟且，以致淆杂不便，违者革不入书。
• 丧者，送终之礼，极须致慎，以免后悔；而吊送拜祭，燕飨饮不过三五行，不得劝酬醉笑，有伤哀戚。有力者分帛，力不足者，有服至亲，亦须自制巾服，照礼行之。
• 祭者，追远之礼，须极诚敬，丰洁品物。而宗祠岁时致祭，及清明祭扫坟茔，取用祀田租谷，立冢嗣为主祭房长，二人为助祭，族众齐戒盛服，整齐肃静，随班行礼，不许喧哗放诞。如无故不与祭，及违前规者，责罚祭毕享胙整肃如仪；有不与祭而赴燕享者，众共罚之。
• 坟墓，乃祖宗托体之所，必须培植树木荫庇。为子孙者，毋得侵伐损伤，违者众共攻之。虽先代年远，具载家谱中，某处某山某附某坟，派下子孙，清明须亲拜扫，毋致迷失。
• 葬■及时。亲殁之后，即当卜择吉壤安厝，毋致暴露，以取罪逆。其有贫甚不能举丧及葬者，族众量力助之，亦仁人睦族意也，谱宜录之，以表其行。
• 宗祠，所以萃涣，盖报本反始之心，尊祖敬宗之意，而於正名定分、开业传世亦有关焉。祠宇倾颓，不惟可以占家运之隆衰，而忘其祖先，心则奚忍？务宜时其修葺，时其洒扫，则祖宗之神安，而子孙亦安矣。
• 祀产，先人所遗，后人所宜世守，以供祀典。子孙毋得盗卖他姓，及私相卖买，亦毋得怙强侵占，及盗窃租谷，犯者众共攻之，退托助逆，均为不孝。
• 宗祠正朔会拜，族众俱早晨齐至，肃静拱厅，礼生站堂上，唱礼先祖宗行，四拜礼。次序昭穆，尊长居上，东西向；卑幼北向，行二拜礼，尊长直受不答；同行分班东西向，行二拜礼。其义支入会者，以实礼答拜。拜礼毕，序次就燕，务宜肃静，毋得喧哗。燕毕，谢而出，卑幼随行，毋得悻倨参差。
• 孝悌，人之大闲。无论贵贱贫富，各有亲长，则各当孝悌。木之实心，措之实事，随分随力而致吾爱焉，即孝悌也。其生不能养，死不能葬，入而忘其先人，荒怠弗祀，及毁弃茔墓，不知敬重者，轻则罚责，重以不孝论黜。
• 尊长卑幼，确有定分。凡遇尊长至，卑幼坐则起立，行则随后，毋得倨傲自贤，或蓄忿亵慢，以伤礼度。至宗祠祭会，尤宜端肃，不得假公济私，恃强凌弱，争忿斗狠，以乖和睦。或在宾筵，须谦恭，执事有问，从容应对；尊长言谈，毋得逞能搀越，放诞谑浪，违者责罚。
• 男女内外之分，其严尚矣。故嫌疑不别者，节义之衰；帷薄不修者，式微之兆。凡我子姓，宜遵防范。男正位乎外，女正位乎内，交际授受，各循礼度。或有长舌阶历，牝鸡晨鸣，犯者责在夫子不贷。
• 赋役惟时，国则良民，家则肖子。每岁 粮输，须及期完纳；里役，须竭力应当。毋影射以欺公，而终受其祸；毋侵尅以肥己，而卒罪其辜；毋甘拖欠，而故令陪貱；毋讬兜会，而辗转请张。官法如炉，人心似火，戒之哉！戒之哉！
• 族有軗竞，非重大事情不得径至讼庭，须先禀家长，公直理剖，或责或罚，量力施受。有顽梗不服者，听其告理，秉公白之。
• 本宗子姓，有侵夺人财物及怙强凌轹他人者，被害人投闻，族长率族众同纠其非，仍俾给服。如本宗子姓受人污辱，及被人侵夺，力不胜冤，族长闻诸通族，协力扶助，为伸其冤。
• 谱牒，纪世系，联族属，所繋匪轻。宜推慎重周正家长掌之，珍藏防护，庶无他虞。

万历庚子岁_{(注：公元1600年)}十月既望 

十二世孙 卫经历 俊 谨辑

姪一本

一新

男 文忠 承梓