湖北沔阳

一九九一年岁次丁未再刊

《池氏宗谱》

   西平藏书

西平堂谱序

尝思：建祠必修谱；□族必立派。谱修则祖宗虽远而昭穆悉明；派立则子孙虽繁而伦次弗紊。本固者，□□□□□□□□，培本裕源不在，此尊祖敬宗收族之盛□乎!

粤我池氏，其源流籍系孝邑之祠所记“九大分”之分支，载之详矣。瀛已抄录，存于草谱，俟□□。

窃以我祖之义公，实出“九大分”之五分，原与顺之公、申之公为伯仲，本讳义之，因迁沔，乃易之字十，又字上，后人阙谱者，须知惟此“九大分”之子，其外迁者甚多，其所居之地不一：如迁黄州_{[今黄冈市黄州区]}一支□公；迁德安府_{[今九江市德安县]}一支为□公；迁新府城_{[今孝感云梦县下辛店镇新府村？]}一支为□公；迁河南随阳店_{[今襄樊枣阳市随阳店乡或随州市随阳店？]}、现有任陕西知县者一支为□公；迁汉川县杨池口一支为□公；迁沔南谢刘家场一支为□公；又张家沟、沙湖二支为□公；迁汉川朱儒山一支失杳未详。

□公，此皆“九大分”之裔，其始出之源皆同，其继称之派各异，迁故也。即如瀛始祖公，以之字为派，二世以宗字为派，下此所立，更有十派，即今所谓“文章华国贵，诗礼传家长”是也。瀛属贵字派，目今后世嗣已及长字派矣。

自恨族力薄，未能建祠春秋，以妥先灵，安可目观派尽而不叙立字派以召兹来许乎？瀛虽疏于笔墨，爰将以前及所见子孙，修有草谱在家，而建祠之举，有志未逮，以后之能光箕裘者而继志焉。至于虽不甚□□之几有此，则支分□□而大宗小宗□□□仅千世万□□，若日星，将见绵绵□□，贻裕后之□于西平堂上，继继绳绳，□光前之泽于方□谱中可入可大□□□昌。瀛于我族有厚望焉。后之览此者，其□瀛之深心也夫。

                                          裔孙  贵瀛  敬序

公元一九九一年岁次辛未仲春再刊