池瑞林：《又登崇古冠山书院》
《又登崇古冠山书院》池瑞林
在无人的深夜用心衡量上进的标准。一只只蜈蚣宁愿抛弃平地爬行，也要坚决领略一下艰难的一次上台阶之旅。带着青苔的石阶上随处可见积极向上的这种爬行精神，落在我的眼里闪耀光芒。
拾着台阶的清香，继而闻到书香的味道，那童年的天真好学似乎永远在这冠山书院里飘荡。院内同根相连的枣树，带有沧桑感的秋桐树和柏树，还有嘉靖年间吏部尚书乔宇的诗碑文，当代作家石评梅的读书身影，都尽入眼帘。轻轻抚摸院内角落里存放的由古石匠雕琢整块沙石而成的石门楼和两侧的瑞兽，聆听几百年前风雨声从瓦型的石槽中穿过，丝丝雨滴伴随着夜读的声响，这种意境在我的脑海里不停地回放，多么引人奋发向上！连院落西侧盖着古瓦顶的石砌古厕所也彰显出古老的淡淡的清雅与洁净。
静静地坐于院内的石条上，被青苔的鲜绿滋润着双脚，慢慢地放松心情，微微地托起下巴回忆母亲每次带着儿时的我来冠山书院的情景：每次出门，母亲都给我背着字典！——这种时间的相隔好悠远好漫长。
忽然，在我的视线内，不远处，一只灵动的蝴蝶飞去又飞来，竟然依依不舍地在我身旁的青砖地上落下，伸出一根黄黄的吸管，用力地、不停地在青砖上吮吸着什么。是对书院深处的记忆？还是借用吸管写字倾诉？或者是在吮吸古书院内的墨香？任我轻轻地看它，甚至在它面前招手也没被吓飞，好像和我如老朋友般亲近，继续在青砖上来回吮吸。五分钟，十分钟，十五分钟，这才拍拍翅膀转了个圈飞向窑顶上方。——这种时间的距离好长，好长。
似乎院内所有的静物和动物都被书香的灵魂包围，让我身临其境感染到全部身心。
不由得回忆母亲讲述我抓周时的情景：一周岁生日那天，大清早，母亲把算盘、本子、饼干、剪刀、尺子、玩具、钢笔逐一围在我的身边，等我醒来的时候，抱着我坐好，耐心地等待我第一时间抓什么。我竟然莫名其妙地爬去伸手抓起了一支钢笔和离我较远的本子。
从此有缘爱上纸和笔，长大后更亲近于书香的味道。
我的回忆和冠山崇古书院融为一体，书香仿佛弥漫了整个院落空间。
写于2018年8月27日晚
冠山书院(第二批省保)，位于平定县冠山镇后沟村西南，自古被历代文人所仰慕，元朝中书左丞相吕思诚、明朝南京兵部尚书 乔宇都曾在冠山书院读书治学。明末清初民族志士傅山也曾隐居于此，这些志士豪杰都曾留下了不朽诗作。尤以乔宇诗碑、玄秘塔集五言刻石最为著名。
宋初，继全国的四大书院：白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院、岳麓书院之后，北宋末年在平定州城西南八里，山明水秀的冠山上建起了“冠山精舍”，书院属民间私办。元初，中书左丞 吕思城父祖数世读书于此。元代，在“冠山精舍”的基础上，扩建为“吕公书院”（吕公即吕思城），亦称“冠山书院”，成为山西显赫一时的最大书院。 吕思城，字仲实（1293———1357），平定人。泰定元年中进士，后擢升为翰林国史院检阅官及编修。顺帝初，拜监察御史、侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞等职。有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等著作传世。他性情刚直、体察民情、秉公办事，倡导破除迷信，不畏权势，直言进谏。在任翰林院期间，曾总裁宋、辽、金三史，病逝后赠齐国公，谥忠肃。
“吕公书院”虽系官办，但实成于吕思城之手，因而得名。志载：左丞吕思城，以元世祖“先儒过化之地，名贤经化之所”立书院令，并奏请赐额，造燕居殿，设宣圣孔夫子肖像，以颜子与曾子配祭，另筑会经堂，以及德本、行源斋舍，书院藏御赐经籍、图书万卷。
石楼书院建于明代正统年间（1436—1449），学正，夏廷器修建，系官办。旧址在今平定县圣庙大成殿东侧，相对城南10公里的石楼山。
名贤书院建于明代弘治十一年（1489），知州吴贤在冠山吕公书院遗址的石洞前构筑正堂叫“名贤书院”，时任山西布政司左参汪藻在弘治十三年立有赞颂吕左丞诗碑：“冠山山势碧棱曾，驻节来游吊左丞。十里红尘飞不到，百年青史价先增。” 高岭书院建于明代嘉靖九年（1530），时任临洮太守的孙杰，字朝用，别号高岭，回归故乡后，寓居于冠山书院，每日聚朋邀友且吟且酌，见冠山山腰中有一巨石，即出资凿石洞曰：“夫子洞”，供奉孔圣人，另凿两洞，供奉颜子、曾子，在夫子洞的左面修建了高岭书院。聚书万卷，校勘其间，从严规范以导迪子孙，亦称上书院。明代陆琛作《高岭书院孔子调铭》今犹立于夫子洞院中。 建于清乾隆年间（1736），郡人张佩芳任寿州时，与多人募资，在冠山资福寺东面修建。起初欲名“梵宇书院”，因院内有古槐参天浓荫盖地，山风时至疑有丝竹音，直隶总督那彦成题额“槐音书院”。自好之士，习静之儒，避城市喧嚣，本州外地好学之士接踵而至，多至100余人，每科名丽桂籍者，珠联星耀不下数人，亦称下书院。
冠山书院，旧址在平定师范礼堂附近，清代唯一官办书院。建于清乾隆十六年（1751），知州王祖庚，劝捐银2683两，以利息作为师生费用，借用上城州署西部学院行署为讲学所，因上城为汉淮阴侯韩信下赵驻兵处，旧称榆关，故初取名“榆关书院”。乾隆三十年（1765），知州陶易奉礼部咨查各省书院名目，以榆关名义未确，思及嘉水贯通山城，始自嘉山源远流长，改称“嘉山书院”，咨部纂入《大清一统志》。乾隆五十年，学使戴衢亨易名“冠山书院”，有房屋50余间，规模宏大极一时之盛。现仅存零星碑记石刻，为山西省重点文物保护单位。。
崇古冠山书院，创建年代不详，清嘉庆十一年（1806），奉直大夫孙裕重建。书院坐西朝东靠山临谷建于冠山腹部，随地势分上、下两院，占地面积为737平方米。内院正面月台上有西窑五眼，居中一明两暗称崇古洞。月台下南窑三眼，中窑壁嵌集柳公权玄秘塔，五言诗石刻十六块，窑门额书“广业”。北窑三眼额书“新德”也为一明两暗。外院有窑洞一孔为书院仆役居室，外形为瓦房，内部为窑洞，冬暖夏凉。里院月台下立有明代嘉靖年间，乔尚书（乔宇）的《雪中访左丞吕公书院旧址》诗碑曰：“峻岭崇罔冒雪来，冠山遥在白云隈。松盘厚地蜿蜒出，花散诸天缥缈开。傍险欲寻归隐洞，凌高还上读书台。平生仰止乡贤意，莫遗遗踪闷草莱。”笔者幼年时，经常听老人们叨咕，乔尚书在冠山上读书时，夜遇狐仙伴读，星空淡月下，孤灯苦读的乔尚书，每当夜深人静，饥渴难忍时，青青松涛中，总有一仙女飘然而至，到身边伴读，适时送上明珠一颗为他解饥止渴，乔尚书为获取功名，怕坠入爱河，与狐仙女情断意决后，狐仙女在一棵歪脖子古松上吊死。这些美丽的传说，在儿时记忆中留下许许多多神秘的想象。
资福寺为一单进四合院，占地面积1470平方米。寺坐北朝南，中轴线上有山门、正殿，两侧有钟、鼓二楼对峙，正殿东西为配殿三间，建筑形制为清代风格，寺内存清碑8通、元碑1通。
文昌阁和吕祖洞，依地势分上、下两层，坐西朝东，上为文昌阁，下层为吕祖洞，均为单开间砖结构拱券式窑洞。夫子洞位居冠山山腰上部，为一组砂石质石窟。开凿于明嘉靖五年(1526年)，窟檐外平面利用天然石略加修饰形成一坐北朝南的单进四合院落。
冠山书院，位于平定县冠山镇后沟村西南，自古被历代文人所仰慕，冠山书院为第二批省保，
山路两旁些石雕，非常古老，历经沧桑，只有外部大致轮廓了
书院下方有古寺，资福寺
寺庙门前有戏台，此建筑特点在国内寺庙都可见
寺内存清碑8通、元碑1通，都非常古老，面字迹都风化模糊清
山，明、清题了刻石颇，达30余处。
半山腰有座汉白玉牌楼：文献名邦