旧序　　　　

　　余生德葛坑乡，距尤溪廿二都中仙乡约有八十余里，道阻且长，迩来亦罕。前设帐于龙门场王家，与师翁池先生晤其学问，性情有古君子风，盖受知於学使而为一族之望。别后仍两地参商，未得如东林云龙，相随左右，恨莫甚焉。迄今辛亥夏，谦君抵斋，叙寒暄后，询及令尊，则曰：“已赴修文之召”，未尝不泫然泪下。然晤谦君於梅岭斋头，恍如晤翁於曩昔贵地，悲喜交集，扼腕者久之，抚掌者又久之。君生沈水，少颖悟，吾与令尊酬酢时方在总角。心志交孚，畅谈贵乡谱牒之事，自必殷殷致意，不远百里而来请序於余，余谬叨岁荐，未得与赴曲江宴，窃以无名为愧敢辞。君不从，爰弁数语：

    夫家之有谱，犹邑之有乘，而沿革兴废可以知其始终本末；家有谱，而亲疏昭穆可以识其世系源流。谱之所关，讵浅鲜哉。不宁惟是，一族之中有房屋坟茔、山林田产，以及人文之炳蔚、节孝之昭垂，均有赖乎谱为之光前而裕后。抑又闻之：谱固重，而修谱之才亦未易。此亦如作史者，才识学三字缺一不可。以为此东坡先生语也，余谓修谱亦然。君志於此，余羡君之才识不凡，且敬君之继述尽善。谱成则昭与昭齿不得混乎穆、穆与穆齿不得混乎昭，房屋坟茔、山林田产以及人文节孝等类，未尝不了如指掌、炳若日星矣。书曰：迪惟前人，光惟君有焉。
    是为序。

乾隆辛亥五十六年荔月下浣吉旦
　　　　　　　　　　　　　　年家眷弟 黄维城宁川氏 拜撰