钦命长随太监陈显
元朝延祐年间，尤溪县洪牌村有位名叫陈显的青年，他出生在农民家庭里，自幼勤奋好学，为人刚直侠义，都二十出头了尚未娶妻，跟随父亲在家过着耕田、读书生活。
一天，有位名叫蒋世辉的大田县人，骑着马来到洪牌，正朝着陈氏祠堂门前直奔而来。陈显见来人如此无礼，冲上前去拦阻，并责问：“再大的官到我祠堂前都要下马步行，你敢不下马，分明是欺我陈家无人！”随手从地上拾起一根木棍，朝马脚打去，由此双方发生了激烈的争吵，轰动了周围的人。人们从不同方向走来。人越来越多，大家都帮着陈显责骂蒋世辉。蒋世辉见势不妙，拉着马低着头溜走了。
蒋世辉从人群中走出来后，心中愤愤不平，一路上越想越气，便来到县衙状告陈显。县太爷受理此案，传讯陈显到堂受审。陈显应传来到县衙公堂上，见蒋世辉先他立在堂上，他心里明白被传的原因。他在公堂之上照实回答了县太爷的问话，而蒋世辉却有意扩大事实。两人对簿公堂，各不相让，把县太爷弄得听谁的都不是，感到为难，无法决断，只好把案情转送到府衙审理。陈显、蒋世辉在府衙上又各陈其词各说各的道理，府衙也难断他们之间的事，又把案情呈报到省里。在省府公堂上，两人在陈述各自的道理之后，当堂判陈显无理。陈显受到四十大板责打后，又被关进狱中。
蒋世辉把陈显告进狱中，赢得了这场官司，仍不肯罢手，还要置陈显于死地。他花钱买通受理本案的官吏、狱卒，不要给陈显送饭，断其粮食，要把他活活饿死在狱中。十天过去，蒋世辉心想，这一下陈显一定饿死了，他高兴地来到狱前查看，见陈显在牢里不但没有死，而且面色红润，精神焕发，比进狱前不要好。他心想：一定是狱卒得了他钱财，却不为他办事，便找狱卒责问。狱卒冤枉地说：“我这十天里按你的吩咐，没有给他送过一次饭，连一滴水都没有给他喝。他为何饿不死，我也觉得奇怪。”
蒋世辉眼看用饿的办法不行，他又用钱买通吏卒，把陈显关进蛇笼里，想让毒蛇咬死他。第二天，他到蛇笼前一看，毒蛇像是怕陈显一样，蜷缩成一团，躲在一个角落一动不动，与陈显离得远远的。这一怪事，不仅出乎蒋世辉意料之外，连在场的人见到都惊讶不已。
蒋世辉两次要害死陈显都没有得手，心里很不甘愿，又用钱买通吏卒，把陈显送入虎笼，要他与老虎同住。他想：你陈显再有本事，也逃不出虎口。第二天，他来到虎笼外探看，更是令他大吃一惊。陈显睡在虎笼里，以虎体当枕头，与老虎同眠，睡得正香。
蒋世辉连下三次毒手，陈显都安然无恙，不仅自己心里不顺，更使得官吏、狱卒惊恐，都说陈显不是凡人，有神护着他，再对他下毒手，会引起神人共怒，不敢再审理此案。省府又把全案呈报朝廷。省府在呈报时，不仅把案情经过详细报送，同时，更将陈显在狱中连续三次遇害不死的怪事照实上报。
陈显的神奇事被英宗皇帝得知后，他出于好奇，要亲自查问明白。即下旨带陈显、蒋世辉上殿，英宗皇帝草草问了案情发生经过，他更关心的是陈显为何连续三次遇害不死的原因。问陈显：“你用何法术，能饥饿不死、毒蛇不伤、与虎同眠？”陈显答：“罪民自己没有任何法术，也没有别的原因，只是我来时带了马仙来，是马仙保护着我。”英宗皇帝问：“马仙何许人？”陈显答：“马仙是我家乡里供奉的神祇，十分灵验。”英宗说：“你能把马仙叫来，让朕看看，朕就赐你无罪，并封你官职。否则，你就是谣言惑众，戏弄朕，罪不可赦。”陈显说：“皇上要见马仙，恐怕不妥，请神容易，送神难呀！”英宗问：“这是为何？”陈显说：“请来马仙，怕会惊恐皇上，罪民当担不起。”英宗说：“这个无妨，朕赐你无罪。”陈显说：“皇上一定要见马仙，罪民请来就是。请皇上在殿前搭一个神台，燃香点烛，供上茶酒果品，罪民才敢请马仙降临。”英宗下旨照办。
陈显来到神台前，合掌默念祈祷，叫声：“请马氏三仙姑显达台前。”瞬间，天空传来鼓乐声，由远到近，三位仙姑伴随着鼓乐声袅娜而至，停立在殿前屋椽上。英宗抬头见三位仙姑体态轻盈，雍容华贵，仪表万方，是人间少见的美女，有心留她在宫中陪伴与他，连声命陈显：“快把三位美人请下殿来陪朕。”三位仙姑见皇帝如此无礼，心中不悦，威严地开口责备英宗皇帝：“你身居皇位，成天沉于酒色，疏理朝政，导致灾害四起，殃及黎民百姓，至今仍执迷不悟，还敢羞辱仙界，难道不怕天道降罪吗？”这时，英宗皇帝见三仙发怒，惊恐不已。陈显见状跪奏说：“这是罪民的过错，害皇上受惊了。”英宗说：“是朕要见仙姑的，朕不怪你，你平身。”英宗即传旨，封马氏三位仙姑为公主，命陈显辞送马仙。马氏三仙得到封赏，如愿以偿，飘然退去。
英宗皇帝心想，陈显能有仙人随身保护，一定是一个非凡之人，也许是我元朝栋梁之材；蒋世辉能来到殿上，与朕见面对话，也是有缘之人，决定对他们二人封官赏赐。便叫当值太监领他们二人到衣帽库房里，各选一顶他自己最喜欢的官帽来。
陈显、蒋世辉都在山村里长大的，初次进京，许多东西都是他们从未见过和听说的。他们不知道官帽是表示官衔的道理，更不懂得哪个帽官大、哪个帽官小，只觉得自己喜欢，随手拿一顶就可以了。于是他们二人各选了一顶帽子拿在手里回到殿上，跪在皇上面前。
英宗皇帝见蒋世辉选到一顶将军帽，当即封他为将军，见陈显手里拿的是一顶太监帽，就赐他为太监。元英宗至治二年（公元1322年）封陈显为太监，经过对他净身后，留在宫里侍候皇上。
在尤溪，位于柳塘、真地、林源、绿柳之间，平地拔起的一座山峰名秀峰山，海拔八百七十米，为群山之巅，一柱冲天，四周旷野无垠。山顶上建有一亭，称秀峰亭，是一座供奉马仙的小庙。人们站在亭前极目远眺，群山遍布，高低起伏，周旋逶迤，尽在脚下；文笔山一峰突起，遥遥相对，犹如面前的一支插笔；近山有五龙朝聚，钟灵毓秀，拥抱一峰；柳塘水库，人造平湖，澈静如镜，镶嵌山间；朝纳晨曦清气，晚披夕阳红霞，堪称人间仙境，令人陶然若醉。后人为赞美秀峰山景作诗一首：
宋明古迹说秀峰，一枝文笔插天峰。
面对湖水清如镜，金殿三仙俨九重。
保护陈显的马氏三仙，就是他家乡秀峰亭所供奉的神祇。
传说宋代年间，录角村有一位懂地理的名叫翁洪生，他看到秀峰山是一块风水宝地，携带妻子在秀峰山顶搭棚居住。一天傍晚，天下着蒙蒙细雨，门外突然出现一位讨饭吃的老妇，要求借宿。翁洪生夫妻见到老妇孤苦伶仃，有心接纳，但又怕老妇住下后不走，就对老妇说：“因天色已晚，又下着雨，留你住一夜无妨，但明天一定要离去。”老妇满口答应，并写下字据为凭。当晚翁洪生夫妻安排老妇吃住，以礼相待。
第二天，老妇仍住着不走，翁洪生问：“昨晚明说只住一夜，今天何故不走？”老妇说：“因字据写的日期未到。”翁洪生心想，字据里明写着只住一夜，你想赖不成，我取来字据看你又有何说。他取来字据一看，“一夜”变成了“十夜”。这里翁洪生好似哑巴吃黄连，有口难申辩，只好让老妇再住下。
十天期限已到，老妇仍不想走，问她时，又说字据时限未到，取来字据一看，“十夜”变成了“千夜”。翁洪生夫妻心里纳闷，字据没有离开自己手里，为何一夜变十夜，十夜又变千夜？其中原因不得而知，只好自己带着妻子离开秀峰山回到录角村，把草棚让给老妇居住。
半个月后翁洪生心想，老妇一人住在山顶上，缺衣少吃，生活不便，是否活了下来，上去看看。他来到山顶草棚，不见老妇，只见桌上留下一只香炉，还点着香火，旁留一纸条，写着“马氏”二字。这时，他才知道讨饭赖住的老妇是马仙变的。马仙留下的香炉，后人称它为“宋代飞炉”。
马仙，是湖南永邑铜盘村人，有姐妹三人。她来到永安桃源泉洞修炼成仙后，姐妹三人分别显灵于不同地方。大姐来到秀峰山顶，当地人奉她为附近各境的保护神。由鲁坑人出米，蛇坑人捐木，水坑人献水，共同在秀峰山顶建造一个亭供奉马仙。后来，当地人又把在外地的马氏二仙也请来，供奉在亭里。
元泰定帝即皇帝位后，又赐陈显家乡的马仙公主庙仿金銮殿建造，排公主銮驾，享民间烟火。陈显于元泰定二年（公元1325年）奉旨回乡，邀同十境民众改秀峰亭为“蕊珠宫”，按金銮殿格式建造，门立圣旨牌楼，供奉马氏三仙，傍列銮驾仪仗。故当地有“不识金銮看秀峰”之说。
陈显从家乡回到京都后，皇帝封他为常随太监。他尽心侍候皇上，得到皇上恩宠。在他告老返乡时，皇上赐他铜拳头、铁巴掌。他在返乡路上，途经闽清水口时，因下河洗澡得病而死，其棺柩运回尤溪县城，葬于利见桥后山上。由于他中途暴死，他随身带回皇上赏赐的铜拳头、铁巴掌被人偷换成木质的仿制品，供奉在蕊珠宫里。
秀峰山名闻遐迩，明进士邑人田项偕友王小平登秀峰山留诗一首：
绝顶喜逢王子晋， 相看一笑近亭秋。
琼枝瑶草春长满， 翠壑苍岩晚更幽。
锦石泠泠疏叶下， 碧窗淰淰暮云浮。
他时白日生毛羽， 迟尔蓬山十二丘。
（根据陈祖富来稿和《碑记》等综合整理）