重修族谱序

　　粤稽吾祖之先，出自周程伯休父之后。瑗公官池洲，东征凯还，上嘉其功，以城池赐姓，遂改程为池。久居河南汝宁府固始县。
　　后由唐王审知为闽王，七姓随之，池居其一，即养化公也，辅驾辟疆，分镇厦门。迨闽王传五主，为宋所灭。至养化公子孙由厦迁居侯官，由侯官转迁闽清白鹤汀。传至应天公，开基尤溪二十都邹宦－－是应天公为邹宦之始祖也。应天生明时，明时生达德，达德生奇节，奇节生韦荣，韦荣生逢源，逢源生泰来，泰来生文昌，文昌生清之，清之生孚古，孚古生高叟（开基渔阳），高叟生沂夫，沂夫生国禄（开基中仙坡兜）－－是高叟为中仙之正派也。
    切思木有叶必有枝，有枝必有根；根不培而枝叶替，源不疏而河海涸。是族之有谱，知其支派分流，如木之有根、水之有源者也－－谱之关系大矣哉！
　　我族自国禄公开基中仙，经栉风沐雨之劳，以为燕翼贻谋之计，绳绳继继，而至於今。其支派颇繁，人文稍盛，而世系昭穆之分，与夫坟墓山林之地，前人已备载通谱矣。盖因清季与后场黄姓构起讼端，株连一族，其旧谱遂遗失焉。与言及此，岂不疾首痛心哉！犹幸各房记有支谱，以便考证。惟一二乏传，年湮代远，漶漫难稽，几乎豕鱼莫辨。倘不於此以汇修之，再历几世，亦不知此木出於何根、此水出於何源，其於尊祖敬宗之谓何不已！於民国廿一年冬，出以提倡召集各房父老，开会议决汇修谱牒；则见孝心感发，趋向一致。次年春专甬聘林雅卿先生秉笔以编修之。庶本源历久而常新，世系有条而不紊，先人在上，当式凭之是举也，为信今传后之规，是亦尊祖敬宗之意也。后之继起者，尚其鉴予之苦心也夫。

中华民国二十二年癸酉仲春吉旦
　　　　　　　　　　　　　　二十四世裔孙 波光 谨序