旧序

　　家之有谱犹邑之有志，以谱例志，亦以谱世代之源流，为孝子慈孙所宜留心也。
　　上溯吾氏，以居官之地为氏。洎唐王审知为闽王，鼻祖养化公辅驾辟疆，分镇厦门。后子孙入侯官，迁白鹤汀。吾祖应天十公徙居尤溪二十都邹宦，时亦豪迈挺生，第地不限人。高叟公迁渔阳，孙国禄公辟中仙。
　　历而溯之，能无作微子抱器之思耶？
　　慨自白鹤汀以上谱牒无存。即邹宦以下之谱，前经养龙公采葺补遗，有原有委。厥后未经增修，不无失次之悲！故二典传唐虞之德，三颂美商周之功，载之於史，与族之谱，其大旨同而异、异而同也。
　　我祖由白鹤汀至於中仙，非木本水源者乎？
　　设谱不修，即有文人学士、忠孝廉节、煊赫事业，何以流芳於百代？且不知始祖太祖本自何来，大宗小宗出於何派，不几往负先人、来负后昆乎？
　　受有鉴及此，不惮劳心劳力，集而修之，略者详之，缺者补之，俾世世子孙知爱宗敬祖，不等诸弁髦也。
　　若夫谱中详载祖宗之本源、世系之蕃衍、生卒之确据，祠宇之高低，以及人文懿行、山川形胜、业产圭田，俱载於谱，阅者最易明了。庶几无失先人尊卑之序，亦或可与邑志同垂不朽也。
　　是为序。

乾隆五十四年岁次己酉端月吉旦
　　　　　　　　　　　　　　裔孙邑庠生 谦受 谨记