吾族本村山林业产记要

　　我族自国禄公开基中仙，人财逐步发展。至十六世元钰公得地坡兜坊后，五泽十八世七十二乃三百六仪（注：五泽：生荷、生薰、生万、生茂、生芳；十八世：廷拔、廷扳、廷捷、廷援、廷举、廷学、廷誉、廷觉、廷宝、廷宾、廷宗、廷察、廷圭、廷琬、廷琰、廷煌、廷辉、廷炳、廷煜、廷焰；七十二乃、三百六仪参见谱系），人丁发展突飞猛进。我族兴旺，他族衰落，必然规律。本地之洪李两姓绝炯，乐姓衰退－－不堪邻村之后垅隔北坑也，显然衰退，人口无几。
　　丁财两旺，对生活之需要、生产基地之扩张，必然趋势。泽世乃辈以来，各房与他族购入之田地、山场、竹林、杉木等，四方皆有（另附历史祖遗管辖山界于后），契据鲜明。历史以来管辖无异。
　　自从公元一九四九年解放以后，实行土地改革政策，规定旧契约一律作废。特别于一九六六年文化大革命运动，大破四旧，甚至搜家所有旧书旧契，一律烧毁。吾族群众奉行政策，多数旧契被焚，寥剩无几。
　　公元一九五八年公社化时，办起全民食堂，一切生产资料归公，无分姓氏、村落，均以生产大队统一管理。由於形势变化，体制缩小，于一九六一年冬，原来中仙大队之玉溪、坑里、盖竹头、天平洋、和顺另划一个大队，成立为上仙大队。在分队时，经过中仙与上仙两个大队干部充分讨论，定出分财方案，按人口以中仙占百分之六十九、上仙占百分三十一比例分配，立有协议存案。
　　至于山场，在废除旧契约的政策下，听从公社（现在的乡）党委指示，按历史和现实生产活动情况，由中仙公社书记黄正雾，会同中仙大队书记池英茁、大队长池起常、上仙大队书记蒋绍威、大队长黄忠岳，亲赴山场察看后，共同定出两队山场界线：现在公路对面，从太保宫沿仑直至罗城、至牛角岩；公路后壁，从锦坑垅直至坑里大王宫，沿溪直上至坑里洋头，靠中仙方向归中仙大队所有，靠上仙方向属上仙大队所有，并于翌年按此界线开了防火路为标志，双方均按此界线进行各自山场造林、砍伐、种地瓜、做坟墓等生产活动，十几年来均无异议。
　　一九七八年，由于县法院干部包干上仙，偏听一面之词，取得县院个别干部的支持，上仙大队遂于一九八零年上告尤溪县法院，企图强争山场山界，纠纷从此开始。终于一九八三年十二月，县院开庭审判，以一九五三年的山林调查表，当作林改册，作为判决依据，定出不合理的判决界（见一九八三年十二月 日县判决书）。不平则鸣，我方当即向三明中级法院申诉，并取得福建省林业勘察设计院的证明（原证明系三明中院林庭收存）：一九五三年的山林调查表不得作为山林权法定依据。三明中级法院根据国务院和省有关政策条文，宣布一九五三年山林调查表不得作为山林权依据，撤消尤溪县法院一审判决，重新作出终审判决：界线从牛角岩往西，下至鞍部，顺南面九曲坑，直到小溪汇合处，沿小溪往东，绕过后垅隔，再往跨过农田至公路，沿公路向西至和尚垅，顺和尚垅农田，至长垅东边山脊，上至后山隔，经虎墓隔歧面尖峰，到坑里寨南坡下，至水沟洋止；界线以东山场属中仙大队，界线以西山场属上仙大队（附图）（详见一九八四年八月五日三明中院终审判决书）。二审判是我国法制的规定，虽然我族与历史山林权界比较，吃亏不小，如天平洋南坑百丈岩原属我族山场，多受损失，但国家法律必须执行，只好按照终审界线管业从事生产活动。而上仙大队部份顽民野心不死，仍在继续挑动，意欲推翻国家法律，蓄谋不轨。吾辈群众，后裔子孙，须加警惕。祖遗产业、法定山权，必须完整继承，不受损失。
　　至于与华仙大队交界之山场，除插入山头顶、犬头岩、溪埝、下村、下洋、上坂、黄厝底、鬼坑等片之山林外，於一九七六年，经公社领导会同两队干部，定出现管界线：以上际尾坑，直上大山顶，至大坑仑岐，至下大洋水头、杀人弯后仑，至酒瓶寨，至下村坡，至后洋尾，至北坑寨，至曲底岐。
　　与苏锋大队交界山场：从曲底岐，至竹筒坑，至五龙隔，至水沟洋隔，至官头隔，沿仑直下，与竹峰交界。与竹峰大队交界山场：从官洋尾岩角寨，至田地坑尾岐，至三丘，至小甩坑隔，至佳边，至南蛇过江，至赤岭坑，至赤岭隔。
　　以上与邻队交界山场，必要之处另立有双方协议书，存案村部，可作查考。至于零星插花林，另立有详表附后。
　　此次续修族谱，老幼子孙一体重视，曾经各房代表多次座谈讨论，对祖遗山场共同回忆认识，和有关材料证实，特将祖遗山场与邻村交界地址於后：
　　龙门场领头、晦窑隔仑、椿臼坪隔，至百丈岩岐、盖竹头、坑里、上际、大山顶、大坑、下大洋头、酒瓶寨、下村坡、上碓歧、北坑寨、碓坑头，至乌坑里、竹筒坑隔、五龙隔、东葭头岐、横乾、官洋尾、大溪拱桥头仑，直上至碗底垅岐、加边南、蛇过江、赤岭岐、下际尾，至龙门场岭头。唯界内之岭头、盖竹头、坑里、北坑等山场，系族辈购置，分别与龙门场岭头阮家、盖竹头黄家、坑里谢家、北坑许家合管，从事生产、做坟墓等。历史以来，双方自由，互不干涉。
　　吾族子孙，早年开基天平洋、田地坑、官洋尾等地住居，均在该地置有山场、业产、农田，亦宜共同继承管业，不受损失。
　　山林是发展生产之基本、提高生活之资源，祖祖辈辈，拯宜重视。特撰专叙以志之。

　　　　　　　　　　　　　　　　二十七世裔孙 蛟腾 谨撰