家谱的修谱名目
从古至今，不少家谱在目录后列有“修谱名目”标题，开列本届与历届修谱人员名单、职务。如《（安徽绩溪）泉塘葛氏宗谱》（宣统三年）就列有“古今修谱名目”标题，列出该宗谱历届修谱人员名录： 时间 修谱担当者 宋乾兴元年（1022）始修家谱 湘公 宋庆元二年（1196）续修家谱 宗喻公、蕃公、芳公 明弘治五年（1492）续修家谱 泰寿公、明宗公 清光绪己卯（1879）续修家谱 承煜公 《（安徽绩溪）泉塘葛氏宗谱》是宣统三年纂修的，因此本届修谱人员名单比较详细： 督理：履桂、承锭、承垣 司理出纳：明湛 分修丁捐：明汉、承樟、明义 代鉴编修：光汉 总核：明湛、明义 校刊：履桂、明义、明湛、光升 《（江西婺源）萧江家乘》（道光三十年）则以“修辑名次”标题揭示该谱历届修谱人员名录： 时间 修谱担当者 宋元丰戊午谱（1078） 总修 嘉定壬午谱（1222） 廷坚修 咸淳丙寅谱（1266） 润身修 元大德乙巳谱（1305） 元珍修 延韦占丙辰谱（1316） 浚修 明洪武癸丑谱（1373） 裕祖修 嘉靖辛丑谱（1541） 铨修 嘉靖辛酉谱（1561） 文式修 隆庆已巳谱（1569） 珍修 万历甲辰谱（1604） 应斗修 万历己巳谱（1605） 应翰修 清乾隆戊申谱（1788） 大林修 嘉庆乙亥谱（1815） 元炜同弟元煌修 道光戊申谱（1848） 元炜同侄赓修 以上一一罗列《（江西婺源）萧江家乘》历届修谱人员名录，从中可以知晓该谱历届续修简况。朱熹曾说：三代不修谱，是为不孝，因此古代向有“六十年续修家谱”之说。 该谱自宋元丰谱起，至道光戊申谱，计770年，共续修14次，平均55年续修一次，做到了这一点。 《（安徽歙县）歙西汪氏重辑支谱》（民国8年）则将历届修谱时间、谱名以及撰序人姓名列有专表： 续修届次 时间 谱名 撰序人姓名 第二次 东晋咸康二年（336） 旧谱婚官职状 晋淮安侯汪旭 东晋咸康二年（336） 旧谱婚官职状 晋袁彦叔跋 第三次 唐贞观十二年（638） 旧谱婚姻职状 唐越国公汪华 唐乾封元年（666） 旧谱婚姻职状 唐季宗羡奉敕考定 第四次 唐开成四年（839） 汪氏族谱 唐汪芬（志高） 宋绍兴三年（1133） 汪氏旧谱 宋王克一（七峰） 第五次 宋淳熙十五年（1188）汪氏大族谱 宋朱子（晦庵） 第六次 宋咸淳六年（1270） 重修庆源谱 宋汪高梧（翔风） 第七次 元泰定三年（1326） 渊源录 元廉希贞（介夫） 元泰定三年（1326）渊源录 元汪松寿（正心） 元泰定五年（1328） 庆源宗谱 元汪垚（子堂） 第八次 元至顺元年（1330） 重修谱 元汪垚（子堂） 第九次 明洪武元年（1368） 汪氏家乘 明汪睿（仲鲁） 第十次 明洪武三十一年（1398） 续宗谱 明汪积庆（处善） 明洪武三十一年（1398）稠墅本支图谱 明汪泰来（复亨） 第十一次 明天顺七年（1463） 汪氏渊源谱 明方勉（樊德） 明天顺八年（1464） 稠墅汪氏族谱 明程孟（文实） 明天顺八年（1464） 重修渊源谱 明汪祖庆（文海） 明成化元年（1465） 渊源普 明赵金龙（蜜轩） 明成化元年（1465） 重修谱 明汪善庆（世才） 明成化元年（1465） 重修汪氏族谱 明汪佛善（希原） 第十二次 清康熙五十七年（1718） 重修稠墅大里汪氏渊源谱 清汪漋 上面不厌其烦地将《（安徽歙县）歙西汪氏重辑支谱》历届修谱名目一一列出，因其中透露出许多重要信息：一、安徽歙西汪氏家族修谱有着悠久的历史。自东晋咸康年代，至民国初年，家谱续修时间长达1600年，而且其中基本没有中断，这在家谱中是不多见的。最早东晋的“婚官职状”、唐代的“婚姻职状”，尽管没有带上“谱”字，但因当时叙述本族有关族人“职状”时，必须将本族姓氏来源、家族迁徙、历代世系一一和盘托出，因此所谓“职状”，已具备家谱的主要要素，所以汪氏将其列为最早的家谱是有根据的，也是合理的。 二、东晋、唐代私修家谱，先要由家族代表（一般是朝廷命官）上报朝廷，经皇帝审批，“奉敕考定”。私修家谱所以要上报朝廷，由皇帝把关，与当时的家谱所具有的政治功能有直接关系。魏晋南北朝时，实行九品中正制，朝廷官职由名门望族把持世袭，婚姻讲究门当户对，于是“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”，家谱与仕官、婚姻密切相关。为保持家族血缘的纯正，防止他姓混入或冒名顶替，因此国家设立谱局，专门组织管理谱牒的编纂，私修家谱则必须上报朝廷审批。到了宋代以后，科举考试更加完善，仕官、婚姻讲究的是才能，家谱仕官的政治功能已转化为伦理功能。因此私修家谱也就没有必要再上报朝廷，这也就为家谱的普及创造了条件。
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